Posljednjih je dana bilo bogato znanstvenim skandalima. U Sjedinjenim Državama, skupina istraživača najavila je razvoj genetskog testa za otkrivanje slabe inteligencije u embrija. U Kini je genetičar s južnog Sveučilišta za znanost i tehnologiju (Shenzhen) rekao da je prije uspješnog pokušaja umjetne oplodnje promijenio DNK ljudskih embrija. Kao rezultat toga, rođena su zdrava djeca. Većina akademske zajednice osudila je te eksperimente. Međutim, to se već dogodilo u povijesti znanosti. Istražujemo zašto znanstvenici provode takve eksperimente i može li ih nešto zaustaviti.
Prva cjepiva testirana su na djeci
Godine 1796. engleski liječnik Edward Jenner odlučio je testirati svoju pretpostavku da pacijenti s cjepivima nikada ne zaraze čovjekom. Prema mišljenju istraživača, najprikladniji ispitni subjekt bila su djeca. Jenner je zdravom osmogodišnjem dječaku Jamesu Phippsu ubrizgavala sadržaj pustule (apscesa) iz ruke seljačke žene zaražene kravljom boginjom. Dijete se nekoliko dana razboljelo, oporavilo se i postalo imun na virus variole - svi pokušaji da ga zaraze ovom infekcijom nisu doveli ni do čega.
Gotovo stotinu godina kasnije sličan je pristup upotrijebio francuski znanstvenik Louis Pasteur. Ali on je, za razliku od Jennera, cijepio već zaraženog dječaka cjepivom protiv bjesnoće, koje je razvio. Kao rezultat toga, dijete se oporavilo, a žrtve bijesnih životinja iz cijele Europe odvučene su u Pasterov laboratorij.
Danas je besmisleno tvrditi da je izum cijepljenja radikalno promijenio ljudsku povijest. No, mnogi suvremenici Jenner i Pasteur bili su vrlo negativni prema eksperimentima znanstvenika. Kraljevsko društvo iz Londona odbilo je objaviti Jennerovo djelo kako "ne bi riskiralo njihov ugled", a demonstracije su se odvijale izvan Pasterovog laboratorija, zahtijevajući prekid eksperimenata - čak i na životinjama.
Ilustracija RIA Novosti. Izvor: Specijalisti za cjepivo (www.yaprivit.ru) - web mjesto Nacionalne asocijacije stručnjaka za suzbijanje infekcije (uz podršku Ministarstva zdravstva RF-a).
U dva stoljeća od prvog cijepljenja razvijeno je više od stotinu cijepljenja.
Promotivni video:
Ispitni robovi
U travnju ove godine u New Yorku je uklonjen spomenik jednoj od osnivača moderne kirurške ginekologije, Marion Sims. Stoljeće i pol nakon smrti znanstvenika, američko je društvo na taj način osudilo njegov istraživački pristup: testirao je inovativne metode liječenja crnim robovima.
Sims je sanjao kako će ženama izbaciti vezikovaginalne fistule - kanale između mokraćnog mjehura i vagine koji se pojavljuju nakon traumatičnog porođaja i dovode do urinarne inkontinencije. Razvio je vlastitu metodu liječenja tih formacija i testirao njezinu učinkovitost na svojim robovima, od kojih su neke posebno stekli za eksperimente.
Osim metode liječenja fistula, Sims je izumio postkoitalni test za dijagnosticiranje neplodnosti, sigmoidoskopiju (vizualni pregled sluznice rektuma) i bio je prvi koji je uklanjao kamenje iz pacijentovog žučnog mjehura. Sve su to bili pravi znanstveni proboj za svoje vrijeme, ali Simsovi istraživački pristupi danas su prepoznati kao neetički.
Međutim, kako je zamjenik šefa Centra za zajedničku uporabu Instituta za genetsku biologiju Ruske akademije znanosti, biolog Aleksej Deikin, primijetio u razgovoru s dopisnikom RIA Novosti, kada su razgovarali o prošlim eksperimentima, važno je shvatiti da su ranije etike bile različite, a znanstveni rezultati dobiveni u okviru tadašnjeg etičkog istraživanja.
Ubijanje transplantacije
Danas će akademska zajednica definitivno osuditi moralno upitan eksperiment, a niti jedan znanstvenik se neće usuditi u prilog tome. Pravila za provođenje znanstvenih eksperimenata doslovno su zapisana krvlju - Nirnberški etički kodeks, koji je temelj etičkih smjernica na svim sveučilištima u svijetu, razvijen je odmah po završetku Drugog svjetskog rata, kada je postalo poznato o nečovječnim eksperimentima nad zarobljenicima u nacističkim koncentracijskim logorima.
Prema ovom dokumentu, svi sudionici eksperimenta moraju dati svojevoljno pristanak na njegovo provođenje i biti u mogućnosti zaustaviti eksperimente u bilo kojem trenutku. Ispitivanja na ljudima trebala bi se provoditi samo nakon uspješnih ispitivanja na životinjama, a rizik uključen u eksperiment ne bi trebao premašiti važnost problema s kojim se pokusa pokušava riješiti.
Međutim, to ne zaustavlja neke istraživače. Tako je 2011. godine švedski liječnik za transplantaciju Paolo Macchiarini izveo niz uspješnih, prema njemu, operacija transplantacije umjetne dušice. Kasnije je, međutim, šest od devet operiranih (uključujući bolesnika iz Rusije) umrlo. Ostalo je imalo vremena za presađivanje organa donora.
Istraga je pokazala da tehnologija koju je znanstvenik razvio (vjerovalo se da će pacijentove matične stanice, koja je prekrivala plastični trak, na kraju pretvoriti u stanice traheje) nije testirana na životinjama, a sam Macchiarini pokušao je sakriti činjenice smrti pacijenata do posljednjeg trenutka. Liječnici su otpušteni s Karolinskog instituta (Švedska), Državnog medicinskog sveučilišta Kuban i Kazanjskog federalnog sveučilišta. U Švedskoj su ga optužili za ubistvo.
„Kada govorimo o trenutnom stanju istraživačke etike, trebate razumjeti da je ona određena zakonodavstvom, koje jasno ocrtava granice dopuštenog. Postoje principi informiranog pristanka pacijenata, humani tretman životinja uključenih u eksperiment i obrazloženje potrebe za njegovim provođenjem. U znanosti kraj ne opravdava sredstva. Ali prilikom nametanja etičkih ograničenja istraživaču, treba shvatiti da je znanost prvenstveno usmjerena na osiguranje ljudskog blagostanja , objasnio je Aleksej Deikin.
Alfija Enikeeva