Sasvim je očito da su Cimeri bili nosioci KUTNE KULTURE JUŽNIH RUSKIH KORAKA kasnog brončanog doba (1600–1000. Pr. Kr.). Ali podaci točnih znanosti ispadaju vrlo nezgodno za one koji povijest eurskih stepa žele prikazati kao besmisleni kaleidoskop: jedan narod koji je došao niotkuda potpuno istrebljuje ili raseljava drugog, koji također dolazi niotkuda, i sve se ponavlja iznova i iznova. Recimo, divlji "nomadi stepe" nisu mogli imati koherentnu, civiliziranu povijest: iznenada su se pojavili i jednako iznenada nestali, ne ostavljajući traga …
Nakon što su arheološka, antropološka i lingvistička istraživanja otkrila da je drevna civilizacija južno ruskih stepa imala visok stupanj razvoja i postala "prethodnica" mnogih civilizacija i naroda Starog svijeta, pitanje povezivanja drevne "pretpovijesti" s najranijim pisanim izvorima koji su se svodili na nas posebna potentnost. Sve počiva na podrijetlu Kimmerijanaca, prvog od naroda južno ruskih stepe, koji se spominju u pisanim spisima; rješenje ovog problema omogućava utvrđivanje kakve veze imaju Skitije iz željeznog doba prema drevnim "Arijcima".
Koliko je ovo pitanje važno za povijest Rusije i svjetsku povijest, ne vrijedi objasniti. I je li čudo što se čim je razjasnila prava uloga južno ruskih kultura brončanog doba u genezi indoeuropskih civilizacija, pojavile su se „znanstvene“spekulacije oko „kimerijskog problema“. Neke od tih nagađanja vrijedne su zadržavanja, jer se one, u interesu određenih snaga, pažljivo podržavaju i njeguju do danas.
Ponajprije, kako bi „oduzeli“Kimmerijane od drevnih Arijaca, na granici brončanog i željeznog doba (to jest na prijelazu u 2. i 1. tisućljeće prije Krista) pokušavaju stvoriti - barem na papiru - neku vrstu „jaza“. Odnosno: bilo je nekih "Arijevaca" u euroazijskim stepenima, a onda su svi negdje nestali. Kimmerijanci, koje drevni izvori spominju, nisu nasljednici kulture Srubnaya, već su neka vrsta "novih" ljudi koji su prodrli u stepe u južnoj Rusiji tek na početku željeznog doba (oko 1000. godine prije Krista). Odakle potječe?
Najčešća verzija je da su Kimmerijani bili … Tračani. Međutim, pravi Tračani u ranom željeznom dobu - stanovnici sliva Dunava i sjevernog Balkana - sjedeći su poljoprivrednici koji nisu pokazali ljubav prema prelasku stepskih prostora, dok izvori (i arheološki podaci) govore o crnomorskim kimmerijancima kao o tipičnim "konjanicima", pastirima.
Nema arheoloških dokaza o napretku naroda sa sjevernog Balkana u područje Crnog mora na prijelazu 2. i 1. tisućljeća prije Krista. e. ne. Naprotiv, postoje dokazi o značajnim migracijama u suprotnom smjeru, od kimerijskih stepe prema Balkanu … Jedini argument u prilog traga "Trakiji" su imena nekih krimskih kraljeva, koji imaju analoge na sjevernom Balkanu. Ali tko može jamčiti da je to rezultat utjecaja sa zapada na istok, a ne obrnuto, ili uopće nije rezultat zajedničkog podrijetla „nominalnog skupa“. Čak i iz malog popisa imena koje je Herodot dao, može se vidjeti da je istodobno nosilo i ime Spargapit: trakijski kralj s obala Dunava, kralj crnomorskih Skita i knez srednjoazijskih "Skita" - Massageta …
Nagađanja oko Kimmerijana, pokušaji da im se pripiše "strano" podrijetlo ispunjavaju postavljeni zadatak: stvoriti jaz između drevnih Arijaca brončanog doba i stanovništva južnih ruskih stepa željeznog doba. Točno isti jaz - i u iste svrhe - umjetno se stvara između Cimmerjana i Skita koji su u rano željezno doba naseljavali stepe južne Rusije. Navodno su se srela dva različita i izvanzemaljska naroda, jedan je raselio drugog, i … priča je počela iznova.
