Sjeverni Khanty radije je oblačio svoje zaštitničke duhove u uniforme 18. - 19. stoljeća. Istraživači iz Tjumenskog znanstvenog centra SB RAS smatraju da je to učinjeno kako bi se naglasio visoki socijalni status duhova. Članak posvećen tome objavljen je u časopisu "Bilten za arheologiju, antropologiju i etnografiju".
U mislima mnogih naroda sjevera živi duhovni zaštitnici koji žive pored neke osobe, utječu na njegov život, prema tome, prema njima se mora postupati s odgovarajućim poštovanjem i dobro se obući. Autori studije napominju da se odjeća koju sjeverni Khanty nose svojim duhom razlikuje u kroju i ukrasu od tradicionalne. "Predstavljena je u dvije vrste", kaže Aksana Bogordaeva, istraživačica u Institutu za probleme sjevernog razvoja SB RAS. - Prvi uključuje uniforme, drugi - onaj koji ga oponaša.
Povjesničar pripisuje opće značajke odjeće prve vrste činjenici da je ona šivana uglavnom od tkanine, a metalni gumbi i zlatni vez poslužili su kao ukras, napominje članak. Odjeća druge vrste pojavila se zbog činjenice da je odjeća koja je propadala na idolu morala biti zamijenjena. Budući da je bilo problematično dobiti istu uniformu, Khanty je pribjegao imitaciji.
Osobito važna odlika takve odjeće bili su metalni hemisferični gumbi, koji su ušiveni redom sa svake strane. Često se na tim gumbima nalazi profesionalni ili državni znak. "Ako je ovaj znak u korelaciji s tradicionalnom simbolikom Khantyja, tada bi takvim gumbima dodijeljen viši status; kad god je to bilo moguće, razmjenjivani su, kupovani i korišteni za ukrašavanje odjevnih predmeta figurama zaštitnika ", napominje Aksana Bogordaeva.
Glavna značajka koja određuje visoki društveni status odjeće bila je vrsta i mjesto nakita, u ovom slučaju - metalni gumbi zašiveni u redu duž ruba "uniforme". Upravo je takva vrsta odjeće Khanty povezivala s moći i bila joj je atribut, zaključuje istraživač.