Maramures je legendarna zemlja smještena na sjeveru Rumunjske, okružena brdima i planinama. Karakteristika ove prekrasne regije je izvrsna zanatstvo i bogat kulturni život lokalnog stanovništva. Smatra se da od svih rumunjskih pokrajina Maramures i Bukovina najbolje osjećate duhovni život, ovdje su vrlo dobro sačuvani zanimljivi drevni obredi i običaji. Vjekovne tradicije predaka dio su svakodnevice ovdje. Lokalni stanovnici još uvijek se oblače u nacionalnu odjeću i nose neobične lokalne tradicionalne kape.
U Maramuresu postoji kontinuirana tradicija drvene arhitekture. Nevjerojatna rezbaracija drveta Maramureshan odavno je stekla zasluženu slavu i impresionira goste ovoga kraja. Gotovo svako dvorište, svaka stambena kuća lokalnih seljaka dio je slikovitog i drevnog muzeja sela. Sve je ukrašeno ukrasima: kapija, kapija i dr. ograda, kuća, gospodarske zgrade, trojstvo na raskrižju. Vrhunac umjetnosti majstora Maramureshana jedno je od najzanimljivijih mjesta za bogoslužje na svijetu - drvene crkve. 8 drvenih crkava regije Maramures uvršteno je na popis UNESCO-ve svjetske baštine. Svi su izgrađeni u 17. i 18. stoljeću, ali se ponešto razlikuju po svom arhitektonskom stilu.
Doznajmo više o njima …
Maramures se naziva duša rumunskog sela. Sa slikovitim selima, zelenim brežuljcima i cvjetnim livadama, Maramures je epitet rumunskog seoskog života. Posjetiocima ove prekrasne zemlje pruža se prilika da putuju unatrag u vrijeme, svjedoče potpuno drugačijem vremenu, drugačijem načinu života. Život je ovdje jednostavan i mnogo toga što je umjetno i nepotrebno, bez čega nam se često čini da ne možemo živjeti, nestaje.
Maramures, jedinstveno odredište. Ovdje se stoljeće pažljivo čuvaju kultura, tradicija i način života seljaka iz prošlosti. Maramure su svojevrsni testament tradicije, romantične ere jednostavnosti i moralnih vrijednosti o kojima danas čitamo ili čujemo samo od svojih djedova.
Tijekom posljednjih stoljeća u Maramuresu se promijenilo nekoliko običaja. Obitelji ostaju u istim selima kao i njihovi preci. Zanati i tradicije prenose se s generacije na generaciju. Narodna odjeća ručno je izrađena i nosi se s ponosom. Crkva je i dalje duša sela. Susjedi se znaju i pomažu jedni drugima.
Čini se da je život u regiji Maramures obavijen misterijom. Gosti Maramuresa prolaze planinskim prijevojima, spuštaju se u živahne doline gdje se pred njima otvaraju seoske tradicije poput oživljenog muzeja, krajolika koji će se svidjeti i najodličnijim putnicima.
Promotivni video:
Trenutno je provincija Maramures podijeljena na 2 dijela: sjeverna Maramures pripada Ukrajini, a južna Maramures Rumunjskoj. Arheološka iskopavanja pokazala su da je ovo područje bilo naseljeno tijekom neolitika. Prije dvije tisuće godina Maramures je pripadao Dacima, precima rumunjskog naroda. Ostaci dacijanskih tvrđava pronađeni su u mnogim naseljima: Siget, Oncesti, Slatina, Barsana. U 2. stoljeću poslije Krista Rimljani su osvojili Dakiju i njihov glavni grad Sarmizegetusu, ali Rimljani nisu stigli do Maramureša, ovdje su ostala plemena slobodnih Dacijaca. Bježeći od rimske okupacije, mnogi daci iz zapadne i središnje Dacije dolaze u Maramures.
Regija Maramures sa svih je strana okružena planinama i šumama, a to je pomoglo mještanima da sačuvaju svoj identitet u doba migracija Gota, Huna, Vandala, Slavena i drugih naroda. Tvrdi se da su tradicije sačuvane u regiji Maramures najviše povezane s kulturnom baštinom Dacijaca. U 20. stoljeću, rumunjski etnografi, putujući kroz pokrajinu Maramures, bili su iznenađeni kada su otkrili da su "Daci sili iz Trajanove kolone" i ovdje žive.
