Općenito je neugodna stvar biti prisilno zatvoren, ali Lenjinov boravak u zatvoru opremljen je takvom udobnošću da je u velikoj mjeri izgubio bolne strane. Suprotno uvriježenoj praksi oslikavanja života "carskih zarobljenika" najmračnijim bojama, njegova je sestra prisiljena priznati da su "uvjeti zatvora za njega, moglo bi se reći, bili povoljni … čak je i njegov želudac - o kojem se savjetovao u inozemstvu s poznatim švicarskim stručnjakom - bio u godinu dana, zatvor je u boljem stanju nego prethodne godine u zatvoru"
Ovako se dogodilo i zašto se dogodilo …
Uljanovski prosperitet igrao je i ovdje veliku ulogu. Njegova majka, sestre Anna i Maria došle su iz Moskve kako bi "služile" uhapšenog "Volodya". Lenjin je u zatvoru imao poseban plaćeni ručak i mlijeko.
"Majka mu je kuhala i donosila mu pakete 3 puta tjedno, vodeći se prehranom koju je propisao specijalist."
Primio je i mineralnu vodu koju mu je propisao isti švicarski specijalist.
"I ovdje imam svoju mineralnu vodu: donose mi je iz ljekarne istog dana kada i naručim", Lenjin je obavijestio sestru Anu u pismu od 24. siječnja 1896. godine.
Prisjetimo se i snopa knjiga koje je njegova sestra Anna kupila i isporučila mu iz različitih knjižnica kako bi mogao u knjizi napisati svoju knjigu. Carstvo nije spriječilo zatvorenike da proučavaju književnost. Chernyshevsky napisao je „Što učiniti?“U tvrđavi Petar i Pavao (isprika revolucionarima), Pisarev - njegovi najbolji članci, Morozov u tvrđavi Shlisselburg - "Otkrivenje u oluji i grmljavini", a Lenjin je u preliminarnom zaključku pripremio "Razvoj kapitalizma u Rusiji", od svih njegovih djela - najčvršće.
Promotivni video:
Za razliku od svojih drugova koji su u istom slučaju uhićeni zajedno s njim, Lenjin je, također, utješno otišao u egzil. Majka mu je stekla pravo da ode tamo o svom trošku.
Takva prilika nije bila dostupna njegovim drugovima, koji su bili prisiljeni ići u Sibir "u pratnji", u kočiji s pratnjom, sjesti u tranzitne zatvore. Nejednakost u položaju bila je toliko upadljiva da je Lenjin osjećao nelagodu. Bilo je trenutaka kada se čak želio odreći svojih blagodati, ali, na kraju, nadvladao je sebe i … nije odbio. Napustivši Petersburg 1. ožujka 1897. godine, Lenjin ga je zaustavila kod majke u Moskvi, ostao je s njom nekoliko dana, a 6. ožujka krenuo je dalje. Od Moskve do Tule - 200 kilometara - pratili su ga majka, sestra Marija, sestra Anna, njezin suprug Elizarov. Zaustavljajući se da se odmori u gradovima na putu, Lenjin je stigao u Krasnojarsk 16. ožujka, i dok je čekao odredište naselja, a majka je bila zauzeta da ga ne pošalju u neko negdje daleko naselje, dobro se proveo. Imao je sredstva za to.
29. travnja napisao je majci: "Ovdje vrlo dobro živim: udobno sam se udomio u stanu - pogotovo otkad živim u punom pansionu. Za vrijeme studija stekao sam knjige o statistici (kao što sam već napisao, čini se), ali malo studiram i više se družim."
Potonje nije u potpunosti točno. Lenjin nije samo „lutao“- u to je vrijeme marljivo posjećivao ogromnu knjižnicu krasnovskog trgovca, bibliofila, GV Yudina, koji je 1907. godine prodan u Ameriku i uključen kao neovisni dio „Slavenskog odjela“u Kongresnu biblioteku u Washingtonu.
Njegovi drugovi - Kržižanovski, Martov, Starkov, Vaneev i drugi - bili su u sasvim drugom i ne baš zavidnom položaju.
