U najzaostalijim godinama sovjetskog razdoblja, krimsko selo Koktebel postalo je to otok slobode, na kojem su stremili romantičari, pjesnici, mističari i astrolozi. Čudesna prirodna aura dala im je snažan impuls kreativne inspiracije.
A ovaj komad krimske zemlje, koji je nosio drevno ime Cimmeria, postao je poznat cijelom svijetu zahvaljujući Maksimilijanu Voloshinu. Suptilni umjetnik, duboki pjesnik, filozof, putnik, vidovnjak i vidovnjak živio je svoje najbolje godine u Koktebelu. Obožavatelj teorija Johanna Caspara Lavatera, koji je postavio temelje znanosti fizionomije i predvidio sudbinu lica, Voloshin je u svojoj biblioteci imao djela legendarnog Švicarca i često ih koristio u svojim predviđanjima. Tako je Maximilian predvidio tragičnu sudbinu svojih bliskih prijatelja i gostiju Koktebela: Osipa Mandelstama, Mihaila Bulgakova, Marina Tsvetaeva.
Lokalni stanovnici znali su za Voloshin vizionarski dar. Jednom mu je susjed došao i rekao: "Moram sutra ići poslovno u Jaltu. Hoće li ovo putovanje biti uspješno? " Voloshin je odgovorio: "Ne trebate sutra ići u Jaltu, jer je moguća jaka kiša, cesta će postati skliska i kolica mogu pasti u ponor!" Gost nije poslušao i svejedno krenuo, ali iznenada je plavo nebo bilo prekriveno oblacima, udarima pljuskova, a na strmoj zmiji kola s konjem i jahačem stvarno su pala u ponor.
Voloshin je također posjedovao čarobnu sposobnost pirokineze. Gosti sa njegovog imanja prisjetili su se kako je upalio vatru svojim očima.
Maximilian je rođen u Kijevu 16. svibnja 1877. godine. Rano djetinjstvo proveli su u Taganrogu i Sevastopolju, tada je Moskva postala utočište obitelji Voloshin, gdje je Max studirao u gimnaziji. Kad je imao 17 godina, njegova majka Elena Ottobaldovna kupila je kuću u Koktebelu koju je Voloshin kasnije nazvao "pravom domovinom duha".
Dvije godine studentskog života u Moskvi ostavile su Voloshina s osjećajem praznine i besplodnim traženjima. 1899. carske vlasti protjerale su ga na Krim zbog organiziranja studentskih nereda. Godinu dana kasnije uspio je otići u inozemstvo i posjetio Italiju, Švicarsku, Francusku i Njemačku. Kad se vratio, primljen je na ispite i započeo je treću godinu na Pravnom fakultetu. Zbog svojih revolucionarnih aktivnosti bio je protjeran u srednju Aziju.
Šest mjeseci provedenih u pustinji s karavanom deva bio je presudan trenutak u njegovom duhovnom životu. U egzilu je mnogo čitao i (prema njegovim riječima) "osjećao Aziju, Istok, antiku i čitavu relativnost europske kulture".
Promotivni video:
Godine 1901. Voloshin se nastanio u Parizu, gdje se susreo s domaćim boemima (umjetnicima, pjesnicima, glazbenicima). Objavljivao je članke o umjetničkom životu francuske prijestolnice, filozofske pjesme i eseje u mnogim novinama i časopisima. Sprijateljio se s tibetanskom lamom i dotaknuo se budizma u njegovim izvorima. 1902. otišao je u Rim, gdje je studirao katoličanstvo. Istodobno se upoznao s crnom magijom, okultizmom, slobodnozidarstvom, teozofijom. Na Maksimilijana uvelike je utjecao njegov susret s austrijskim filozofom mistika Rudolfom Steinerom.
Godine 1906. Voloshin se oženio kćerkom milijunašice, Margaritom Sabashnikovom. Godinu dana kasnije, otišla je Maxov idol - pjesnik Vjačeslav Ivanov. "On ju je preuzeo u pravu po snažnom!" - bacilo je veliko naivno dijete i pomirilo se s gubitkom. Svoju obiteljsku sreću pronašao je s Marijom Zabolotskom, koja je s pjesnikom dijelila sve nedaće i radosti života u Koktebelu.
VRIJEME RASPRODAJE
1910. objavljena je Voloshinova prva knjiga poezije, koja je pjesniku donijela sve rusku slavu. Max je godine imperijalističkog rata proveo u "dvorcu Koktebel". Naslikao je mnoge nevjerojatno talentirane, lagane, prozirne akvarele. Stvorio nevjerojatne pjesme o ratu.
