Izraz "manna s neba" znači: neočekivana sreća, prekrasna pomoć. Nebeska, a samim tim i božanska pomoć - to je bilo početno značenje fraze, a nije nastalo slučajno.
Mana s neba je hrana kojom je Bog nahranio Mojsija i njegove plemenske plemenice tijekom 40 godina lutanja nakon egzodusa iz Egipta. U psalmima se manna naziva "kruhom nebeskim".
Kad je sav kruh koji su uzeti iz Egipta izašao od Židova, Gospodin im je poslao kruh s neba - manu. Izgledalo je poput bijelih zrna ili sitne tuče i okusa poput kruha i meda. Taj je kruh dobio ime "manna" jer su ga Židovi prvi put vidjeli i pitali jedni druge: "Čovječe? (što je?) - Mojsije odgovori: - Ovo je kruh koji vam je Gospodin dao za hranu. Židovi su ovu kruhu nazivali i mana. Manna je pokrivala zemlju oko židovskog kampa ujutro tokom svog putovanja svaki dan osim subote.
Prije subote pao je dvostruki dio mante: "U petak su [Židovi u pustinji] sakupili dvostruki dio [mana] … i rekli Mojsiju. Rekao im je: "Naposljetku, Svevišnji je rekao da je sutra dan odmora, sveta subota [posvećena] Gospodinu; ispeći i kuhati ono što ti treba za danas, a ostatak ostavi za sutra. " I ostavili su hranu do jutra, a ona se nije pokvarila … A Mojsije im reče: "Jedite je danas, jer danas je subota Svevišnjem; danas ga nećete naći na terenu …"
Tamarix / אשל (Eshel) / Tamarisk (tamarix) ili Grebenshchik je također poznat pod imenima češalj, Božje drvo i perle.
Visina stabala doseže 12 metara.
Promotivni video:
Biblijski tamarisk definiran je kao Tamarisk / Tamarix aphla bez listova. Ona također.
Tamarisk manniferous / Tamarix mannifera i postoje "proizvođači" manne.
Popularne pšenične žitarice nazivaju se i graševinama u čast biblijske mane, ali ovdje je vanjska sličnost igrala ulogu: sitna bijela zrnca.
1823. njemački botaničar Christian Gottfried Ehrenberg objavio je članak "Symbolae Physiae". u kojem je istaknuo da ova manta nije ništa drugo do izlučevina koju luče stabla i grmlje tamariska kad ih napada određena vrsta lisne uši.
Godine 1927. botaničari jeruzalemskog sveučilišta Friedrich Simon Bodenheimer i Oscar Theodor otputovali su na Sinajski poluotok kako bi pojasnili postojanje mane. Nekoliko mjeseci bavili su se proučavanjem suhih kanala i oaza na cijelom području Sinajskih planina. Njihov izvještaj izazvao je senzaciju. Oni nisu samo sa sobom donijeli prve fotografije mane, nego su utvrdili i autentičnost biblijskog spomena. Otkrili su vrstu tamariska koja u proljeće ispušta slatkastu smolu, koja podsjeća na med, mirisnog mirisa, koja se brzo očvrsne u zraku u obliku bijelih kuglica, koje vjetar može nositi na velike udaljenosti. Po njihovom mišljenju, bez lisnih uši, koje je Ehrenberg prvi put spomenuo, ne bi mogla postojati manna. Ovi mali insekti žive izvan tamariska i izlučuju posebnu smolastu sekreciju,prema Bodenheimeru, oblikom i veličinom podsjeća na sjeme korijandera. Moderni istraživači kažu da ti insekti probijaju koru grana, a na mjestu uboda se pušta slatki sok ugodnog okusa.
Četiri godine pokušavao sam vidjeti i okusiti smolnu tekućinu. Prije nekoliko mjeseci ispostavilo se - rano ujutro, nakon lagane kiše - kao da je napisano. Okus melase, a i izgled.
Lokalni beduini od ožujka do srpnja sakupljaju bijele kuglice. Pripremite se za prikupljanje iz noći tako što ćete na zemlju raširiti film ili debelu krpu. Arapi ove bijele kuglice nazivaju "čovjek" ili "mana Essema" - "nebeska manna". Kuglice se skupljaju ujutro, kada su izložene suncu, požute.
Torta s dodatkom "manna s neba". Ispitano na beduinskoj pijaci. U njemu ima mnogo različitih aditiva - teško je "osobno" odrediti okus. Slatko.
