Naslov je doslovni citat mog prvog unuka u dobi od 2 godine i 9 mjeseci. I premda kontekst uopće nije odgovarao nevjerojatnoj dubini izgovora, istina doista govori kroz bebinu usta. Uvidjevši jedinstvenost aforizma i njegovu iracionalnu beskonačnost, odmah sam proširio rezultat na okolni prostor, iz kojeg su prirodno i neizbježno slijedili dalekosežni zaključci.
Igra sjene
Pitanja postojanja i suočavanja svjetla i tame tek u moderno doba poprimila su masivnu, čisto relativnu prirodu, pogodnu za uzbudljive, ali izmišljene scenarije fantazija. U prošlim vremenima, pa čak i sada, u užem teološkom diskursu svjetlo i tama i njihova interakcija uvijek su bili povezani s drugim, prilično bliskim u značenju dualizma: dobrom i zlom.
Sjene, kao što svi znamo, nestaju u podne. Unatoč lakonskim prikazima ulovne fraze, svako svjetlo, čak i ako je u svom zenitu, svijetlo, usmjereno ili difuzno, uvijek je prisutno sjenama. Drugim riječima, svjetlost, koja često posjeduje svojstvo difrakcije (sposobnost savijanja oko prepreke), prilično je tolerantna prema postojanju sjenki i, što je svjetlija i usmjerenija, ona je u nastojanju da upije sve i svakoga, što je deblji sjena, ponekad se pretvara u potpunu tamu. Isto tako, dobro, sa svom težnjom da bude apsolutna vrijednost, uvijek se spoznaje u usporedbi sa zlom.
Iz onoga što je rečeno proizlazi da svjetlo i dobro neizbježno koegzistiraju s tamom i zlom, ulazeći u sukob, koji je u konačnici namijenjen pobjedi. No, je li ta konačna pobjeda doista toliko bitna, čija apsolutna i bezuvjetna pozitivnost nije tako očita kao što se može činiti? Na kraju: neće biti zla, neće biti dobra, a upustiti se u okruženje s stalnom jarkom svjetlošću zapravo je na neki način sličan mučenju s nepovratnim psihosomatskim posljedicama.
Više sam puta pisao da je povijest čovječanstva čudna mješavina izuma, maštarija i izravnih laži, isprepletenih rijetkim istinitim umetcima s vrlo sumnjivim datumima, na kojima su likovi nerazdvojni likovi u kazalištu sjene.
Ako ne padnemo u nesputane iluzije, onda se još sigurno ne zna u kakvoj smo povijesnoj fazi: na početku staze, u sredini ili na zalasku sunca? Bezbroj je činjenica koje osporavaju progresivni razvoj civilizacije od divljaštva do tehničkog napretka - i materijalnog i mentalnog. Čini se da se zahvaljujući Internetu širok protok informacija sprema probiti branu mračnog neznanja i napuniti naše djevičanske posude svijetlim znanjem o našoj sadašnjoj prošlosti, tako da možemo procijeniti svoje pogreške i sagledati našu budućnost na drugačiji način. Ali ne, apsolutno se ništa ne događa i nada za promjene još nije predviđena.
Promotivni video:
Napredak ili regresija?
Na postavljeno pitanje postoji jednostavan odgovor: ako se moderna civilizacija ne može približiti ponavljanju masovnih tehnologija prošlosti, dostupnih za gledanje danas, to je nesumnjiva regresija. Sve ostalo je dobra iluzija i pokušaj preuređenja crno-bijelog ili, u našoj terminologiji, dobra i zla, svjetla i tame.
U onome što je rečeno ključna je riječ: masivan. To, zapravo, znači sljedeće: čak i ako je moguće ponavljati tehnologije u ograničenom iznosu, ali istodobno se ispostavi da, kada se stave u tok u postojećoj paradigmi, značenje se gubi zbog izuzetno visokih troškova, što znači da smo samo na putu do određene tehnološke razine, koja je već postojala u prošlosti.
