- 1. dio -
Koje je misterije držao Istok? Na prvi pogled čini se da je bilo puno zagonetki, jer ga je uvijek s pravom smatrao tajanstvenim i nerazumljivim. Je li to tako ako pokušate zaviriti u sačuvane inženjerske građevine istoka? Koje dubine istočne filozofije učimo?
Zapravo, budući da smo u posljednjem dijelu recenziju dovršili s datsanima sačuvanim ili restauriranim na teritoriju Rusije, krenimo s njima. A za primjer uzmimo Aginsky datsan, smješten u selu Aginskoye nekadašnjeg Aginsko-bujatskog autonomnog okruga (danas Trans-Baikal Territory). I čim počnemo proučavati njegovu povijest, počinju se pojavljivati zanimljive činjenice.
Opa … ponovno izlazi 1811., koja je poznata kao "godina bez ljeta" i godina stravične poplave u Sankt Peterburgu. Osim toga, u mnogim se kronikama ova godina spominje kao godina uništenja drevnih tvrđava i bastiona, navodno odlukom vlasti, ali zapravo je sve uništenje izveo džinovski val. Taj je val prošao od sjevera do juga, rušeći i pokrivajući sve na svom putu blato. Val je u nekom trenutku izgubio intenzitet i više nije mogao rušiti jake strukture. Očito se to dogodilo s istom pravoslavnom crkvom, koja je bila prilagođena za datsan. Pokušajmo ga pronaći. Zapravo, nisam trebao dugo tražiti, evo fotografije ove crkve s kraja 19. i početka 20. stoljeća.
Pravoslavna crkva, adaptirana za datsan u 19. stoljeću.
Zapravo, zašto je ta zgrada odjednom uzeta i adaptirana, pa čak i za mjesto štovanja jedne vjere u drugu? Samo jedan zaključak sugerira samu sebe - čitava pravoslavna župa te crkve bila je ili uništena elementima, ili migrirana u potrazi za boljim životom. I potpuno su stranci došli na ovo mjesto, s drugačijom religijom. Pa, adaptirali su zgradu koja je ostala napuštena. I postalo je ovako:
Zgrada Aginskog Datsana u 20. stoljeću.
Unatoč činjenici da Aginski Datsan nema manje stare i lijepe građevine, ovu zgradu nitko ne ruši. Evo njegovog modernog izgleda:
Promotivni video:
Gledajući ove tri fotografije, postoji misao da je ova crkva u svom starom obliku imala još jedan kat, koji je sada prekriven tlom. Postoji nekoliko znakova pomoću kojih izvlačim ovaj zaključak, ali ovdje je vjerojatno bolje reći svoje mišljenje arhitektima. Sudeći po suncu, na mjestu gdje je sada ulaz nalazila se istočna strana hrama, tj. oltar. Ali ne manje zanimljivo pitanje - što je drugo bitno od ove zgrade na sve tri fotografije?
Aginski datsan, 20. stoljeće.
Kao što praksa pokazuje, ako se na modernim fotografijama neki detalji strukture razlikuju od sličnih na starim fotografijama, tada je u većini slučajeva potrebno tražiti ulov. Osim toga, pored ove zgrade, adaptirane iz pravoslavne crkve, već u 19. stoljeću nalazila se ova:
Aginski datsan. Početak 20. stoljeća.
A to je više poput orijentalne arhitekture. Teško je reći je li ta građevina "pretpovijesna" ili ne, ali činjenica se događa - jednom su pravoslavni hram i budistički hram stali jedan uz drugi. Ovo još jednom potvrđuje multikulturalizam Tartara. I nije bez razloga da su takva imena gradova na tom području kao Verkhneudinsk, Troitskosavsk ili Belottsarsk nestala s mape Rusije - svi tragovi Tartara pažljivo su očišćeni. Međutim, mi smo ometani. Vratimo se detaljima građevina koje su ranije bile izložene na fotografiji.
Zapravo su ti detalji kultnih građevina budizma u jednom ili drugom obliku bili prisutni svugdje, od Buryatie do Sumatre.
Vijetnam, okrug Annam, 19. stoljeće.
Vijetnam, regija Tonkin, 19. stoljeće
Kambodža, Pnom Penh, 19. stoljeće.
Vijetnam, Hanoj, 19. stoljeće
Vijetnam, Saigon, 19. stoljeće.
Japan, 19. stoljeće.
Koreja, 19. stoljeće.
Kina, 19. stoljeće
Donju fotografiju morate obratiti više pozornosti. Od čega se sastoji krov zgrade? Očito su da se na krovu apartmana postavljaju metalne šipke, vodoravne su savijene, a vertikalne su zapečaćene nekakvom keramičkom cijevi s punilom. A već se ispod njih nalazi krovni materijal. Svjetiljke na uglovima krova također zaslužuju posebnu pozornost. Očito sadrže nekakve žarulje, a u pozadini je ova žarulja jasno ispala iz fenjera. Slična slika na fotografiji iz Japana nalazi se malo iznad. Ali do žarulja ćemo doći malo kasnije, a sada ćemo se vratiti na krov. U korist verzije da zaista postoje metalne šipke, a ne bambus, fotografije su iz požara u Šangaju i Hong Kongu.
