Svemoćni čuvari Istoka - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Svemoćni čuvari Istoka - Alternativni Prikaz
Svemoćni čuvari Istoka - Alternativni Prikaz

Video: Svemoćni čuvari Istoka - Alternativni Prikaz

Video: Svemoćni čuvari Istoka - Alternativni Prikaz
Video: Belorusija u Opasnosti Kao Srbija 1999 Godine! - Rusija Spremna Hitno da Pošalje PVO-S 400 i PANCIR 2024, Listopad
Anonim

"Ranije ste objavili vrlo zanimljiv članak o zmajevima. Ali iz nekog razloga u njemu uopće ne spominjete kineske zmajeve, a ima ih puno i oni su na svoj način smiješni. A u Japanu i drugim azijskim zemljama postoje i zmajevi. Ako je moguće, pišite i o njima. S poštovanjem, vaša redovna čitateljica Inna Zavyalova, Novosibirsk."

Kineske ceremonije

Ne tako davno na stranicama „Tajne“razgovarali smo o europskim zmajevima. U ovom ćemo članku nastaviti temu zmaja, ali sada će azijski zmajevi postati naši junaci.

Ako se među stanovnicima srednjovjekovne Europe ubijanje zmaja smatralo stvarnim podvigom, tada, recimo, obični Kinez nije mogao ni pomisliti na takav zločin. Uostalom, kineski zmaj je prijatelj i pomoćnik, stražar i sudac, štoviše, praktički svemoguć i zato je mnogo praktičnije pitati ga za savjet ili pomoć nego se boriti s njim.

Najdraža želja Kineza bila je: "Da vam sin odraste kao zmaj." Kad su stanovnici Nebeskog carstva željeli laskati moći koje jesu, uspoređivali su ih sa zmajevima. Sami vladari, kako bi zaštitili svoje palače i blago od napada neprijatelja. proširile su se glasine da su sve njihove dragocjenosti čuvali posebno obučeni zmajevi.

Pričaju kako je u njegovo vrijeme Konfucij prvi put upoznao Lao Tzua. Konfucije je, nesumnjivo, i sam bio čovjek velikog uma, ali nakon razgovora s filozofom rekao je sljedeće: "Danas sam vidio Lao Tzua i mogu reći da sam vidio zmaja." To se, možda, može smatrati najvećom hvalospjevu jednog mislioca.

Ukratko, zmajevi u Kini bili su (i još uvijek poštuju) mnogo više od svetih krava u Indiji ili mačaka u starom Egiptu.

Promotivni video:

Svakom svoje

Naravno, Kinezi nisu voljeli svoje zmajeve zbog lijepih očiju. Kao što smo rekli, zmajevi su bili u stanju učiniti mnogo stvari što obični smrtnici jednostavno ne mogu učiniti. Recimo da je cijela vojska zmajeva bila odgovorna za oluje, grmljavinske oluje, oluje, potrese, aktivne vulkane i tsunami. Svaka više ili manje velika kineska rijeka imala je svog zmaja (točnije, rijeka je pripadala zmaju). Neki su se zmajevi bavili zaštitom podvodnog svijeta, drugi - čuvali su blago skriveno u zemlji. i ako se bilo moguće dogovoriti sa stražarima, oni su bili spremni podijeliti svoje bogatstvo s ljudima.

Mnogi su zmajevi uspjeli predvidjeti budućnost i. opet, mogli su je otvoriti pukim smrtnicima koji su im se svidjeli.

Uz „radne“zmajeve, bili su i zmajevi, čiji je status bio toliko visok da je njihovo jedino zanimanje bilo pokroviteljstvo. Na primjer, ogromni zmaj s gustom zlatnom grivom po imenu Tin-Lun ("Nebeski Zmaj"), koji je živio u visokim planinama, zapravo nije učinio ništa: nije uzrokovao uragane i nikad se nije miješao u ljudske ratove i svađe. Ali njegovu sliku, vezanu zlatom na odjeći, mogli su nositi samo carevi. Svi koji nisu posjedovali "svetu krv" suočili bi se sa smrtnom kaznom za takvo bogohuljenje.