Međutim, ako se obratimo pravim povijesnim spomenicima, možemo biti sigurni da su Skiti bili poznati od okolnih naroda od davnina. Skite spominje već najstariji grčki pjesnik Hesiod (VIII. St. Pr. Kr.). Legende o Herkulu opisuju kako je ovaj poznati grčki junak (i utemeljitelj mnogih kraljevskih dinastija) primio svoj luk iz ruku skitskog Teutara, koji ga je naučio streljaštvu, a zapravo, prema tradiciji, Herkulovo djelovanje potječe od jedne ili dvije generacije prije Trojana rata, to jest do prve polovice XIII. Legende o Skitsima uključene su u najahaničnije grčke mitove, poput mita o izumu poljoprivrede, luka, tehnologije topljenja bakra itd.
Promotivni video:
U doba Homera i Hesioda, to jest početkom 1. tisućljeća prije Krista. e., Grci (kao i Kimmerijani) su Grci percipirali kao dobro poznati, "poznati" narod; o njima se pisalo, prikazani su4. Ali to znači da mjesto boravka Skita u to vrijeme nije moglo biti predaleko od Grčke.
"Otac povijesti" Herodot je, opisujući podrijetlo Skita, ponudio dvije verzije. Jedna od njih govori o dolasku Skita iz Azije i njihovom porazu kimerijskog kraljevstva u crnomorskom kraju. Druga, koja govori o podrijetlu Skita iz jahačkog božanstva i „božici zemljopisnog mjesta“, kći rijeke Borisfene (Dnjepar), u stvari, potvrđuje autohtonu prirodu skitskog naroda u stepenima crnomorske regije. Koja je verzija ispravna?
Čudno, oboje. Kao što pokazuju podaci arheologije, Skiti su bili najbliži susjedi i rodbina Cimera, potomci istočne (VOLGA-URALNE) GRUPE ISTE KULTURE. Kretanje Skita u crnomorskom području, o čemu svjedoče drevni povjesničari, uopće nije dolazilo iz "dubina Azije", već samo s obala Volge. Valja podsjetiti da je rijeka Don u davnim vremenima bila prepoznata kao granica Europe i Azije …
Uz to, ne treba zamišljati da su Skiti, koji su s obala Volge i Donja došli na obale Dnjepra, u potpunosti zbacili lokalne kimmerijance. Oboje su bili srodni narodi: njihove arheološke kulture pokazuju velike sličnosti, tako da je zaista teško razlikovati jednu od druge. Tradicije kasnog brončanog doba (to jest, kimerijsko doba) sačuvane su u Donjem i u željeznom dobu (u skitsko doba), što je značilo i očuvanje glavnog sastava stanovništva.
Jedan od najvažnijih pokazatelja kulturnog kontinuiteta je ceremonija sahrane. Poznato je da su Skiti svoje vladare zakopali u baricama. Ali nasipi su građeni u južnim ruskim stepenima prije, u brončano doba. Utvrđeno je da su u vrijeme skita u Dnjeparu podignute ne samo nove grobnice, već i stare, koje su preživjele od brončanog doba, za ukop. To znači da su Skiti smatrali ove kuge svojim.
Zaključak je neizbježan: većina stanovništva скіte željeznog doba bili su isti oni "kimmerijani", koji su samo promijenili ime. Nije uzalud Herodot primijetio da su općenito ljudi Scifijani vrlo brojni, ali je malo Sudaca (tj. Onih koji su iz Azije došli zbog Dona).
Budući da su i скіti i kimmerijani imali podrijetlo iz naroda srubnejske kulture, legenda o Herodotu o "prvim kraljevima" može se pripisati njihovim zajedničkim precima. Važno je da je umiranje HERODOTUSOM POČETKA PRAVILA PRVIH SKITNIH KRALJA - 1000 godina prije polaska perzijskog kralja Darija u crnomorsku regiju, to jest oko 1500. godine prije Krista. 9 - POTPUNO COINCIDI SA ARHEOLOŠKIM DATUMOM POČETKA KULTURE, koji se formirao na području Južnog Urala i Volge-Donja u 16. stoljeću. PRIJE KRISTA e. Ovo još jednom potvrđuje da se drevnoj povijesnoj tradiciji može vjerovati.
Gdje su počeli vladati prvi скіtski (i kimerijski) kraljevi, koji su se, prema legendi, zvali Ripoksai, Arpoksai i Koloksai? Srubnajska kultura, sukcesivna drevnijim arijskim kulturama brončanog doba, razvila se u stepskoj regiji Južnog Urala - donjem dijelu Volge - donjem Donju u 16. stoljeću. PRIJE KRISTA e. Zapadno od Dona, u srednjem brončanom dobu, nastala je kulturna zajednica koja je imala malo drugačiju tradiciju.