U vatru ću dodati gorivo: osim potpuno očiglednih dokaza postojanja izuzetno razvijene civilizacije u prošlosti čovječanstva, djelomično dostupne za otvoreno gledanje i analizu, a u potpunosti ili zanemarene ili lažno interpretirane od strane službene znanosti, na Zemlji je preživio ogroman broj tragova, noseći neizravne znakove razumnih visokotehnoloških aktivnosti. Na ovu me temu potaknuo jedan prilično zanimljiv članak „Industrijski razvijena civilizacija postoji na Zemlji već nekoliko desetaka tisuća godina“, gdje, međutim, nije posve jasno je li autor jednostavno analizirao materijal s mreže ili je vidio sve što sam opisuje? Stoga, putujući puno po svijetu, odlučio sam analizirati svoje fotografske materijale s pitanjem: što sam zapravo vidio?
Za početak ću fotografirati s Interneta (onaj rijedak slučaj kad za analizu ne koristim svoje vlastite materijale), uzete iz članaka objedinjenih općim kontekstom: "voda nosi kamen":
Međutim, pogledajmo bliže i postavimo si pitanje (s obzirom na činjenicu da ne znamo o kakvoj stijeni govorimo na fotografijama): koji je fizički zakon natjerao vodu da se kreće tako zamršeno krivudavom putanjom po gotovo vodoravnoj kamenoj površini? Po mom mišljenju mogu postojati barem tri odgovora:
- upravo je na toj putanji postojala ne samo najslabija stijena, već i stijena odgovarajuće čvrstoće, koju bi voda doista mogla "mljeti";
- na tim je mjestima došlo do geološke greške;
- putanja rijeke je formirana umjetno.
Što se tiče prvog odgovora, predlažem da razmislim o njemu bez ikakvog utjecaja znanstvenih autoriteta koji su u stanju objasniti bilo što. Pogledajmo fotografije koje sam snimio na dvije različite rijeke: Khoper (regija Saratov) i Chusovaya (regija Perm):
Rijeka Khoper - pješčane obale.
Dakle, na rijeci Khoper vidimo očite tragove podzemlja desne obale, uslijed kojih periodično padaju rastuća stabla na rubu litice. Osim toga, na lijevoj se obali vidi da drveće ne ide u korak s kretanjem kanala (na desnoj strani), kao da formira silazni nivo vegetacije. Da li fotografija pokazuje da "voda nosi kamen"? Ne, naravno, obale su pješčane, a korito rijeke jednostavno postupno mijenja putanju zbog labavosti pjeskovitog tla. Stoga uvijek trebate razumjeti na kojoj površini voda teče i je li to jednostavno erodiranje labavog ili pjeskovitog tla.
Rijeka Chusovaya - stjenovite obale (Omutnaya kamen).
Sada analizirajmo sliku kamena Omutnaya s obale rijeke. Chusovaya. Nema tragova kretanja obala, ni s desne strane - nema padajućeg drveća, ali postoji samo uska, gola poplavljena traka, niti s lijeve strane glatki zid šume iste dobi. Na lijevoj obali nema vegetacije samo na povremeno poplavljenom području koje je veće nego na strmom desnom. Odnosno, voda uopće ne troši kamen. Štoviše, dolje je slika istog kamena iz 19. stoljeća, što pokazuje da se obrisi stjenovite obale od tada nisu nimalo promijenili:
Omutnaya kamen, 19. stoljeće.
Uvjeravam vas da se isto može naći na slikama drugih zapaženih mjesta rijeke Chusovaya, kao što su, na primjer, na ovim slikama divovskog kamena:
Kameni div.
Što se tiče drugog odgovora, nažalost, ne mogu predstaviti svoje fotografije, zabilježit ću samo jedno: malo je vjerojatno da će se ozbiljni znanstvenik poduzeti da tvrdi da je geološki kvar u stanju stvoriti korito rijeke s odgovarajućom dubinom samog rasjeda - nekoliko metara. To jest, u ovom slučaju možemo govoriti samo o najtanjem sloju zemljine kore, koji, u stvari, zbog svoje plastičnosti ne može imati bilo kakve linije napetosti koje doprinose takvim rasjedima.