Voloshin je posjedovao suptilan instinkt koji mu je omogućio razlikovanje tajnih znakova budućnosti u neurednoj i zloj stvarnosti. Ovako je proljeće 1917. opisao krajolik oko sebe: „Thayalo. Moskva je nered. Trupe i grupe demonstranata prolazile su kroz mokri snijeg pod zidinama Kremlja … A onda odjednom i na užas postalo je jasno da je ovo tek početak, da će ruska revolucija biti duga, luda, krvava, da smo na rubu nove velike propasti ruske zemlje, nove nevolje vrijeme “.
Tijekom posjete jednom moskovskom prijatelju, Voloshin se s njim raspravljao o tome kakav će biti glavni grad 2000. godine. Kako bi njegovi argumenti bili uvjerljiviji, Maximilian je uzeo olovku i nacrtao sliku buduće Moskve. Ono što je upečatljivo jest da je iznenađujuće podsjećao na moderni Novy Arbat sa svojim neboderima i pjenušavim prozorima supermarketa.
Nakon toga, čarobni dar predviđanja, koji je Voloshin predočio prirodi, više je puta iznenadio njegove poznanike. Davno prije nego što je započeo svoje blisko istraživanje mjeseca, predvidio je kako će izgledati ovaj planet. Pjesnik je napisao: "Nema sumraka, nema zraka, nema vode. Samo oštar sjaj granita, škriljaca, šparki. Ni tragovi zore, ni večeri zalaska sunca ne osvjetljavaju crno nebo! " Nikolaj Gumilyov nazvao ga je "pjesnikom kozmičkih predznaka".
NAKON BORBE
Voloshin je proživio strašne godine građanskog rata, kada je Krim nekoliko puta prelazio ili na bijelo ili crveno, u Koktebelu. Nastojao je biti "iznad bitke" i u svojim pjesmama priznao da su "i bijeli vođa i crveni časnik" našli utočište u njegovoj kući.
Pjesnik je branio i skrivao ljude, jer je vjerovao: "masovno uništavanje ruskih građana je nesnosni idiotizam". Marina Tsvetaeva je kasnije napisala: "Max je sa čuđenjem svaku uzdignutu ruku za udarac pretvorio u spuštenu, a ponekad i u ispruženu. Učinio je to lako i iskreno."
Nekoliko puta ga je samo čudo spasilo od pucanja. A u lipnju 1919., riskirajući svoj život, sam je spasio Koktebel i njezino stanovništvo od smrti. Tada su u zaljev ušli krstaš „Cahul“, dva britanska razarača i barža s bijelim slijetanjem generala Slashcheva. Odjednom su Koktebelovi kordonski stražari otvorili vatru na kruzer. Snažni brod poslao je svoje smrtonosno oružje i spremio se srušiti drsko selo do temelja. A onda je Voloshin pričvrstio bijeli rupčić na dugački štap, uskočio u čamac i plivao prema puškama. Zapovjednik i časnici krstaša vrlo su dobro poznavali njegovu poeziju, pa su s poštovanjem i pažnjom slušali Maksimilijanov vatreni govor i jednoglasno odlučili da ne pucaju u Koktebel.
A kad su Crveni došli na Krim, krvožedni majstor terora, Bela Kun, dopustio je pjesniku da briše one koje je Voloshin znao s pogubnih popisa. Tako je uspio spasiti desetke ljudi od smrti.
POSLEDNJI BOLNIK
Pjesnik je uspio preživjeti oštre godine međunarednog pokolja, a 1923. godine svoj ljetnikovac pretvorio u svojevrsnu "Kuću kreativnosti". Predstavnici sovjetske inteligencije tamo su pronašli besplatno utočište. Ondje su odmarali A. Tolstoj, M. Gorky, M. Bulgakov, M. Prišvin, V. Polenov. K. Chukovsky, A. Bely, A. Tvardovsky, M. Shaginyan i mnogi drugi. Tokom dana putovali su okolnim planinama, bavili se kreativnošću, kupali se u toplom moru, a navečer su se okupili u Voloshinovoj dnevnoj sobi i čitali poeziju, svirali glazbu, pjevali.
Evo redaka iz jedne poricanja iz 1920-ih: „Izvještavam da Voloshin, kao mistik i simbolist, sve fenomene ispituje iz posebnog ugla. Često stavovi vlasnika imanja Koktebel ne podudaraju se s stranačkom linijom i otvoreno su kontrarevolucionarni u prirodi!"
Tijekom godina burnih staljinističkih represija, jedva je preživio. Bio je previše izvanredna, neovisna i svijetla ličnost. Max je spasio od strašne sudbine 1932. godine smrću.
Pjesnik je pokopan na visokoj planini Koktebel Kuchuk-Yanishar. Mjesto njegovog posljednjeg počivališta uvijek privlači poznavatelje pjesnikova djela. Prema dugogodišnjoj tradiciji, oni ne donose cvijeće u grob, već obojene šljokice Koktebela, valjane morem. Kao simbol vječne ljubavi i poštovanja.
Autor: Vladimir Petrov