Ova zajednica, koja je okupirala teritorij moderne Ukrajine u XVI-XIV stoljeću. PRIJE KRISTA e., dobili su naziv kulture keramike s više valjaka. Koliko se ona razlikovala od klasičnih stepskih kultura brončanog doba može se vidjeti barem iz činjenice da njeni nositelji gotovo nisu koristili obred groblja. Postoji razlog za vjerovanje da se višeslojna keramika širila Ukrajinom sa zapada, iz sliva Dunava.
Don u srednjem brončanom dobu postao je granica dviju etnokulturnih zajednica - različitih i, očito, neprijateljskih. U to vrijeme na obalama rijeke nastao je sustav moćnih obrambenih građevina - kamenih utvrda. To su bile prve građevine ove vrste u Istočnoj Europi, koje nisu bile niže od svojih modernih kolega na Balkanu i na Bliskom Istoku.
Stanovnici južno ruskih stepa "otkotrljali su se" na istok, u stene Volge, izgubivši gotovo cijelu Ukrajinu, koju je zaokupila kultura keramike s više valjaka. Na Volgi, u 16. stoljeću. PRIJE KRISTA e. formirana je nova zajednica, srubnajska kultura, koja je zapravo bila „skitsko-kimeričko“kraljevstvo.
Taj geopolitički "status quo" postojao je oko 3 stoljeća. Napokon, u XIV. PRIJE KRISTA e. nosioci srubnajske kulture probili su se linijom utvrda na Donu. Tvrđave su uništene i nikada obnovljene. Više im nisu bile potrebne, jer su se sada stepe od Volge i Urala do Dnjepra i Dnjestra sjedinile u jedan etnopolitički sustav.
Očito je da su se ime Skiti (samoime, prema grčkim izvorima: odrezano) izvorno odnosilo na one stanovnike južno ruskih stepa koji su ostali da žive na svom "starom" mjestu, u početnom području formacije kulture Srubnaya - u Volga-Uralskim i Donskim stepenima, dok " Kimmerijanci "smatrani su srodnim stanovnicima crnogorskih stepa (teritorij moderne Ukrajine).
Neko su vrijeme „skitske“- istočne i „kimeričke“- zapadne regije srubnajske kulture održavale veze međusobno, ali na prijelazu željeznog doba - oko 1000. godine prije Krista. e. - raspadalo se njihovo jedinstvo. Stare tradicije "trupaca" održavale su se neko vrijeme zapadno od Dona, u crnomorskoj regiji, dok je na istoku, na Donu i Volgi, formirana nova zajednica. Navodno se upravo taj trenutak u razvoju južno ruske stepske civilizacije očituje u najranijim drevnim izvorima, koji su izvijestili o postojanju dva kraljevstva - kimmerskom i skitskom vlastitom, kao i o neprijateljskom sukobu između njih.
Priča o padu kimerijskog kraljevstva pod naletom Skita, data drevnim izvorima, nalazi arheološku potvrdu. Do vremena oko 800. pr. e. smrt naselja naselja tzv. Kobyakovskaya (kasni Ruben) kulture u donjem Donu; Očito se radi o stvarnim tragovima Skita koji su prešli Don, tj. Njihovu "invaziju" iz Azije u Europu.
Kroz stotine godina napora rusofobične historiografije nametnuti su se lažni stereotipi koji još uvijek ometaju ispravno razumijevanje drevnog razdoblja povijesti naše zemlje.
1. Kimeri su navodno "kasni" ljudi koji su se pojavili tek na prijelazu u 2. i 1. tisućljeće prije Krista. e.
Pouzdani izvori svjedoče o dubokoj antici kimerijskog naroda (u Bibliji je Cimmerijan priznat kao najstariji sin predaka Indo-Europljana, Japeta), a arheološki podaci omogućuju praćenje kontinuiteta kultura u južnim ruskim stepenima, barem od početka brončanog doba. Lako je vidjeti da uz pomoć ovog jednostavnog položaja pokušavaju prekinuti vezu Kimmerijanaca i najstarijeg naroda južne Rusije - "protoar" …
2. Kimeri - navodno vanzemaljci u južno ruskim stepenima (na primjer, pripisuju ih balkansko-trakijskom * porijeklu), "vanzemaljci" u odnosu na Skite …
* Ovdje se, prema našem mišljenju, autor uzalud odriče odnosa kimeri-skita i balkansko-trakijskih. I oni i ostali najbliži rođaci na arijevskoj liniji - protolaveni. I jedni i drugi bili su generirani od Rusa-Arijanaca sjevernog Crnog mora i cijele cirkontonske zone. - Bilješka. Yu. D. Petukhova.