I na kraju, treći odgovor, koji zahtijeva ozbiljniju dokaznu bazu, pa predlažem da se osvrnemo na posljedice modernog (i ne samo) vađenja stijena koristeći, primjerice, bager s kotačem na žaru:
Bager za bagere 288.
Ili posljedice eksplozivnog eksploatacije na Uralu:
Kamenolom Zygor.
Kchkanar GOK.
Sad razumimo pažljivo i bez nepotrebnih fantazija.
Nakon bagera s kopčom na Zemlji, možda će ostati i veliki iskop i dugačak i vijugav duž njegove putanje neka vrsta budućeg korita rijeke. Sama putanja u ovom slučaju ovisit će samo o slučajnom širenju pasmine koja će zanimati vlasnike bagera. Tijekom rada, bager u pravilu vadi i mljevi stijenu kružnom stazom oko svoje osi, povremeno se krećući gusjeničkom stazom i učvršćujući se na novoj točki. U svakom slučaju, kao što pokazuje praksa, i trag bagera i tragovi eksplozivnog djelovanja neki su koraci smješteni na nagnutim zidovima stijene. Isto vrijedi i za miniranje. U oba slučaja, otoci ili ostaci neobrađenih vrhova, slični slikama na prvim gornjim fotografijama, mogu ostati, samo bez vremena "obrade":
I sada, najvažnije: postoji mnogo tisuća mjesta na Zemlji na kojima se nalaze jasni tragovi razvoja karijere, ali nemaju nikakve veze s našom civilizacijom. Primjerice, skrenuću pažnju čitatelja samo na nekoliko fotografija s Antarktike, koje su otvorili na minutu, tek 1820. godine (usput, ruski otkrivači Thaddeus Bellingshausen i Mikhail Lazarev) i na kojima se, prema službenoj povijesti, u načelu nije mogla voditi nikakva rudarska aktivnost:
Sjećajući se svog nepromjenjivog pravila da pišem samo o onome što sam vidio i dodirnuo vlastitim rukama, pokajem se - nisam bio na Antarktiku i teško da ću, bez obzira na to kako bih htio. Uzimajući u obzir "duboko smrzavanje" i odsutnost vegetacije, planine ledenog kontinenta možda su najveće zanimanje i još uvijek čekaju svoje istraživače, pogotovo ne opterećene službenim titulama i titulama. Na drugim geografskim širinama planeta, tijekom godina, priroda je učinila svoj posao, tako da fotografije ispod, snimljene od mene u različito vrijeme, više nisu tako očite, pogotovo od tada nisam uopće razmišljao o ovom članku, a sada ih samo dohvaćam iz brojnih mapa za ovo publikacije:
Peru.
Peru.
Jordan.
Jordan.
Jordan.
Jordan.
Izrael.
Izrael.
Izrael.
Izrael.
Španjolska.
Španjolska.
Kambodža.
Švicarska.
Essentuki.
Essentuki.
Uzimajući u obzir činjenicu da sam fotografije snimio u različitim vremenima i potpuno, ponavljam, ne za ovaj članak, može se zamisliti koliko je zanimljivih vrsta koje nose tragove prethodnih civilizacija iza kulisa. Priznajem da su neke slike netočne s obzirom na podrijetlo tragova ostavljenih na obroncima planina, ali neke su od njih potpuno neosporne.
Osim toga, predlažem da pažljivo razmotrite slike iz Kine i još jednom se uvjerim: takozvani "Veliki kineski zid", zbog položaja rupa na južnoj strani, što je jasno vidljivo s mjesta sjene, izgrađen je radi zaštite od Kineza, a ne obrnuto.:
Da pojasnim: Kina, koju sam posjetio u siječnju, nalazi se na sjevernoj hemisferi i zbog toga bi se sjene smjestile uglavnom od juga do sjevera, a strana zida na kojoj su rupe otvorene je osvijetljena. To se može vidjeti na svim fotografijama, a posebno ovdje jasno:
Uzimajući u obzir duljinu zida veće od 6 000 km, logično je pretpostaviti da je kamen miniran s padina najbližih planina, čiji se tragovi vide na fotografijama. Razumijem da posljedice iskopavanja kamena duž „kineskog“zida nemaju malo veze s eksplozijama i tragovima bagera s kotačima, ali tako svjetlost i sjene ističu djelić istine duboko skriven pod debelim slojem laži i tendencioznih interpretacija.
