U islamu postoji vrlo stroga zabrana (haram) za prikazivanje živih bića. To se objašnjava činjenicom da osoba koja crta žive pokušava da postane kreator poput Allaha, a to je grijeh.
Što je rekao prorok Muhammed?
Ova zabrana spominje se u hadisima Poslanika Muhammeda. Na primjer, Ebu Hurejre svjedoči o njegovim riječima: "Allah Uzvišeni je rekao:" Tko može biti nepravedniji od onog koji pokušava stvoriti nešto slično onome što sam stvorio? Neka stvaraju mrave, ili neka stvore zrno pšenice ili ječma! "Još jedna izreka Muhammeda, koju je pripovijedao Ibn Abbas:" Svi koji stvaraju slike bit će u vatri, a svaka slika koju stvori dat će dušu koja će ga mučiti u paklu ".
Poslanik je tvrdio da će na dan Posljednjeg suda biti takvi ljudi kažnjeni: "Na dan uskrsnuća pojavit će se Vatreni vrat i reći:" Zaista, ja sam troje ovlašteni mučitelj: za sve koji su se zajedno sa Allahom obraćali nekome, za svakog tiranina, i za one koji stvaraju slike””.
Islam zabranjuje ne samo portretiranje, već i držanje slika ljudi i životinja kod kuće. Evo priče jedne od supruga proroka Muhammeda, Aiše: „Jednom se Allahov Poslanik, s.a.v.s., vratio u Madinu nakon jedne od kampanja, a na ormaru sam objesio tanku zavjesu, na kojoj su bila prikazana živa bića, i kad je Allahov Poslanik (mir i blagoslov Allaha na njemu. Vidio je ovu zavjesu, promijenio se njegov ten i rekao: "O Aiše, u nedjelju će najstroža kazna pred Allahom biti oni koji pokušaju biti poput Allaha u stvaranju!"
Prema svjedočenju istog Ebu Hurayre, Muhammed je rekao sljedeće: "Anđeo Jibril mi se pojavio, mir njemu, i rekao:" Došao sam jučer i nisam ušao samo zato što su na vašim vratima bile skulpture, a u kući je bila crvena zavjesa sa slike i psa. Stoga su naredili da odvoje glavu skulpture i skulptura će postati poput stabla, a oni su naredili da se odstrani zavjesa i od nje se naprave dvije prostirke (prostirke), a također izvade psa."
Tako da osoba nema iskušenje da postane poput Allaha, bilo kakva slika treba biti uništena, kao što je to učinio i sam prorok. Osama ibn Zejd svjedoči: „Jednom kada sam ušao u Kaabu, Allahov Poslanik, s.a.v.s., koji je bio tamo, a koji je, vidjevši slike na zidovima, rekao da donese kantu vode. Donio sam mu vodu, a on je, pomirivši te slike, rekao:
Promotivni video:
"Neka Allah uništi narode koji predstavljaju ono što nisu stvorili."
Da li muslimani poštuju zabranu?
Međutim, u naše vrijeme mnogi muslimani fotografiraju i gledaju fotografije, odlaze u kino i gledaju televiziju. Kako se to uklapa u religiozne propise?
Islamski pravnici aktivno raspravljaju o ovoj temi. Neki vjeruju da se haram odnosi na bilo koju sliku, drugi - da samo na slike ili skulpture.
Šeik Muhammad Bahit, egipatski muftija koji je živio sredinom prošlog stoljeća, tvrdio je u svom fetvi da budući da su videozapisi i fotografije slike stvarnih predmeta, nema razloga za zabranu. Zabranjene su samo slike koje su izmislili umjetnici i kipari. U protivnom, muslimani bi imali problema čak i sa fotografiranjem za dokumente.
Pravila i isključenja
Međutim, neki su pristaše islama sigurni da se može prikazati sve što ne ide izvan granica pristojnosti. Na primjer, ne možete prikazati gole ljude, ali ljudi u odjeći mogu.
Žarljivi pristaše zabrane vjeruju da stvaranje i uporaba slika živih bića može dovesti do idolopoklonstva: osoba neće obožavati Allaha, već, na primjer, životinje koje su prikazane u obliku kipova. Isto se događa ako je slika životinje na grbu, nanesena na košulju ili na tijelo u obliku tetovaže.
Ipak, ako analiziramo muslimansku umjetnost, tamo ćemo pronaći slike i ljudi i životinja. Trenutno su takve slike zabranjene među sunitima, a među šiitima su dozvoljene, ako ne govorimo o vjerskim objektima.
Dakle, teško je reći da su ove vrste slika izričito zabranjene u islamu. Kao i uvijek, postoji mnogo izuzetaka za svako pravilo.