- Maramures je prvi put dokumentirano 1199. godine. Tada je već započelo širenje Mađara u Transilvaniju. U Maramurešu su postojala mala poglavarstva na čelu s lokalnim guvernerima.
- Krajem 14. stoljeća Maramures je u potpunosti osvojilo Mađarsko kraljevstvo.
- 1353. Maramureshan vojvoda Dragos, vojni zapovjednik podređen mađarskom kralju Luju I, prešao je planine i osnovao Moldavsko knežestvo, vazala Mađarske.
- 1359. drugi vojvod iz Maramuresa, Bogdan s područja Kuja, napao je nasljednike Dragosa i postao novi vladar Moldavske kneževine. Pobunio se protiv mađarskog kralja i mogao izbjeliti mađarsku vojsku. Tako je vojvoda iz regije Maramures ušao u povijest kao prvi vođa već neovisne Moldavije Kneževina. Njegova kći Margareta dobila je nadimak Mushata (lijepa na starom rumunjskom jeziku), udala se za vojvodu Kostya i upravo odavde počinje dinastija Mushatin, poznata u povijesti Moldavske kneževine, najveći predstavnik ove dinastije, Stephen Veliki (on se danas smatra najvećim Rumunjem u povijesti ovog naroda).
- 1538. godine, nakon poraza od Mađara u bitki kod Mohaka, Maramures je postao dio Transilvanije, autonomnog kneževine, vazala Turskog carstva.
- Počevši od 1688. godine, Maramures je već postao dio Habsburškog carstva.
- Nakon mirovnog sporazuma u Parizu (1919.), sjeverni dio Maramureša prelazi u Čehoslovačku, 1939. u Mađarsku, 1945. u Sovjetski Savez, a od 1991. u Ukrajinu.
- U Ukrajini danas živi oko 40 tisuća Rumuna na sjeveru Maramuresa.
Granica koja razdvaja sjevernu Maramures (Ukrajina) i južnu Maramures (Rumunjska) teče uz rijeku Tisu.
- 1968. godine susjednim okruzima dodani su "stari" region Maramures: Baia Mare, Tara Chioarului, Tara Lapusului i Tara Codrului
Županija Maramures ima obilje kulturnih, prirodnih i povijesnih znamenitosti.
Maramures je u Rumunjskoj poznat po narodnoj odjeći, ćilimima, proizvodima od drva, tradicionalnim šeširima od sijena, karolinškim maskama, keramikom, ikonama naslikanim na staklu i drvu, chorinki (mjesečina od šljiva), narodnim plesovima, folklornim festivalima i gostoprimstvu stanovnika.
Izolirani položaj regije doprinio je očuvanju drevnih tradicija. Državno odijevanje ponos je Moroshana (stanovnika provincije Maramures).
Sačuvana čista i iskrena vjera, sveti običaji tijekom blagdana, obredi naslijeđeni od njihovih predaka. Zajedno s Bukovinom (zemljom oslikanih samostana), Maramure se smatraju najračunalnijom i autentičnijom rumunjskom provincijom. Za vrijeme uskršnjih i božićnih blagdana mnogi Rumunji putuju na sjever, za svoje praznike, u Maramures i susjednu Bukovinu.
Maramures je oduvijek bio poznat po svojim vještim majstorima, posebno majstorima rezbarenja drva. Ovdje postoji kontinuirana tradicija drvene arhitekture. Rezbarija drveta Maramureshan i stare drvene crkve poznate su u cijelom svijetu.
Koja su slavna vrata Maramureshan! Prava remek djela umjetnosti!
Putujući Maramurešom, želim se zaustaviti u svakom selu, ispred seljačkih kuća i diviti se ukrasu kuća i tajanstvenih vrata Maramurešana, bogato ukrašenih tradicionalnim motivima i kršćanskom simbolikom.
Drvene crkve Maramures poznate su u cijelom svijetu i duhovno su bogatstvo mještana.
8 drvenih crkava Maramures uključeno je na popis svjetske baštine (Unesco): Budesti, Desesti, Barsana, Poienile Izei, Ieud Deal, Surdesti, Plopis, Rogoz.
Drvene crkve Maramures pod okriljem UNESCO-a predstavljaju jedinstven i vrlo značajan arhitektonski ansambl.
