Između Euroazije i Australije na sjeveru i Južne i Sjeverne Amerike na jugu leži Tihi ocean - najveći i najdublji na Zemlji. Ovdje znanstvenici i mističari sugeriraju da treba potražiti drevni potonuti kontinent - Pacifida.
Uskršnji otok je sa svih strana okružen oceanom. Čile, koji obuhvaća teritorij otoka, iznosi 3703 kilometra, a Tahiti 4500 kilometara. Otok je vrlo mali, njegova površina iznosi samo 163,6 četvornih kilometara.
Godine 1578. španjolski mornar Juan Fernandez krenuo je u potragu za nepoznatom Južnom zemljom. Brod je zbog oluje otišao s puta i stigao na neobičan otok nastanjen bijelim, bogato odjevenim ljudima, potpuno drugačijim od stanovnika Perua ili stanovnika Čilea.
Mornari su odlučili da je cilj postignut, pa su se vratili u Čile kako bi se pripremili za ozbiljnu ekspediciju u nepoznatu zemlju. Priprema se držala u tajnosti, pa kad je Juan Fernandez iznenada umro, nitko nije mogao nastaviti s njegovim djelom. Tajanstvena zemlja bila je zaboravljena dugi niz godina.
Godine 1687. engleski pirat Edward Davis otkrio je nisku pješčanu obalu južno od Čilea i dugu prugu kopna nekoliko desetaka kilometara zapadno. Međutim, gusar nije otišao na obalu.
Godine 1772. s brodova eskadrona nizozemskog admirala Jacoba Roggevena primijećen je mali stjenovit otok. Budući da je dan bio praznik, Uskrs, ovo je ime dobio po novootkrivenoj zemlji.
Čini se da su svi pomorci vidjeli različita kopna. Ali možda je to ipak bila izvorno velika površina zemlje koja je postupno poplavljena i mijenjala oblik tijekom desetljeća? Možda ova zemlja nije bila ništa drugo do Pacifis, koji je živio svoje posljednje dane?
Promotivni video:
Hipoteza da je Uskršnji otok ranije bio dio ogromne kopnene mase na kojoj su živjeli predstavnici visoko razvijene civilizacije ima niz eksplicitnih dokaza. Trag izgubljene kulture može biti izvorni sustav pisanja - hijeroglifi kohau rongo-rongo koji još nisu dešifrirani.
Mnogo kontroverzi izazivaju razne pronađene drvene figurice, petroglifi, mala plastika u kamenu i, naravno, poznate skulpture divovskih kamenih moai-a.
Sve kuće imaju drvene ploče ili štapove prekrivene nekakvim hijeroglifskim znakovima. To su figure životinja nepoznatih na otoku; domoroci ih crtaju oštrim kamenjem (obsidijan). Svaka figura ima svoje ime; ali budući da takve tablete prave u rijetkim prilikama, čini mi se da su znakovi - ostaci drevnog pisanja - sačuvani kod njih prema običaju koji slijede, ne tražeći u tome značenje."
Eugene Eyra, prvi misionar koji je stigao na Uskršnji otok
Osim toga, otočani imaju rituale (na primjer, obred odabira "čovjeka-ptica") koji ne provode nijedan drugi pacifički narod.
Polinezijci zovu uskršnji otok „Rapa Nui“, odnosno „Big Rapa“, za razliku od „Rapa-Iti“, odnosno „Malog Rapa“- otoka smještenog jugozapadno od Uskrsa. Britanski putnik James Cook zabilježio je ime "Waihu", ali, najvjerojatnije, ta se riječ koristila ne za cijeli otok, već samo za njegov dio.
Starosjedioci su svoj otok nazvali i „Mata-ki-te-Rangi“(Oko neba) i „Hiti-Ai-Rangi“(Zemlja neba). Ali najčešće se koristio naziv "Te-Pito-o-te-Henua", što u prijevodu znači "Zemljin pupak". Thor Heyerdahl je vjerovao da samoimenovanje otoka odražava njegov pravi položaj. Ovdje su živjeli visoko razvijeni ljudi. Odatle su se kultura i znanstvena saznanja širili i među drugim plemenima otoka Oceanije.
