Vječna knjiga, ili Biblija, koja se sastojala od Starog i Novog zavjeta, nastajala je tijekom stoljeća i stoga je apsorbirala ne samo božansko otkrivenje, već i ljudsku mudrost. Nisu uzalud kraljevi i predsjednici prisegli i zakleli se na Svetu Riječ. Desetljeće nakon desetljeća, ovo djelo je na vrhu liste najčitanijih knjiga na svijetu. Ali tko je autor ovog neprolaznog bestselera?
Kao što znate, Biblija se sastoji od dva dijela: Starog i Novog zavjeta. Stari zavjet je tri puta veći od Novog zavjeta. Poznato je da je napisan prije Krista, točnije, prije proroka Malahija, koji je živio u 5. stoljeću prije Krista. No, Novi zavjet je stvoren već u doba apostola - u 1. stoljeću poslije Krista.
Ako pogledate popis sadržaja (svaki zavjet ima svoj popis), lako možete vidjeti da su obje knjige zbirka zasebnih djela.
Većina šezdeset i šest knjiga nosi imena svojih sastavljača - trideset autora različitog podrijetla, različitih razdoblja i različitih društvenih statusa. U tom smislu, knjige sadrže različite stilove, manire, načine prezentacije materijala.
Iako, kako priznaju teolozi, čak i one dijelove čije je autorstvo poznato, nipošto nije napisala jedna osoba. I za to su postojali povijesni razlozi.
Tim od četrdeset autora
Većina učenjaka vjeruje da je Bibliji pridonijelo više od četrdeset autora koji su je napisali više od 1600 godina. Iz stoljeća u stoljeću Vječna knjiga dodavala se čestica po čestica dok nije postala cjelovito djelo.
Promotivni video:
Budući da su autori pojedinih dijelova poticali iz različitih kultura i slojeva društva, ti su dijelovi sigurno odražavali osobnost njegovog tvorca.
Autor Tore smatra se Mojsijem - istim onim koji je 40 godina vodio Židove u pustinji. Ali znanstvenici dovode u pitanje ovu tvrdnju. Malo je vjerojatno da bi tvorac povijesnog dokumenta mogao detaljno opisati vlastitu smrt i događaje koji su uslijedili. Veliki židovski filozof Spinoza sugerirao je da je Tore napisao reformator židovstva Ezra. Zbog toga je ekskomuniciran iz Sinagoge, ali sjeme sumnje je posijano.
Vjerojatno je Tore napisala četiri autora. Neke razlike u tekstu sugeriraju ovu ideju. U jednoj se verziji Gospodin zove Jahve (Jehova), u drugoj - Elohim. Značenje je na hebrejskom gotovo isto, ali možemo zaključiti da su Tore napisala najmanje dva autora. Određeni su slovima „I“i „E“. Tada je otkriveno da su u tekst "E" umetnuti fragmenti koji se tiču funkcija svećenika. To pretpostavlja sudjelovanje stručnjaka, trećeg autora, s oznakom "C". Napokon, Deuteronomija se toliko oštro razlikuje u stilu od prve četiri knjige Tore, da je logično pripisati je olovci četvrtog sastavljača - „B“.
Ovo je kolektivno djelo dovršeno četiri stotine godina prije Kristova rođenja. A, prema povjesničaru Josipu Flaviju, Stari se zavjet u te dane tako cijenio da se tijekom svih proteklih dvije i pol tisuće godina nitko nije usudio tome dodati ili oduzeti.
Isus ništa nije zapisao
Priča o podrijetlu Novog zavjeta još je nevjerojatnija. Isus nije ostavio niti jedan red božanskog otkrivenja potomcima. A Njegovi se učenici, koji su istinski vjerovali Židovi, nikada se ne bi usudili dodati niti jednu riječ u Stari zavjet! Čak 50 godina nakon Kristova rođenja, kako znanstvenici sigurni, još nije napisano nijedno pismo Novog zavjeta. Ali onda se dogodilo čudo. Knjige Novog zavjeta nastale su bez plana.
Novi zavjet ili Evanđelje, koje govori o rođenju, krštenju, propovijedanju, raspeću i uskrsnuću Isusa. Postoje četiri ove knjige, posvećene su istim događajima, ali se primjetno razlikuju u detaljima. Svakom se tradicionalno pripisuje određeni evanđelist: Ivan i Matej (apostoli), Luka i Marko. Ipak, znanstvenici sumnjaju u njihovo autorstvo.
Matejeva evanđelja poznata su kao prva. Moderni istraživači slažu se oko jedne stvari: nju nije napisao sam apostol, već anonimni autor iz 1. stoljeća. OGLAS; koji se oslanjao na podatke koje je prikupio Matthew. U ovom je Evanđelju mnogo prostora dodijeljeno Kristovim riječima. Često spominje Stari zavjet, koristi riječ "pisar" u pozitivnom smislu, pridaje veliku važnost zajednici vjernika, Crkvi, ne objašnjava značenje židovskih običaja i značenje niza aramejskih riječi. Prema tome, autor je bio povezan s judeokršćanstvom prema određenoj tradiciji i radije je bio s istog mjesta kao i Isus.