A sad formuliram glavna pitanja članka:
- Koliko je važno za čovječanstvo da zna svoju istinsku povijest?
- Hoće li potraga za istinom, njeno javno objavljivanje i prihvaćanje kao nesporni aksiom dovesti do nepovratnih negativnih posljedica, analognih apsolutnoj pobjedi dobra ili svjetla?
- Koji je smisao svjesnog (ili nesvjesnog, što nije važno) raširenog prikrivanja stvarne povijesti čovječanstva?
I konačno:
- Nije li potreban temeljni dualizam za održavanje stabilnosti sustava?
Primijetit ću da činjenica da filozofija do sada nikada nije istraživala „dualizam povijesti čovječanstva“nema i ne bi trebala imati nikakvog značenja.
Stoga, nastavimo.
Što je istina, brate?
Jednom je Buda rekao ljudima: "Dajem vam onoliko istine koliko lišće pada s drveća na jesen." Ovako ili onako, ali isprva radoznali ljudski um nije vjerovao Budhi i entuzijastično je počeo tragati za jednom jedinom istinom. U procesu traženja stigla je pretpostavka: "možda je Buda ipak bio u pravu? A istine su zaista nezamislive? A da ih sve nađemo, nije dovoljan samo jedan ljudski život, već i život cijelog čovječanstva od početka povijesti do kraja? Ako je to slučaj, u čemu je onda smisla gurati natrag i hvatati dizalicu na nebu?"
Dosta sumnjajući, čovječanstvo je, u osobi posebno radoznalih predstavnika, zasukao rukave i pojurilo u razumijevanje okolne stvarnosti, pune misterija i dodijelilo naziv „filozofija“konačnom proizvodu, koji se počeo pojavljivati na izlazu. ljubav prema mudrosti. Tko je bio prvi filozof, nije toliko važno, mnogo je važnije traženje same „istine“- procesa, njegovih poticaja, motivacije i rezultata do kojih ta potraga na kraju može dovesti.
Želio bih napomenuti da je potraga za "istinom" u filozofskom smislu, kojim su se bavili profesionalni filozofi, nastavila paralelno s istim traženjem "istine" u svakodnevnom smislu kojim su se "obični" ljudi bavili u svakodnevnom životu, ili, jednostavnije rečeno, "nefilozofi" po zanimanju … Tako možemo sa sigurnošću tvrditi da se svaka osoba, barem s vremena na vrijeme, bavi filozofijom i, posljedično, potragom za "istinom" (ili, kao što sam već napomenuo, "istinom").
Popravimo otkriveni identitet pojmova „istina“- „istina“i prihvatimo je kao aksiom prilagođen razini istraživanja: najviši filozofski ili svakodnevni, negirajući potonju u sposobnosti razumijevanja najviše mudrosti. Napomenimo da se odmah pojavljuje očigledan nastavak: potraga za istinom neizbježno nas vodi do proučavanja jednako tako važnog koncepta kao što je "pravda".
Ne opterećujući se znanstvenim konvencijama, ponavljam: nijedna vlast i općeprihvaćene dogme ne bi se trebale miješati u neovisno traženje istine, čak ni na tako zanemarenom polju istraživanja kao što je povijest čovječanstva.
Za početak, pokušat ću odgovoriti na pitanja postavljena na kraju prethodnog poglavlja:
- poznavanje prave povijesti nužno je barem kako bi se dobio čvrst temelj, oslanjajući se samo na to da je moguće gurnuti se da krenemo naprijed, drugim riječima - razvoj.