Zapravo, drevna povijesna tradicija govori o srodstvu tih naroda (u Bibliji se Skita smatra kimerijskim sinom), a arheologija svjedoči o velikoj bliskosti njihovih kultura.
3. Skiti su navodno u područje Crnog mora došli ne prije 7. stoljeća. PRIJE KRISTA e. (gotovo oko 600. godine prije Krista).
Ova odredba potrebna je za odvajanje vijesti pisanih izvora o Kimmerijancima i Skitima od razdoblja srubnejske kulture (1600. - 1000. pr. Kr.). Ali prema arheologiji, Skiti su prešli Don oko 800. godine prije Krista. e. To znači da su zemlje između Volge i Dona, kao i Sjevernog Kavkaza, Sitiji zauzeli još ranije - oko 1000. godine prije Krista. e. - kad arheologija fiksira kraj kulture Srubnaya, čija je istočna skupina nesumnjivo pripadala precima Skita, a zapadna predacima Kimmerijanima.
4. Skiti su navodno potpuno srušili (ili čak istrebili) Cimmerije i zauzeli njihovo mjesto …
Zapravo je eliminirana samo vladajuća elita. Kimmerijanski narod nije nigdje otišao, već je ostao na svom mjestu, čineći temelj stanovništva Skitije …
Rezimirati. Kimmerijanci uopće nisu „novi“ljudi koji su u južno ruske stepenice došli niotkuda u rano željezno doba, već su, naprotiv, najstariji, „stariji“u arijevskoj obitelji, sukcesivni prema Arijcima brončanog doba (Yamnaya kultura u 3. tisućljeću prije Krista.). Iz drevne Cimmerije postojale su stalne migracije u Europu i Aziju, formirana su nova kraljevstva i novi narodi (neki od njih i dalje su nosili ime "Kimry"), ali neki su stanovnici ostali vjerni svom rodnom domu. To se nastavilo sve dok slabije kimersko kraljevstvo nije oslabilo (kraj srubnajske kulture oko 1000. godine prije Krista). A onda je obnovljena s istoka, zbog Volge: Skiti su dosegli Don, a nakon otprilike 200 godina (oko 800. pr. Kr.) Zauzeli su i zapadne zemlje crnomorske regije. Uzimajući u obzir izvještaje Herodota i drugih izvora o početku državnosti u sjevernom dijelu Crnog mora tisuću godina prije kampanje Darija 512. pr. e., uspoređujući s podacima arheologije o početku kulture Srubnaya (XVI. st. pr. Kr.), možemo identificirati stvarno "kimerijsko vrijeme" u stepama južne Rusije s razdobljem te kulture, 1600-1000. PRIJE KRISTA e. Prelaz 2. i 1. tisućljeća prije Krista e. postao početak samog "skitskog vremena" (i početak željeznog doba), jer su se već u to doba Skiti naselili na Donu; ovdje se oblikovala njihova država koja je u nekoliko stoljeća obuhvatila i područje Crnog mora. Prelaz 2. i 1. tisućljeća prije Krista e. postao početak samog "skitskog vremena" (i početak željeznog doba), jer su se već u to doba Skiti naselili na Donu; ovdje se oblikovala njihova država koja je u nekoliko stoljeća obuhvatila i područje Crnog mora. Prelaz 2. i 1. tisućljeća prije Krista e. postao početak samog "skitskog vremena" (i početak željeznog doba), jer su se već u to doba Skiti naselili na Donu; ovdje se oblikovala njihova država koja je u nekoliko stoljeća obuhvatila i područje Crnog mora.
U brončanom i željeznom vijeku nije bilo „kaleidoskopa“naroda u euroazijskim stepenima. Arheološke kulture stepskog područja istočnoeuropske nizine brončanog i željeznog doba pokazuju veliki kontinuitet, isto se odnosi i na fizički tip ljudi koji su napustili ove kulture.
Mora se priznati da je drevna povijesna tradicija predstavljena u Bibliji koja smatra da je Skita najstariji kimerijski sin, a Kimmer kao najstariji sin Japeta (Arijev) apsolutno istinit.
Petukhov Yuri, Vasilyeva Nina