Beduini i ulični prodavači u arapskim gradovima još uvijek prodaju na prodaju slatku smolu od tamariska u obliku kolača zvanu "čovjek". Jednom sam vidio arapske torte na arapskom bazaru. Preciznije, veliki okrugli plošni kruh koji nalikuje na kašu od sira, izrezanu na trokut. Nisam se usudila pokušati, samo sam ga fotografirala, ali slika nije uspjela.
Beduini kuhaju "mannu" u loncu, a zatim prolaze kroz platno kako bi se očistili od nečistoća, a zatim je sipaju u hermetički zatvorene staklenke, u kojima se mogu čuvati nekoliko godina, poput pekmeza. Arapi i grčki redovnici jedu "mannu" s kruhom.
Listovi tamariska su mali i imaju izgled ljuskica. Sam naziv "tamarisk" (ili "tamarisk") odnosi se na cijelu obitelj, u kojoj su tri roda i 85 ili više vrsta i drveća i grmlja, uobičajenih u Euroaziji i Africi, ali uglavnom na Mediteranu. Mali cvjetovi - od bijelo-ružičaste do ljubičaste - sakupljaju se u duge četke ili uši.
Tamarix aphylla / Tamarisk bez listova
Dobre biljke meda, tamaris privlače pčele i ptice
Loose Tamarisk / Tamarix laxa
Tamarisk četverokutan / Tamarix tetragyna
Tamarisk je perspektivan kao ukrasna biljka. U prirodi neke vrste tamariska cvjetaju u proljeće, a druge u ljeto ili jesen. Dugo ostaju u cvatu. Dakle, pokupivši različite vrste ovih čudesnih biljaka, možete se diviti njihovom bujnom cvjetanju tijekom vegetativnog razdoblja.
Kinneret
Neke vrste tamariska koriste se za zaštitu od erozije i urušavanja obala, za konsolidaciju pijeska i šumskih nasada.
Praktična upotreba tamariska povezana je s njegovim visokim ukrasnim svojstvima - raznolikost boje poput cvijeća, gracioznost sitnih lišća-ljuskica (od žućkasto-zelene do plavkasto), trajanje cvatnje, otpornost na sušu, nepretencioznost za uvjete tla, otpornost na slanost tla. Tamarisk u pustinji je "živi klima uređaj", sjajan bijeg od vrućine dana.
Istovremeno se tamarisk koristi kao gorivo i za tkanje raznih proizvoda. U Mongoliji se čaj pije iz njegovih grančica s lišćem i redovito se pije u preventivne svrhe. Piće možete zasladiti ukusnim i također ljekovitim medom tamariksa.
Tamarisk žuči sadrže tanin, polifenole i druge tanine, boje, koji se u industriji štavljenja koriste kao sredstvo za tamnjenje, u medicini kao adstrigentno u obliku garguluma, za grlobolju.
Tamarisk je otporan na sušu, a raste čak i na glinenim i pjeskovitim tlima koje druge biljke ne mogu podnijeti. Tako u regiji Mrtvog mora rastu dvije vrste tamariska na tlima s udjelom klorida preko 8%. Korijenje se spušta do dubine od 30-50 m.
Na lišću tamariska nalaze se žlijezde koje izlučuju soli - ponekad su listovi prekriveni cvatom tih soli.
Tintoretto, "Okupljanje Manna s neba"
U judaizmu se manna s neba smatra analogom majčinog mlijeka - svemoćni je Židove hranio manom dok je ovaj narod bio u novorođenčadi.
U kršćanskoj kulturi nekada je manna s neba služila kao oličenje milosti Božje; Ovaj simbol nije izgubio značenje, ali je postupno poprimio pomalo ironičan zvuk. "Čekate li manu s neba?"
Budući da je rečeno da manna pada na zemlju poput rose, Židovi se ponekad prikazuju kako drže svoje košare visoko kao da ih hvataju kako padaju s neba. Druga vrsta slike: skupljaju je na tlu u različitim spremnicima.
„Rosa se podigla i sada se na površini pustinje na zemlji stvorilo nešto sitno, krupno, malo poput mraza. I sinovi Izraelovi su vidjeli i rekli jedan drugome: "Što je ovo? Jer nisu znali što je to. A Mojsije im reče: "Ovo je kruh koji vam je Gospod dao za hranu";
To je ono što je Gospod naredio: "Sakupi svakoga koliko može pojesti; Okupite se prema omeru po osobi, prema broju duša u šatoru. I kuća Izraelova nazvala je ime tog kruha Manna; bio je poput sjemena korijandera, bijelog i okusa poput kolača s medom."