Kroz automatsko pisanje i uz aktivno sudjelovanje duhova stvoreni su i neki autori dobro poznati široj javnosti: Stevenson, Walter Scott, Helena Blavatsky. Nevjerojatne sposobnosti Helene Petrovne Blavatsky očitovale su se već u ranom djetinjstvu. Tada joj se otvorio astralni svijet, nevidljiv za obične ljude. Ona je, u stvari, počela živjeti dvostrukim životom: zajedničkim svima i vidljivim samo njoj.
Madame Blavatsky često je razgovarala o tome da je posjeti po slikama nevidljivim pukim smrtnicima pod krinkom ljudi.
Prije nje pojavljivao se veličanstveno hinduist u bijelom turbanu, uvijek isti. Poznavala ga je kao i svoje voljene i nazvala je zaštitnikom. Madame Blavatsky tvrdila je da je on taj koji ju je spasio u vrijeme opasnosti.
Jedan takav incident dogodio se kad je imala oko 13 godina. Konj za kojim je jahao, iznenada preplašen, odvezen. Djevojčica se nije mogla oduprijeti i umočivši stopalo u stremen, objesila ga. Smrt se činila neizbježnom. Ali u posljednji trenutak je iznenada jasno osjetila oko nečije ruke, što ju je podržavalo dok konj nije stao …
Puno je dokaza da je čak i tijekom živahnog razgovora odjednom skrenula pozornost na neki predmet, smrznula se, kao da nešto sluša, a onda se pojavilo ili pismo ili interna uputa, koju je žurio ispuniti. U isto vrijeme, nitko od prisutnih nije čuo nikakav vanjski zvuk.
Njezin je rad usko povezan s njenim zadivljujućim sposobnostima. Tako je Blavatsky neprestano i neprestano izjavljivala da ona nije autor svojih knjiga, već samo instrument, pišući pod diktatom Majstora. Kao najupečatljiviji primjer navodi svoju „Tajnu doktrinu“sa svim citatima i referencama, koje joj je, prema Blavackovim uvjerenjima, diktirao i Učitelj. Jer jedinstvene informacije kojima je ispunila svoj rad, u stvari, nisu posjedovali. "… Kako se moglo dogoditi da ja, prije punoljetstva, znate", napisala je u pismu N. A. Fadeeva, - potpuni ignoram, odjednom je postao fenomen učenja pred očima ljudi koji su zaista znanstvenici?.. Pomislite samo na to da ja, koji u životu nisam apsolutno ništa studirao; Ja, koji nisam imao pojma o kemiji, fizici ili zoologiji, sada pišem disertaciju o svemu tome. Ulazim u sporove sa znanstvenicima i izlazim pobjedonosno … Ne razumijem kako se to radi … Sve što sada čitam čini mi se poznato … Nalazim pogreške u člancima znanstvenika, u predavanjima Tyndalla, Herberta Spencera, Hexleyja itd. … profesori, doktori znanosti, teolozi žure od jutra do večeri. Ulaze u sporove - i ja sam u pravu … Odakle je sve to došlo? Jeste li me zamijenili, ili što?"
Isto se može reći i za njenu Isis, koju je napisala 1876. godine. Blavatsky je radila u nazočnosti američkog novinara i teozofa Olcotta, koji joj je pomagao. Tijekom ove suradnje Olcott je vidio mnogo zanimljivih stvari. Dakle, u listovima koji su mu predati radi uredništva opazio je četiri različita rukopisa, iako je opći karakter pisma ostao nepromijenjen. Jedan je rukopis bio plitkiji i glađi, drugi više gust, treći srednje veličine i vrlo jasan, a na kraju je četvrti bio vrlo nečitljiv. I ovisno o tome kojim je rukopisom napisan tekst, također je postojala velika razlika u engleskom stilu: neke stranice zahtijevale su puno ispravki, dok druge uopće nisu trebale nikakvu obradu.
Kad joj inicirani nisu pisali rukom, često su joj pomagali na druge čudesne načine. Dakle, ona obavještava o diktiranju teksta Isis od strane Učitelja u pismu svojoj sestri.