- dakako, revolucija u povijesnim hipotezama i konceptima nije tako sigurna, jer je tada neizbježna revizija cjelokupne razvojne paradigme s promjenom većine osnovnih općih civilizacijskih stavova, što će neminovno biti popraćeno katastrofalno čvrstim otporom.
- odgovor na pitanje o razlozima za prikrivanje istinske povijesti čovječanstva neminovno odjekuje odgovor na posljednje pitanje - o temeljnom dualizmu svojstvenom znanosti o formiranju i razvoju civilizacije.
Zapravo, ovaj je članak posvećen otvaranju ovog dualizma, pa ćemo o tome razgovarati detaljnije.
Čini se da nema ništa jednostavnije - zabilježiti događaje, organizirati ih kronološkim redoslijedom i opisati ih što je moguće objektivnije u skladu sa znanstvenom metodologijom. Razumijem da morate biti jako naivni da biste se mogli osloniti na objektivnost tamo gdje to ne treba očekivati, ali u svakom slučaju, znanstvena zajednica uvijek mora čuvati svoje granice, izvan kojih nitko ne smije. Opet shvaćam da pitanje jedinstvene općeprihvaćene metodologije također zahtijeva Titanic napore, ali čak i to nije glavna stvar. Praksa pokazuje da je suzbijanje povijesnih apsurda globalne naravi, što sugerira da je sama metodologija netočna.
Iz toga proizlazi da je uzročno-posljedični odnos krajnje pojednostavljen: metodologija kao uzrok generira pogrešne zaključke - posljedice. Ali čak i ako je to tako, tada očigledni poticaj zazivanjem promjene metodologije također ne rješava problem, jer se neminovno susreće s istim očitim otporom s mogućim katastrofalnim posljedicama, kao što sam gore rekao. Posljedično, baš kao i u okolnom svijetu, dobro i zlo, svjetlo i tama, kao što su, konačno, duhovno i materijalno, biće i svijest osuđeni su da žive vječno zajedno bez posebnih izgleda za pobjedu, baš kao što povijest, kao znanost, ima unutarnji temeljni dualizam, čija je suština komprimirani izgleda ovako:
- istinska povijest čovječanstva potrebna je (uvjetno) za jednu polovicu čovječanstva i krajnje je nezgodna za drugu polovicu. Nisam spreman odgovoriti na pitanje: kada je nastao ovaj dualizam? Najočitiji odgovor je kada se povijest pojavila i postala zanimljiva ljudima. No, jasna je razlika nastala kad je počelo veliko čišćenje artefakata, nakon čega je uslijedila iskrivljena interpretacija onoga što je ostalo neočišćeno.
Potpuno otvoren i namjerno zbunjen detektiv s kineskim zidom ovo je jasna potvrda toga, kada se znakovi koji leže na površini zanemaruju, zbog čega se povijest Kine pojavljuje kao živopisna drevna civilizacija, koja trpi od naleta divljačkih barbarskih sjevernih plemena. Istovremeno su iz nekog razloga moderne granice Kine daleko iznad zaštitnog zida. Pa tko se branio protiv koga?
Usput, na nekim obnovljenim dionicama, na jednom su se mjestu odjednom pojavila brijegovi (puškarnice), što je barem neobično obrambenu strukturu i može se nedvosmisleno smatrati da uzrokuje krivotvorenje:
Međutim, sada se već čini posve prirodnim da jedno od najmoćnijih gospodarstava na svijetu ne bi uspjelo vratiti nekoliko tisuća kilometara grandiozne strukture.
I takvi su primjeri, pažljivo ignorirani od strane znanstvene zajednice, tjerajući sve neugodno u sjene, raspršeni po Zemlji, o čemu sam pisao više puta. Mogu vam obećati da ću i dalje otkrivati pomno skriveno. Ako samo zato što je izuzetno zanimljiv i što je najvažnije, izuzetno je fer.
Jer samo su u ruskom jeziku istina i pravda neraskidivo povezane riječi istog korijena, što prisiljava na traženje istine bez obzira na dubinu njezine pojave.
Autor: Alexander Dubrovsky