Dakle, možda se zapravo na prvi pogled potvrđuje fantastična teorija? Je li taj maleni otok nekada bio središte ogromnog kontinenta, srce visoko razvijene drevne civilizacije?
Da je Uskršnji otok bio dio Pacifide, koja je jednom išla pod vodu, sjećanje na ovu, kao i na veliku katastrofu, zasigurno bi se sačuvalo u mitovima, legendama i tradicijama. A takve legende postoje.
Istina, potrebno je rezervirati: najvjerojatnije, ove legende imaju malo zajedničkog s drevnim legendama - u 19. stoljeću peruanski trgovci robovima napali su otok i izvukli sve ljude kako bi ih prodali u ropstvo; na zahtjev vlada Engleske i Francuske preživjeli otočani vraćeni su u svoju domovinu, ali na brodu je izbila epidemija malih boginja, a preživjelo je samo 15 ljudi; donijeli su bolest na Uskršnji otok, a uskoro je ostalo samo 111 stanovnika.
A oni su se zauzvrat vrlo brzo i vrlo vješto preobratili u kršćanstvo, tako da su odsječene posljednje niti koje su povezale otočane s njihovom drevnom kulturom. Čak su i drevne ploče s natpisima bile spaljene kao "poganske" ili sigurno skrivene od znatiželjnih očiju.
Kasnije je tahitijski biskup Jossan dobio nekoliko čudesno sačuvanih drvenih ploča. Međutim, on "nije vidio pisanje na njima koje bi međusobno povezale zasebne koncepte". Ništa slično nije bilo ni "životinja nepoznatih na otoku".
Jossant nije našao nikakav uvjerljiv dokaz da su tablete i sustav za pisanje pripadali drevnosti. Biskup je napisao:
"Ako postoje, kako izgleda poruka brata Eira, može se pretpostaviti da su svi bili žrtve plamena. Kako je žalosno da nijedan antički tablet nije stigao do nas! Oni koje sam spasio očito pripadaju kasnijem vremenu i gotovo sam siguran da predstavljaju samo ostatke pisanog jezika prošlosti, jer na njima vidimo samo ono što je u prirodi ovog malog otoka."
Do danas pokušaji dešifriranja pisanja uskrsnog ostrva nisu dali rezultata. U najmanju ruku, ova vrsta istraživanja ne pomaže odgovoriti na glavno pitanje: je li Uskršnji otok bio dio velikog pacifičkog kontinenta?
Jossan je jedan od znakova protumačio kao sliku štakora. Thor Heyerdahl u istom je hijeroglifu ugledao mačku sličnu jaguaru: "Okrugla glava s žestoko zurećim ustima, tankim vratom i snažno zakrivljenim trupom koji počiva na dugim savijenim nogama." Međutim, mačke nikada nisu pronađene na Uskršnjem otoku, pa je Heyerdahl sugerirao da otočani pišu podrijetlom iz Južne Amerike. Istraživač von Hevesy "pročitao" je isti znak kao "majmun", što mu je dalo razlog da poveže pisanje uskršnjeg ostrva s drevnom civilizacijom koja je postojala prije otprilike 5000 godina u dolini rijeke Ind. Također postoji mišljenje da ovaj hijeroglif znači osobu.
Tijekom godina, znanost nije postigla sporazum o ispravnom tumačenju ovog znaka.
Međutim, sama činjenica da imamo pisani jezik svjedoči puno.
Nastanak pisanja siguran je znak nastanka države. Nakon što se jedno pleme stratificira u klase, postaje potrebno redovito i točno bilježiti činjenice, opisivati događaje koji se događaju. Prema tome, ako je pismo postojalo na Uskršnjem otoku, to znači da je postojala i država, barem primitivna i početna.
1913. godine Macmillan Brown, istražujući pacifičke otoke, susreo se s plemenom koje je živjelo u malom atolu Woleai, Mikronezija, na suprotnom kraju Oceanije od Uskrsa. Pleme je brojalo samo 600 ljudi. Pet članova ovog plemena posjedovalo je jedinstvenu skriptu, koja nije slična nijednoj postojećoj. Bilo bi čudno pretpostaviti da je tvorac ovog pisma jedna od tih pet osoba.