Ishod požara u Šangaju, 19. stoljeće.
Ishod požara u Hong Kongu, 19. stoljeće.
Doista, na krovovima svih zgrada koje su koristile nerazumljive figurice i figurice na rubovima nalazile su se ukrštene metalne šipke, a bile su smještene neposredno iznad krova, što je uklanjalo mehanički stres na njima. Zašto su bili tamo?
Vijetnam, Tonkin, pagoda. Kraj 19. stoljeća.
Obratite pažnju na kružni kvar na krovu. Više liči na manifestaciju korozije nego na mehaničko oštećenje. Osim toga, meandri instalirani na rubovima krova također postavljaju pitanja. Jasno nisu izrađeni od drveta ili keramike, u tom slučaju ne bi dugo trajali. Onda od čega su napravljeni?
Zapravo, odgovor na sve to mogu dati moderne fotografije pagoda i datsansa. Sudeći po činjenici da su ti dijelovi tamo oslikani pozlaćenom bojom (iako su i sami bili izrađeni od bilo čega, ali ne i od metala), u tim su vremenima svi ti dijelovi bili također metalni. I začudo, imali su izravan kontakt s žičanom mrežom na krovu. Slika se počinje raščistiti. Pogledajmo još jednu sliku (nažalost, nije fotografija, ali ipak ćemo dodati neke detalje):
Ovako su nekada bile sve višekatne pagode, čije su se polu-ruševine pokazale u prvom dijelu. Umjetnik je naslikao metalne dijelove karakteristične boje. Sve u svemu, imamo da su na velikim pagodama svi vijenci s lampama bili u potpunosti metalni ili su se sastojali od sličnog križanja šipki. Nema ničeg natprirodnog, sasvim je moguće da na istoku nisu posjedovali tehnologiju dobivanja lima, pa su se na ovaj način izvukli iz situacije (za sada izostavimo priče iz udžbenika povijesti da je Kina bila ispred ostatka svijeta po pronalasku porculana, baruta, papira itd.)).
A što ćemo dobiti? Točno je tako, kad su diljem svijeta kupole izrađene od bakrenih limova sa pozlaćivanjem (združivanjem), na istoku su bile izrađene od ukrštenih metalnih šipki. A ako zamislimo da su istočne kupole, poput njihovih zapadnih kolega, također služile za prikupljanje električnih vibracija iz atmosfere, ali njihov je dizajn bio manje savršen, što su učinili u ovom slučaju? I nisu učinili ništa više od skupa takvih kupola jedna iznad druge. Ili drugim riječima, kvalitetu je zamijenila količina. Ali zašto su onda bile potrebne nerazumljive figurice na grebenu i rubovima krova? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, vratimo se glazbenom kiosku opisanom ovdje negdje prije.
Glazbeni kiosk, Pariz. Druga polovica 19. stoljeća.
Na primjer, što mogu imati zajedničkog dizajna glazbenog kioska i dizajna pagode:
Japan, fotografija druge polovice 20. stoljeća.
Čudno je što ima puno toga zajedničkog. Na stalcima i stupovima nalaze se fenjeri i nerazumljive vaze. Samo krov nije baš sličan. Ali na donjoj fotografiji, neobično, metalni i metalizirani dijelovi očito imaju istu boju, koju ne možemo zamijeniti ni sa čim. Ispada da su vaze koje stoje ispod menore na rubovima krova glazbenog kioska, zapravo u pagode, izvedene kao predmeti na ivicama uzdignutih uglova krova? Upravo je to tako.
Kina, druga polovica 19. stoljeća.
I na mnogim konstrukcijama to se i potvrđuje. Općenito, ništa novo. Ako uzmemo u obzir analogiju sa gudačkim glazbenim instrumentima, oni mogu biti različitih oblika i veličina, ali svi su dizajnirani za jednu stvar - vađenje zvučnih vibracija. I svaka ima svoje žice, palubu i vrat. Isto je ovdje. Samo na glazbenom kiosku nalaze se vaze na cijevima, a u istočnim su zgradama svoju ulogu igrale same figure na krovu. Pa, očito, graditelji ovih istočnih zgrada uopće nisu posjedovali tehnologije ne samo dobivanja lima, već i cijevi, kao i posuda izrađenih od metala. Ali s druge strane, znali su načiniti određenu leguru koja je mehanički jaka i zbog svoje krutosti se može držati na krovu. U glazbenim kioscima u Europi ulogu takve legure igrala je tekuća metalna tvar smještena u vaze. Što je bilo učinkovitije, sada, nažalost,više ne znam.
Dakle, kao što vidimo, tajna istočne nafte i dobrote, kao i na zapadu, opet počiva na potpuno svjetovnim tehničkim svojstvima hramskih građevina. A strukture tih struktura, začudo, su tipične, iako se to na prvi pogled ne čini tako. Zapravo, zemlja u kojoj je sve to izgrađeno bila je jedna, gdje su sve te strukture stale jedna uz drugu.
Nastavak: 3. dio.
Autor: tech_dancer