Lenjin je u pismu od 17. travnja 1897. obavijestio rodbinu o njima: "Gleb (Krzhizhanovsky - NV) i Basil (Starkov - NV) izgledat će, kažu, vrlo loše: blijedi su, žuti i strašno su umorni."
Put u Sibir bio je mučan. Krećući se nelagodno u kolicima pod pratnjom, nakon što su služili na putu u moskovskom tranzitnom zatvoru, srušeni od umora, stigli su u Krasnojarsk 16. travnja, mjesec dana kasnije od Lenjina. I dok je „lutao“gradom i sjedio u knjižnici, njegovi su partneri nastavili biti zatvoreni u zatvoru do 5. svibnja čekajući imenovanje mjesta naselja. "Uljanovski prosperitet" pomogao je Lenjinu da pobjegne od onoga što su drugi doživjeli, a isti prosperitet, kao što ćemo sada vidjeti, pretvorio je Lenjinovo progonstvo iz kazne u neku vrstu partie de plaisir.
Divna poveznica
Carska vlada dala je progoniteljima 8 rubalja mjesečno za održavanje, odjeću i stan. Uz sibirsku jeftinost hrane i stanova, odnosno sobu u seljačkoj kolibi, takav dodatak jamčio je protiv gladi, ali mogao je samo osigurati seljački način života, potpuno ignorirajući kulturne potrebe svojstvene prognanim intelektualcima. Po 8 rubalja mjesečno bilo je nemoguće kupiti odjeću općenito, a posebno odjeću koja je potrebna u sibirskoj klimi: ovčji kaput, čizme, kaputi itd. Ljudi bez „bogatstva“, stigli su u izgnanstvo, morali su odmah, pogotovo ako su bili u pratnji supruge i rođake, da potraže neku vrstu usluge, u koju se vlada nije miješala u njih.
"Gleb i Basil", Lenjin je obavijestio majku u pismu od 24. listopada 1897. "sada imaju posao, bez njega ne bi mogli živjeti …".
Ali Lenjin nije trebao razmišljati o tome: bilo je dovoljno nagovijestiti majku da mu treba novac, i oni su došli k njemu.
U siječnju 1898. Lenjin je napisao: „Primio sam financije, draga mama, i prve i druge (to jest, od 28. / XI. I 20. XII.). Sada ispravno dobivamo priručnike, tako da su stvari u tom pogledu postale sasvim normalne i mislim da dugo vremena (relativno) neće biti potrebni dodatni dodaci."
Prekid u traženju pomoći bio je "relativno" kratak, a već u ožujku 1898. majci je poslana sljedeća poruka:
"S NK-om, molim vas, pošaljite mi više financija … Troškovi mogu biti veliki, pogotovo ako morate kupiti svoje poljoprivredno gospodarstvo, pa namjeravam pribjeći poštenom zaokruživanju mog duga i drugom internom zajmu."
Dva tjedna prije ovog zahtjeva, Lenjin je govorio i o vraćanju duga.
"Otplatit ću sve svoje dugove. (Jednostavno ih ne smiješ zaboraviti.) ".
Izraz samo svjedoči o činjenici da je Lenjin osjećao neku nespretnost da se stalno obraća svojoj majci za pomoć. Njegov dug nikad neće biti vraćen. Savršeno je znao da njegova majka nikad neće pristati na to i nije smatrao da je novac koji je sinu poslao dugom. Obraćajući se majci zbog novca i primajući ga, Lenjin je često isticao da naknada za jedno ili drugo književno djelo koje je proizveo treba ići za otplatu "duga". Koliko su to samo ljubazne riječi, može se prosuditi po sljedećim (jednim od nekoliko) slučajeva.
28. rujna 1898., stigavši iz Shushenskoye u Krasnoyarsk na zubno liječenje i razne kupovine, napisao je majci: „Moje su financije, kao rezultat mog putovanja, potrebe da pomognem A. M. i kupite, vrlo su istrošeni. Molim vas pošaljite Elizaveti Vasilijevnu [10] (od koje sam uzeo zajam) otprilike polovicu iznosa koji je trebao biti poslan za cijeli Webb-'a transfer (poslan u Sankt Peterburg 27. kolovoza)."