Naravno, bilo je slučajeva da su starosjedioci Sjeverne i Zapadne Afrike, kao i Aljaske, izmislili svoje pisanje, ali tek nakon što su se upoznali s pisanjem europskih slova, a u novim ikonama nagađali su se elementi latinične abecede ili obrisi prodajnih predmeta. Pisma Voleajevih naroda bila su jedinstvena.
Brown je bio uvjeren da su ovo pismo stvorili predstavnici velike, dobro organizirane zajednice, stanovnici velike države koja je nekada postojala u ovom dijelu Tihog oceana.
Pokazalo se da su na suprotnim krajevima Oceanije živjela dva mala naroda koja su posjedovala osebujno pismo, što ukazuje na postojanje civilizacije i države među njima. Možda su Mikronezija i Uskršnji otok posljednje oaze u kojima su sačuvani ostaci mrtve visoko razvijene civilizacije - Pacifida? Možda iz ovog izgubljenog kontinenta prate svoju povijest?
Ogromni kameni kipovi moaija - poznati simbol Uskršnjeg otoka - jedna su od najvećih misterija planeta. Moai (glave i tijela bez nogu) monolitni su, isklesani iz jednog jedinog kamena (iz jednog komada komprimiranog vulkanskog pepela). Sve imaju slične osobine: teške četvrtaste brade, izdužene ušne kapke i visoka čela.
Međutim, svaki moai ima poseban, jedinstven izgled, kao da kipari pokušavaju prenijeti portretni lik. Sada statue imaju prazne utičnice, ali znanstvenici su dokazali da su moai nekada imali oči od koralja.
Većina statua stoji na obali i izgleda prema unutrašnjosti, ali sedam moaija okrenuto je prema moru i dovoljno je daleko od vode.
Znanstvenici žestoko raspravljaju predstavljaju li moai slike ljudi ili vanzemaljaca iz svemira.
Visina moaija kreće se od 3 do 21 metar, a težina od 10 do 90 tona. Na otoku je pronađena nedovršena statua - visoka 20 metara i teška 270 tona. Na otoku ima 997 moaija, od kojih je 394 nedovršeno i napušteno u kamenolomima.
Neki su kipovi bili postavljeni na ahu - posebnim kamenim platformama, vjerojatno namijenjenim nekoj vrsti rituala. Kameni blokovi nisu pričvršćeni niti jednim malterom, već se uklapaju tako precizno da je nemoguće umetnuti čak i tanku oštricu noža u jaz između njih. Glave kipa okrunjene su pucau - cilindričnim kapama izrađenim od crvenog kamenja.
Moai su napravljeni u kamenolomima koji se nalaze u unutrašnjosti otoka, u kraterima vulkana, a zatim su dostavljeni na mjesto instalacije. Neki su kipovi ostali u kamenolomima. Dobiva se dojam da su radovi na izgradnji moaia naglo zaustavljeni, a statue napuštene prema njihovoj sudbini.
Možda je razlog tome bila prirodna katastrofa, prirodna katastrofa, nakon koje nije bilo nikoga koji bi mogao nastaviti raditi. Ili su na otok ponovno došli nepozvani gosti, ljudi ili vanzemaljci, koji su uništili većinu autohtonog stanovništva.
Na Uskršnjem otoku nema rijeka, potoka ili jezera. Izvor slatke vode su krateri vulkana koji se nalaze uz rubove otoka. Imaju nekoliko jezera s kišnicom.
Prema službenoj verziji, divovske statue nastale su po nalogu vladajuće elite otoka - takozvanih dugih ušiju (aristokrati su nosili masivan nakit koji je protezao režnjeve). Kratkoćutnost je bila znak pripadnosti siromašnim slojevima, klanju - upravo je ovaj bijed stvorio moai po nalogu vladara. U 16. stoljeću, kratkotrajni ustanci, koji su završili pobjedom, i prestali su stvarati moai.
Međutim, kako su otočani, koji nisu poznavali željezo, izvadili statue mnogo tona i kako su ih uspjeli dostaviti na mjesto instalacije? Domorodci su tvrdili da su se moai kretali sami. Možda su drevni stanovnici Uskrsa imali telekinetičke sposobnosti i mogli su prisiliti statue da se kreću naporima misli?
