U ljeto 1991. panika je zahvatila grad Chiang Mai, drugi najveći grad na Tajlandu. Tada su se proširile glasine da je grad proklet.
Sve je počelo 1986. godine. Jedna građevinska firma predložila je izgradnju žičare koja bi povezala grad s drevnim hramom na vrhu svete planine. Redovnici su bili ogorčeni; podržali su ih studenti, prikupivši 20 tisuća potpisa pod odgovarajućom peticijom.
Strasti su se uzdizale visoko. Piloti Kraljevskog ratnog zrakoplovstva tvrdili su da su, leteći nad gradom, vidjeli redovnike kako „sjede na oblacima u položaju lotosa“. Međutim, graditelji, nadahnuti perspektivom, već su započeli izgradnju modernih stambenih zgrada i hotela. Rečeno je da to ne predstavlja opasnost za geofizičku ravnotežu područja.
Shvativši da se ne mogu miješati u izgradnju, stanovništvo je odlučilo poslati zle duhove svojim prijestupnicima.
U kolovozu 1989. godine održale su se masovne demonstracije. Da bi probudili duhove, meštani su nosili razne simbole uništenja (na primjer, slomljeno posuđe), a žene su se rugale svetim sutrama. Odjednom se nebo potamnilo; zasljepljujuća munja treptala je tri puta. Tri dana kasnije grad je pogodio snažni potres. Stanovništvo je bilo sigurno da su se pobunili zli duhovi.
U travnju 1991. uragan je izbacio staro stablo Bodhi u hramu Suan Dok. Početkom svibnja, kada obično počinje kišna sezona, polja riže još su bila suha. Tržište nekretnina se srušilo. Svi novi projekti su otkazani. Guverner je obećao da će zaustaviti izgradnju nebodera.
Krajem svibnja srušio se Boeing; ubijeno je trinaest visokih dužnosnika, uključujući guvernera i njegovu suprugu. Četiri dana kasnije umro je opat jednog od budističkih samostana u Chiang Maiju.
Ljudi su počeli napuštati prokleti grad. Ostalo je samo jedno: nekako umiriti bijesne duhove.
Promotivni video:
"Toliko su moćni", objasnila je Mani Pajomjong, profesorica obrazovanja na sveučilištu Chiang Mai i bivša redovnica, "da se čarolija može slomiti samo vrlo jakim sredstvima".
Gradska uprava imenovala je Pajomjong majstorom ceremonije pripisivanja duha.
Kako je sunce izlazilo 8. lipnja 1991., žene su donosile pladnjeve žrtvenih prinova na glavna gradska vrata (troškove su snosile banke i građevinske tvrtke). Riba, sirovo meso, bambusovi izdanci, voće, šećerna trska i Manila cigare raspoređeni su na lišću banane u sedam različitih kutova Chiang Maija.
Najprisutnija ponuda bila je postavljena na raskrižju gdje je 1311. grom udario u osnivača grada, kralja Meng Raija. "Molimo duhove da kušaju našu hranu i napuste grad", pozvala je profesorica Mani Pajomjong.
U pet sati navečer sto i osam redovnika počelo je pjevati sutre kako bi odagnalo čarobnjaštvo.
"Ovo nema nikakve veze s praznovjerjem", rekao je jedan drugi profesor tijekom predavanja na sveučilištu, "sve se odnosi na naš odnos s prirodom. Tehnološki napredak uništava naše korijene. Drevna kletva natjerala je vlasti da razmišljaju o okolišu."
Redovnici su jedva dovršili svoj pojam kad je počela padati dobra kiša. A kad su se prinosi donijeli rijeci da bi je bacili u njene vode, nebo se raščistilo i sunce obasjalo grad.