Govorimo o prijevodu knjige S. i B. Webba "Teorija i praksa engleskog sindikalizma." Izdavačka kuća ON Popova morala je Leninu platiti oko 400 rubalja za to. Ako je majka poslala Elizaveti Vasiljevnu potreban iznos („polovica“od 400 rubalja) i vratila mu primljeni honorar, ona bi bila samo posrednica u ovom pitanju. Zapravo joj je poslao novac, budući da je navedeni prijevod objavljen tek 1900. - tek tada Popova je počela plaćati naknadu.
U studenom 1898., Lenjin je napisao svojoj sestri Ani: "Zbunjen sam zašto ovo nije sve naknade za prijevod poslane u Sankt Peterburg. ipak 27. kolovoza! Ako dođe do naknade, pošaljite 50 rubalja u skladište knjiga … ".
Pedeset rubalja poslano je u Kalmykovo skladište knjiga u Sankt Peterburgu, odakle su svežnjevi kupljenih knjiga dospjeli u Lenjina, a taj trošak, na kraju, također nije pokriven njegovom naknadom.
25. veljače 1899. Lenjin, ponovno pozivajući se na istu nedolaznu naknadu, traži da mu pošalje novac: „Iznenađen sam što O. Popova dugo ne plaća Webb … Naše su financije ponovno prišle kraju. Pošaljite 200 rubalja. na ime E. V. Ako od O. Popova još uvijek ništa nema, a neće doći za 1-2 tjedna, molio bih ga već posuditi, jer drugačije nećemo uspjeti izmigoljiti.
Nema potrebe pratiti daljnje primitke novca od Lenjina od njegove majke. Na njihove rezultate vratit ćemo se kasnije. Željeli bismo samo skrenuti pozornost na to koliko mala njegova sestra Anna ima ljubav prema istini, jer bi se ona u predgovoru za objavljivanje Lenjinove knjige Pisma obitelji mogla ustvrditi bez i najmanjeg neugodnosti:
„Iz pisama Vladimira Iljiča se također može vidjeti njegova velika skromnost i nezahtjevnost u životu, njegova sposobnost da se malo zadovolji; bez obzira na to kakvi su ga uvjeti postavili sudbinom, uvijek piše da mu ništa ne treba, da dobro jede; i u Sibiru, gdje je živio s potpunom potporom za jedan od državnih dodataka u iznosu od 8 rubalja. mjesečno i u emigraciji, gdje smo, prilikom provjere, tijekom naših rijetkih posjeta, uvijek mogli utvrditi da mu hrana nije daleko od dovoljne."
Kako je Lenjin zapravo živio u egzilu - sasvim se jasno može zamisliti iz svjedočenja Krupske.
"Jeftina u ovom Shushenskomu bila je nevjerojatna", napisala je Krupskaya. - Na primjer, Vladimir Ilyich za svoju "plaću" - naknadu od osam rubalja - imao je čistu sobu, hranio, prao i popravljao odjeću, a smatralo se da plaća skupo … Međutim, ručak i večera bili su jednostavni - tjedan dana za Vladimira Iljiča ubili su ovna s kojim hranio ga iz dana u dan dok sve ne pojede; kako jesti - kupovali su meso tjedan dana, radnik u dvorištu - u koritu u kojem su pripremali stočnu hranu za stoku - sjekao kupljeno meso u kotlete za Vladimira Iljiča - također cijeli tjedan … Općenito, veza je dobro prošla."
Malo reći - nije loše. Bila je divna. Da izgnanstvo uopće nije bilo strašno - Lenjin je to osjetio vrlo brzo nakon svog smještaja u Shushenskoye.
"Danas je točno mjesec dana otkako sam ovdje i mogu ponoviti isto: prilično sam zadovoljan stanom i stolom …" (pismo od 20. lipnja 1897.).
Ovce i kotleti s dodatkom planine krumpira, krastavaca, kiselog kupusa, repe, i kao desert sibirskih sira, očito su otišli u Lenjin na buduću upotrebu. O mineralnoj vodi koju je za njegov želudac propisao jedan švicarski liječnik, "zaboravio sam razmišljati i nadam se da ću uskoro zaboraviti njegovo ime" (pismo od 20. lipnja 1897.).