Markovo evanđelje najvjerojatnije se pojavilo ranije od svih ostalih, premda je u kanonskom kodeksu Novog zavjeta drugo. Sadrži više biografskih detalja o Kristovom životu, a znanstvenici vjeruju da je knjigu zaista napisao pratitelj apostola Petra - Marka.
Prema nekim izvještajima, Marko je pripadao kršćanskoj obitelji koja živi u Jeruzalemu i bliska je apostolu Petru. Bio je rođak Josipa Barnabe, prijatelja apostola Petra. No kasnije su se razišli, a mladić je postao Peterov pratilac, koji ga je nazvao "njegovim sinom". Istina, drugi istraživači smatraju Marka čisto legendarnim likom.
Lukino evanđelje pojavilo se u posljednjoj trećini 1. stoljeća. OGLAS. Mnogi podaci govore da je ovu knjigu napisao Luka, grčki liječnik, pratitelj apostola Pavla. Jedan od dokumenata, napisan oko 170. godine, govori o Luki sljedeće: „Luka, Sirijac, porijeklom iz Antiohije, liječnik, učenik apostola; kasnije je slijedio Pavla do njegova mučeništva. Služeći Gospodinu besprijekorno, nije imao ženu ni djecu. Umro je u Boeotiji, ispunjen Duhom Svetim, u dobi od osamdeset i četiri godine ….
Međutim, ova pretpostavka ima mnogo kritičara
Ivanovo evanđelje možda je napisao jedan od njegovih učenika. Prema legendi, to je bio nitko drugi nego Ivan, Zebedejev sin. Pripadajući baptističkim učenicima, bio je jedan od prvih koji je slijedio Krista zajedno sa svojim bratom i majkom. Za svoj žar Ivan je dobio od Učitelja nadimak "Sin groma", odnosno "Sin groma". Četvrto evanđelje naziva Ivana "učenikom kojeg je Isus volio". Također piše da je bio jedini od dvanaest učenika na Kalvariji i nakon Gospodinove smrti odveo je svoju Majku k sebi. U to je vrijeme imao samo osamnaest ili dvadeset godina.
Donedavno je četvrto Evanđelje bilo datirano oko 90. godine nove ere, ali neka sada inzistiraju na ranijem razdoblju.
Neslužbeno se u sovjetskim vremenima među stručnjacima za znanstveni ateizam vjerovalo da je Lukino evanđelje najdemokratskije, Markovo najviše kanonsko, a Ivanovo najviše mistično. Ispada da je svaki od apostola, ne mijenjajući bit Kristovog učenja, o tome govorio sa svojih vlastitih stavova.
Brojke i činjenice
Biblija sadrži 66 knjiga, ruski prijevod Vječne knjige napravljen je u 19. stoljeću. Prvi put cjeloviti prijevod Biblije objavljen je tek 1876. godine.
Biblija je prevedena na više od 2.100 jezika.
• U III. Stari zavjet prvi je s hebrejskog preveden na grčki jezik.
• Biblija sadrži preko 1000 Božijih obećanja, kao i više od 31000 autentičnih i pouzdanih proročanstava - predviđanja, od kojih je oko 800 - u Starom zavjetu i više od 200 - u Novom zavjetu. Od toga oko 300 upućuje na Isusa Krista.
Biblijski progon
Unatoč velikoj potražnji i poštovanju, Biblija je ujedno i najviše progonjena na svijetu.
Pokušavajući spriječiti širenje kršćanstva, rimski car Dioklecijan je 303. godine naredio smrt svima koji su čitali i čuvali knjige Svetoga pisma. Vođe Velike francuske revolucije nisu se puno razlikovale od poganskog Cezara. Vlada Francuske republike objavila je rat "vjerskom praznovjerju", a 1793. izdala je uredbu o paljenju svih Biblija koje su se našle u državi, te o protjerivanju i čak pogubljenju njihovih vlasnika koji se nisu željeli odreći svoje vjere u Boga.
Uredba je bila na snazi četiri godine, ali je 1797. vlada otkazala zbog činjenice da je moralni pad društva dosegao nevjerojatne razmjere. Bibliju su zabranili ne samo protivnici kršćanstva, nego i sama crkva! Primjerice, Vijeće u Toulouseu 1229. zabranilo je svjetovnim ljudima čitati Bibliju o bolnoj smrti. A pet godina kasnije, 1244. godine, katedrala Terracon zabranila je čitanje Biblije i svećenstva! Po nalogu jednog katoličkog biskupa čitavo izdanje Biblije uništava se u požaru iz straha da će, ako ova knjiga dođe do običnih ljudi, ljudi ustanoviti da službena crkva odstupa od Božje Riječi.
Časopis: Misterije povijesti br. 10, Sergej Gorčakov
