Od najranijih godina kršćanstva, kako svjedoče kroničari, mnoge su mlade žene odjevene u haljine redovnika. Kao iz pobožne revnosti, kako bi se gorljivo molio - u najbližem muškom samostanu, i ne samo. Pa čak i pratilac apostola Pavla u njegovim lutanjima bila je mlada žena.
Primjerice, kroničar Nicefor Callistus sačuvao je zadivljujuću činjenicu u povijesti: djevojka se zaljubila u redovnicu Francesca, mladu i bez brade, i, odbačena, iz osvete se predala ne voljenom, a časna sestra optužila za trudnoću, a Francesco je morao otkriti da je Marija.
Kći aleksandrijskog gradonačelnika, prerušena, obavljala je samostanske poslove marljivo - bez obzira na to što je radila (tkala je užad kojom su opasavali ili dojili krave, od tada za monahe još nije bio donesen zakon - kategorički je zabranio mužnju kao "vježbu protiv zla"). I tako je ona čak izabrana za hegumen. I tek kad je opata optužio za nasilje, morao se otvoriti.
Na pučkom saboru 1414. godine, nazvanom ekumenskim saborom, budući da su na njemu, osim klera, bili prisutni gotovo svi kraljevi i izabranici, Jan Hus je izjavio: "Dvije godine i nekoliko mjeseci žena je bila papinstvo".
A niti jedna osoba nije prigovorila - od četrdeset devet biskupa i dvadeset i pet kardinala kraljevi su također šutjeli. Ali svi su tajnici upisali ovu izjavu u zapisnik vijeća.
Petrark je sve svoje posljednje godine posvetio Životu papa. A o slavnoj Ivanovoj ljepotici piše da je ona "bila dugo vremena misteriozna".
U 9. stoljeću pape nisu birali kardinali (zaključani su kasnije bez hrane i glasajući sami za sebe - dok glad nije dovela do dogovora), otvoreno su se borili za prijestolje, pa čak i bili podignuti, ponekad su počela dva papa, počele su borbe za šake, a poraženi su bačeni u Tiber.
Boccaccio u svojoj knjizi "Poznate žene" piše: "Kad je budući papa postao tajnikom pape Leva IV., Njegova ljepota za njega teško je bila tajanstvena, a imala je jedva više od trideset godina."
Promotivni video:
Tajnik je morao brzo postati nezamjenjiv, i iako su mnogi tada osporavali tiaru, učenici grčke škole i sluga Leva IV bili su za "oca Ivana". On, nemajući harem, trebao je biti velikodušan prema njima. A sada, trijumf pristalica "Oca Ivana"! Sama odabire odjeću, ukrašenu kamenjem - kako bi ih odmah udijelila od odjeće.
Kao da bi trijumf bio potpun, engleski kralj Ephelulf stigao je u Rim - prvi koji se na bjelokosti prijestolja poklonio papinskoj cipeli. Ponos se probudio u njoj i osvjetljenje se opet nastavilo. Suvremenici su rekli da vrane na krovu vrište poput guska tijekom opsade Rima od strane Galaca.
Možda se u "Ocu Ivanu" tada probudio ženski poziv - kad su kraljevi poljubili stopalo. I Leo IV, malo prije smrti, povjerio ju je brizi o svom „nećaku“, kako su se tada zvali papini sinovi. I upravo se on jednom pojavio u njenom noćnom stanu - na poziv papinog zvona. (Samo da pomislim kako će ga Leo IV, prema običajima, pretvoriti u nešto srednje vrste). Sljedeće jutro papa Ivan pomilovao je pet zločinaca i iz vatre oslobodio sedamnaest heretika.
U povijesti je bilo mnogo žena, "čija su se srca tukla pod željeznim školjkama", a glave su bile ukrašene kraljevskom krunom. Međutim, koliko je to u usporedbi - papinstvo u 9. stoljeću! I već su se sve zlatne papinske haljine Leva IV pretvorile u gozbe. Ali i jedan je morao imati titanski duh. I u početku je Papi pomoglo, vjerojatno, pouzdanjem da će Svemogući blagosloviti dobrotu. I u početku je Ivan, usput, sagradio pet katedrala, zaredio petnaest biskupa. I općenito, u svoje dvije godine još uvijek je pružala ruku u toliko mnogo stvari da je mogu pronaći samo kroničari. (Od onih, međutim, koji su je prepoznali.)
Mnogi kasnije nisu prepoznali papu, jednostavno je izbrisali sa stranica povijesti. Ovako su povjesničari iz Bourbona kasnije kao mali detalj propustili Napoleonovo carstvo. A da je to bilo potpuno uspješno, tada bi postojanje Bonapartea bilo sumnjivo.
Stendhal piše: „Postojanje pape dokazuje i izvadak iz drevnog samostana Canterbury. Na popisu papa - nakon 853. kroničari navode sljedeće: godine Lava IV računaju se do Benedikta III. A godine u kojima je žena postala papa ne smatraju se."
I sada je John imao četrdeset godina, ali "nećak", koji je bio pravi muškarac, kao što je Petrark primjetio, ne bi je zamijenio za dva dvadesetogodišnjaka. U međuvremenu, fanatici su sve više žalili da je prošlo previše vremena, jer niti jedan heretik nije izgorio i da papa nije pogubio i saracenske razbojnike. A tada je Svemogući blagoslovio svoju utrobu, a među svim skupocjenim haljinama, ono što je skrivalo zaobljenost postalo je najdragocjenije.
Povjesničari nam kažu da je kad je procesija prošla amfiteatar Flavije i prišla crkvi Svete Irene, papa se iznenada razbolio, a biskup je požurio da ga poškropi, zapovjedivši mu da "izađe zlom duhu", ali se pojavilo dijete. Na tom je mjestu postavljen kip koji prikazuje što se dogodilo.
Apostol Pavao podučavao je: "Postoji jedan kruh, a mi, koji smo mnogi, jedno smo tijelo." Ali ne tako davno, 585. godine, u Francuskoj, u gradu Maconu, čak je sazvano vijeće koje će odlučiti: može li se žena uvrstiti među ljudski rod? Mnoštvo je zavijalo, zahtijevajući da baci papu i tatu u Tiber.
I to svjedoče kroničari, biskup Jokovatia, kardinal Paldufla: „Nakon Ivana, izabrani pape sjeli su u stolac s velikom rupom u sjedalu kako bi pružili dokaz o seksu na dodir. I tek nakon istraživanja i uzvika "Habet" (ima) - dali su im nebeske ključeve."
Crkva svete Irene
Kao što povjesničar Mediolana Corius spominje: "Ovaj je obred, koji se održao u crkvi Svetog Silvestera, bio nepokolebljivo sačuvan do 16. stoljeća, pa čak ni sam Aleksandar Borzhia nije mogao to izbjeći, iako je imao ženu, ljubavnice i mnogo sinova."