Thor Heyerdahl proveo je zanimljiv eksperiment. Zamolio je posljednje predstavnike klana s dugim ušima da reproduciraju sve faze stvaranja moai-ja. Skupina domorodaca otišla je u kamenolom, gdje su pomoću kamenog čekića izvadili kip. Čekići, koji su brzo propali, odmah su zamijenjeni novima.
Domorodci su potom 12-tonski kip premjestili na to mjesto. Kip je vučen u vodoravnom položaju, mobilizirajući za to veliku grupu pomoćnika, zatim je podignut u vertikalni položaj pomoću uređaja izrađenog od kamenja i trupaca - kamenje je postavljeno ispod baze kipa, tri trupca korištena su kao poluga.
Otočani koji su sudjelovali u eksperimentu rekli su Heyerdahlu da, iako moai nisu dugo izgrađeni, tajne njihovog stvaranja prenose se od usta do usta, od starijih do mlađih, a starci prisiljavaju mlade ljude da ponavljaju ono što su čuli iznova i iznova, sve dok nisu bili uvjereni da je znanje čvrsto stečeno …
Godine 1986. Heyerdahl je zajedno s češkim inženjerom i eksperimentalnim arheologom Pavelom Pavlom postavio još jedan eksperiment. Pokazalo se da je skupina od sedamnaest ljudi uspjela povući okomito postavljen 20-tonski kip, zavezan konopcima, prevrćući ga.
Postoji i mišljenje da su otočani "doveli" moai na mjesto ugradnje na krevetu od valjanih okruglih trupaca.
Dakle, da biste premjestili moai, ne trebate imati izvanredne sposobnosti, takav je zadatak sasvim unutar moći običnih ljudi, pa čak i onih koji čak i ne znaju tehnički napredak.
U 18. i početkom 19. stoljeća, prema europskim putnicima koji su prisustvovali Uskrsu, većina moai kipova stajala je uspravno. Ali nešto je ili netko bacio kamene divove s njihovih pijedestal. I opet se pojavljuje očit, na prvi pogled odgovor. Kipovi su pali zbog izbijanja prirodne katastrofe ili invazije osvajača, to jest iz istih razloga zbog kojih su se domoroci odrekli svog rada u kamenolomima.
Prema svjedočenju pomoraca koji su tijekom 18. i 19. stoljeća posjetili Uskršnji otok, kipovi su postupno padali. Iz godine u godinu sve je manje i više kipova koji su ostali uspravni. Godine 1838. Admiral Dupétis-Toir izvijestio je o devet stajaćih moaija, a uskoro su svi kameni divovi Uskršnjeg otoka stali na zemlju. Samo su statue ukopane u zemlju u blizini kamenoloma Rano Raraku izbjegle ovu sudbinu.
Pa tko predstavljaju kamene divove? I zašto su stvoreni i smješteni na morsku obalu desetljećima, ako ne i stoljećima?
Prvi odgovor koji se pojavljuje jest da su moai figure bogova. Sasvim razumna hipoteza. Istina, postoji jedno "ali". Danas na ovom malom otoku živi samo 4888 ljudi. Malo je vjerojatno da je u stara vremena stanovništvo Uskrsa bilo znatno veće. Ispada da je na svakih deset ljudi postojao jedan kip. Ima li previše svetih slika?
Postoji verzija da su kameni moai preci uskršnjih aboridžana. Ova hipoteza objašnjava zašto kipovi imaju različite visine: navodno veličina moaja odražava zasluge jednog ili drugog drevnog otočića.
Također se vjeruje da su moai trebali zaštititi otok od naprijed mora: bilo kao lukobrana ili kao čarobni čuvari.
Napokon, neki istraživači vjeruju da je Uskršnji otok nekoć služio kao hram za goste iz paralelnog svemira, gdje su izvodili kultne rituale, a kameni kipovi služili su upravo u te svrhe. Kad se iz nepoznatih razloga prozor u paralelni svemir zatvorio, prestao je rad na stvaranju novih kipova.