I četiri mjeseca kasnije, u pismu majci, dodaje: "I ovdje su svi utvrdili da sam se preko ljeta debljao, da sam izgorio i da ću paziti na Sibirca. To znači lov i seoski život! Odmah, sve bolove Sankt Peterburga!"
Lenjin u izgnanstvu stekao je toliko hranjen izgled da se njezina majka, koja je u Shushenskoye stigla u svibnju 1898., zajedno s Krupskom, ugledavši ga, nije mogla suzdržati da uzvikne: „Izgorjela si!
"Postao je strašno zdrav, a njegov izgled sjajan je u usporedbi s onim što je bio u Sankt Peterburgu", Krupskaya je u pismu od 22. svibnja 1898. izvijestila Mariju Aleksandrovnu Ulyanovu.
Nakon što je malo živjela u Shushenskoye, i sama je morala iskreno priznati da im je progonstvo zaista samo zadovoljstvo.
"Općenito, naš sadašnji život nalikuje" jednoličnom "dacha životu, samo što nema vlastite ekonomije. Pa da, dobro nas hrane, daju nam mlijeko za piće i svi ovdje uspijevamo. Još nisam navikao na Volodjinog zdravog izgleda, u Sankt Peterburgu sam ga naviknuo vidjeti uvijek u prilično pretencioznom stanju”(pismo od 26. lipnja 1898.).
Da bi život učinio još prikladnijim i u skladu s njihovim ukusom i potrebama, supružnici Lenjin prešli su iz pansiona sa strancima na vlastito poljoprivredno gospodarstvo, nabavivši sve potrebno za njegovo vođenje. Elizaveta Vasilijevna se pobrinula za njega, a za pomoć je angažiran sluga.
"Napokon smo angažirali slugu, djevojku od oko 15 godina, za 2,1 / 2 rublje. mjesečno + čizme, doći će u utorak, dakle, našoj neovisnoj farmi je kraj. Za zimu su spremili sve stvari”(pismo Krupskeje od 9. listopada 1898.). Na istu temu dva tjedna kasnije: "Angažirali smo djevojčicu koja sada pomaže majci u kućanskim poslovima i obavlja sve prljave poslove [11]."
Ova prilika da se ne razmišlja o zaradi, o svakodnevnom kruhu, da se baci sav "prljavi posao" na sluge, ova nevjerojatna sloboda koju Lenjin uživa u Shushenskoye pretvorila je svoj trogodišnji boravak u egzilu, prema Krupskoj, u dacha život pun svakakve ugodnosti. "Zatvorenici carizma" u egzilu su predani sportu, klizanju, lovu. Groblje, patke, zečevi, snajpovi ne napuštaju svoj stol. Odlazi posjetiti druge prognanike i prima ih kod kuće, prima preko rodbine bala časopisa, novina, ruskih, njemačkih, francuskih knjiga, ilegalnih izdanja.
Vodi opsežnu političku prepisku, piše knjige, piše članke za časopise i revolucionarne brošure za objavljivanje u Ženevi. S izuzetkom kraja 1899., kad je želio što prije napustiti izgnanstvo, nije spavao i smršavio, a početak boravka u Shushenskomye, kada je „gorko“(prema njegovim riječima) osjetio prisilno odlazak u Sibir, život prolazi pod znakom smirenosti i zadovoljstva potpunim sloboda zanimanja i proučavanja onoga što ga je privlačilo. Tek nedavno ušao u književnost, Lenjin, potaknut ponosom, željom da što prije osvoji slavu, žuri da se pojavi u tisku s nekom zbirkom svojih djela. Manje poznatom piscu nije lako pronaći izdavača. Lenjin se zbog toga ne srami. Novac će se naći.
"Što se tiče financija potrebnih za objavu, mislim da bi se od moje majke moglo napraviti" unutarnji zajam "… (pismo M. Elizarovu od 13. ožujka 1898.).
Valentinov Nikolaj. "Nepoznati Lenjin"