Ovih 8 spomenika pridružuje se ostatku 85 drvenih crkava u okrugu Maramures, od kojih je većina sagrađena u 17. i 18. stoljeću. Izvorna arhitektura crkava povezana je s mješavinom elemenata bizantske i zapadnoeuropske arhitekture, vizantijskog plana s gotičkim izrazom u kojem građevinski materijal - drvo - prikazuje vještinu i umijeće lokalnih narodnih zanata. Unutrašnji zidni fresi također su vrlo vrijedni. Drvene crkve Maramures otvorene su kao muzej, ali su aktivne i u njima se još uvijek održavaju službe.
Drvena crkva starog manastira Barsan posvećena je "ulasku Presvete Bogorodice u crkvu", a sagrađena je 1711. godine na mjestu koje je lokalni svećenik, zajedno sa svojim sinovima i seljanima, nazvao "vlasčevinom kosom", kako bi zahvalio Bogu na zaštiti tijekom kuge. … Oko 1739. godine crkva je preseljena u dolinu rijeke Iza na groblje koje se pojavilo 1717. godine nakon bitke s Tatarima. Drugi put crkva je preseljena 1795. u središte groblja ubijenih tijekom kuge 1742. godine.
Tada je unutrašnjost crkve oslikala pod utjecajem stilova baroka i rokoka umjetnik Hodor Toader (Hodor Toader). Ovdje možete vidjeti prizore iz Biblije, Posljednjeg suda, Starog zavjeta i Muke Isusa Krista. Nažalost, neke su slike bile jako oštećene i nisu preživjele do danas. Ali ipak, sada možemo vidjeti što smo uspjeli spasiti.
Ali bogati rezbareni ukrasi crkve savršeno su sačuvani.
Dekoracija crkve, njezin vanjski i unutarnji dizajn, sve što je preživjelo tijekom stoljeća, svjedoče o genijalnosti obrtnika i umjetnika koji su stvorili svu ovu ljepotu.
Crkvu Rođenja Djevice sagradili su u selu Yehud lokalni obrtnici početkom 18. stoljeća. Ovo je jedna od najljepših drvenih crkava u Rumunjskoj. Unatoč prilično strogom arhitektonskom stilu, crkva je vrlo elegantna.
Freske iz 1782. godine Alexandrua Ponehalschija pokrivaju gotovo cjelokupnu unutrašnjost crkve, uključujući i vrata.
Godine 1925. na potkrovlju crkve otkriven je drevni rukopis, datiran 1391-1392. Za koji se vjeruje da je najstariji rukopis na rumunjskom jeziku ćirilicama. Taj se rukopis danas čuva u knjižnici Rumunjske akademije u Bukureštu.
Crkvu Svetog Nikole u Budesti sagradili su lokalni stanovnici 1643. godine. Sačuvana je gotovo u izvornom obliku. Ova je crkva najupečatljiviji primjer tipične crkve Maramures i upečatljiva je u svojoj monumentalnosti. Ovo je najveća crkva u povijesti Maramuresa.
Za stvaranje ove ljepote nisu radili samo umjetnici, već i najbolji drvosječi. Na primjer, ulazna vrata.
I naravno slika na zidovima i stropu. Unutrašnjost crkve je impresivna.
Velika je kolekcija drvenih ikona 17.-18. Stoljeća, pa i starija, te vrlo vrijedna zbirka ikona na staklu.
Najstarija drvena crkva u Maramuresu Crkva Svete Paraskeve u Poienile Isea sagrađena je 1604.
Unutrašnjost crkve proširila se u 18. stoljeću, a potpuno je oslikana 1794. godine.
Tema sudnjeg dana dominira zapadnim i sjevernim zidovima.
Crkva je oduvijek bila mjesto okupljanja ljudi radi molitve, kao i mjesto na kojem su se sastajali seoski mudraci kako bi donosili odluke tijekom teških vremena. Sa crkvenog tornja bilo je moguće gledati neprijatelje, a crkveno zvono upozoravalo je ljude na požare, poplave i druge nesreće koje se približavaju selu. Mrtvi su po hijerarhiji pokopani oko hrama. Mnoge su crkve sačuvale svete knjige i rukopise, neprocjenjive ikone i bojne zastave. Stoljećima su se ljubavnici krunili u tim crkvama, krštavali su se djeca, provodili su se sprovodi za mrtve i najsvjetliji blagdani … čitav život mnogih generacija stanovnika Maramuresa bio je nekako povezan s crkvom.