Promotivni video:
„Pa, Vera,“piše Elena Petrovna, „Pišem Isis, ne, radije ne pišem, već pišem i crtam ono što mi ona sama pokaže. Doista, ponekad mi se čini da me drevna božica ljepote osobno vodi kroz sva područja tih stoljeća koja moram opisati. Sjedim otvorenih očiju i, čini se, vidim i čujem sve stvarno oko mene, i sa svim onim što vidim i čujem o čemu pišem. Ugušim se, nemam dovoljno zraka, ali bojim se napraviti najmanji pokret zbog straha od zastrašivanja i probijanja čarolije … Stoljeće nakon stoljeća, slika za slikom polako lebdi iz daleka i prolazi ispred mene, kao u čarobnoj panorami …"
Kad je Madame Blavatsky trebala izvatke iz neke rijetke drevne knjige, knjiga se odmah pojavila pred njezinim očima u "astralnom svjetlu", a ona je mogla napraviti izvode …
Još više sile brinule su se za njeno zdravlje. Primjer je njezin iznenadni oporavak 1886. godine u Ostendeu, kad se, čini se, nije predvidjela nada u poboljšanje. Budući da se noću nalazila u kritičnom stanju, sljedećeg jutra probudila se potpuno drugačije, te je na nogama i sa smiješnim šalama upoznala prisutne liječnike. Izjavila je da joj je Učitelj noću ponudio izbor ili umrijeti i biti slobodan, ili živjeti i dovršiti Tajnu doktrinu. Elena Petrovna, kao što znate, odabrala je ovo posljednje.
Blavatsky je umrla u svibnju 1891., gotovo bez ikakve bolesti upozorenja, u svojoj uredskoj stolici.
Postoje prilično uvjerljivi dokazi da je ruska romanopisac Vera Ivanovna Kryzhanovskaya također stvorila svoja brojna djela ne bez sudjelovanja duhova. Od rane dobi zanimala ga je drevna povijest i okultno, a u budućnosti se često pojavljivala u seansama kao medij. Godine 1885., kako je kasnije i sama tvrdila Kryzhanovskaya, duh srednjovjekovnog filozofa i alkemičara Earla iz Rochestera (1647.-1680.) Posjetio ju je, navodno tražeći od nje da napiše povijesne romane, čiji će joj tekst mentalno diktirati.
I od tog vremena, Vera Ivanovna periodično je utonula u meditativno stanje i počela reproducirati Rochesterove mentalne poruke na papiru i na francuskom jeziku. Potom je tekstove na ruski prevela sama ili osoba bliska njoj.
Teško je povjerovati u postojanje tajanstvene veze između Kryzhanovskaya i Rochestera, ali istodobno je prilično teško objasniti činjenicu da je, slabo vladajući francuskim jezikom, uspjela stvoriti mnoga talentirana djela.
Ne bez intervencije svjetovnih snaga i slavnog engleskog pisca Waltera Scotta. Sam je napisao sljedeće o ovom fenomenu: "Ponekad mi se čini da moja ruka piše sama, bez obzira na glavu."
A njegov suvremenik H. Pearson izvijestio je: „Dok je radio na jednom poglavlju, često nije imao pojma što će se dogoditi u sljedećem. Izmišljeni likovi zauzeli su olovku, zaplet se oblikovao sam od sebe, prevelika mašta izlila se u mlaz potrebnih riječi, a on nije smislio drugi pogled na rukopis, čitajući ga prvi put tek kad je ispravio tekst u tiskanom dokazu."
Scott je napisao vrlo brzo. Svi su vjerovali da je zauzet radom na romanima od jutra do večeri, ali to uopće nije bio slučaj. Suvremenik pisca, William Leidlaw, bio je svjedok kako je Walter Scott u tri sata napisao četrdeset stranica teksta finim rukopisom, bez ispravki i mrlja.
Istaknuti engleski teolog Samuel Nicholson u svom djelu "Manifest remek djela" opisao je Scottovo djelo ovako: "Nema sumnje da je naš veliki sunarodnjak bio pod stalnim utjecajem neke svijetle suštine koja je vodila njegov rad. Suvremenici su bili u pravu kad su stvaranje toliko djela smatrali fizički nemogućim. Samo je najviši duhovni nagon, koji nije uvijek realiziran od strane samog tvorca, to omogućio. Pratila ga je pomoć viših sila koji su izvršili posebnu sudbinu."