Tako treba biti i s njima

Usput, nemojte misliti da su Kinezi tako slijepo obožavali svoje zmajeve. Ljudi su ih poštovali, ali po potrebi su mogli pokazati svoj karakter, bez obzira na redove zmajeva.

Na primjer, u Kini postoji takav Long-Wan - najveći (gotovo pola kilometra), najbogatiji i najmoćniji zmaj - gospodar svih zmajeva. Hramovi su mu u svakom selu, a postoje i zasebni, gotovo na svakoj lokvi - gotovo svugdje gdje ima vode.

U slučaju suše ili poplave, ljudi nude molitvu Lun-Wang-u kao gospodaru svih zmajeva, uključujući i one "vode". Ali ako zahtjevi ne pomognu, tada će se jadni Lun-Wan oštro izvršiti.

Početkom 19. stoljeća, za vrijeme suše, car Jia-Qing postavio je Lun-Wang na probu pod člankom "sabotaža" i naredio mu da odvede zmaja (njegovu sliku, naravno) iz glavnog grada u udaljeni provincijski okrug. Samo su molitve podanika upućene caru spasile zmaja iz egzila.

I 1932. godine, tijekom čuvene poplave u Harbinu, kad je postalo jasno da "zmaj zmajeva" opet parazitira i neće namjeravati reagirati ni na što, njegova je drvena jarko obojena skulptura prilično neselektivno izvađena iz hrama i pokopana na polupotopljenom otoku tako da ostane samo jedan zmajeva glava. Nagovještaj je bio jasan: ako ne zaustavite poplavu, utopite se i dođavola s vama.

Usput, poplava nakon ovog ljudskog demarša prestala je, a voda je počela brzo propadati. Tako treba biti i s njima, sa zmajevima.

Zemlja koja se uzdiže

Ali japanski zmajevi, za razliku od kinesko-korejskih, nisu prijateljski.

Nekoć je na otoku Honshu živio zmaj s osam glava po imenu Yamata no Orochi - sitničav (usprkos ogromnoj veličini) i vrlo neugodnog tipa. Terorizirao je cijelo stanovništvo, ali odabrao je jednu veliku obitelj kao poseban objekt svog progona, iz kojeg je godinu dana uzeo djevojku za sebe.

Kad se smanjio broj kćeri u obitelji, a najmlađa je preživjela, poznati junak Susanono Mikoto spustio se s neba na zemlju i obećao ljudima da će zaustaviti sramotu na dijelu zmaja.

Susanoo-no pripremio je osam bačvi sake, stavio ih na brda i okružio brda ogradama, ostavljajući po jedan otvor za svaku od zmajevih glava.

Yamata-no je uzeo mamac i, prije nego što je uzeo posljednju kćer iz nesretne obitelji, odlučio je proslaviti ovaj događaj. Zmaj, sipajući rižinu vodku u bezumno stanje, zmaj je zaspao, nakon čega je junak nasjeckan na male komade.

Mlađa kćer je, kao i obično, krenula prema pobjedniku. Iako se, s našeg stajališta, Susanoo-no nije dobro snašao, cinično je čekao osam godina dok ostale kćeri nisu otišle na zmajev doručak i ostali su samo najmlađi. Mogao sam sve spasiti. Istina, tada bi se najvjerojatnije trebao oženiti najstarijima. Možda je to bio razlog tako dugog čekanja.

Ovdje je prikladno napomenuti da se preliminarno lemljenje zmaja prije bitke prakticiralo u različitim stoljećima ne samo u Japanu, već iu zapadnoj i istočnoj Europi, a u Rusiji nijedna bitka, a još više s zmajem, nije prošla bez alkohola. I u ovom slučaju borba se obično završila u korist onoga koji je trijezniji.

Izvor: Časopis "Tajne XX. Stoljeća" № 24. Konstantin Fedorov