U rujnu 2003. istraživač drevnih civilizacija Andrej Poljakov izvršio je ekspediciju na planinu Ararat, gdje, prema biblijskoj legendi, počiva Noina barka. Fotografija i videozapis divovske formacije u obliku broda tada su obišli svijet.
Tijekom sljedećih deset godina Poljakov je izveo nekoliko uspješnih ekspedicija, koje neizravno potvrđuju njegovu verziju postojanja paralelne civilizacije "divova" u pomoćno doba. Međutim, trag rješenja Noine barke, prema istraživaču, možda je na području druge planine Ararat koja se nalazi u Sibiru …
- Andrey, u posljednje dvije godine samo na vašoj službenoj web stranici ima šturih podataka o vašem životu u zabačenoj sibirskoj tajgi. O senzacionalnim nalazima ne govore gotovo ništa …
A. P.: Zapravo smo objavili nekoliko članaka o našim srednjim fazama. Kad smo stigli u starovjersko selo s tajanstvenim imenom Tayaty, mještani su meni i mojoj obitelji objasnili da ne žele pojačano zanimanje hodočasnika i turista. Čak je i jedna mala bilješka izazvala amatersku ekspediciju na objekt koji nas je zanimao - kameni grad, koji smo nazvali stupovima Tayatsky. Morao sam objasniti da ti ljudi nemaju nikakve veze sa mnom. Zanimljivo je da je njihov vođa, predstavljajući se velikim putnikom, doveo skupinu u redovni shuttle bus.
Ali vrijeme ide dalje. Danas su Tayati zainteresirani za priljev civiliziranih turista. I mi smo spremni pomoći u ovome.
- Kako ste došli na ideju da tako dugo idete u tajgu?
A. P.: Prije nekoliko godina, moj dugogodišnji poznanik Vladimir Yankovsky došao je u Moskvu i promijenio svoju političku i administrativnu karijeru u život u ugodnom selu tajge. Znao je za moje pohode na Ararat, Nahičevan i Bajkal i rekao je da planine Tayat čuvaju mnoge legende. Učinili su mi se zanimljivim, iako ne i neospornim. Da budem iskren, moji planovi nisu uključivali odlazak u tajgu.
Promotivni video:
Ali jednog dana Vladimir Mikhailovich iznio je svoj posljednji argument. "Znate li da se pravi Ararat nalazi u blizini sela Karatuzskoye?" Značajno je upitao. Kao potvrdu, Jankowski mi je pokazao kartu na kojoj je zaista bila naznačena planina s tim imenom. Morao sam promijeniti svoje planove. Ali savršeno sam razumio da jednim potezom ništa neću moći pronaći. Tada je donesena odluka - otići u Sibir na tri godine.
- Je li bilo teško naviknuti se na život na selu?
AP: Samo je klima bila suštinski nova. Imamo daču u Moskovskoj regiji i obiteljsko imanje u blizini Kaluge. I tamo, i tamo morali su raditi na zemlji. Sve je to, usput, bilo usput. Naravno, kod kuće se živjelo ugodnije. A u Tayatyju smo kupili starovjerski križni dom, star samo 70 godina, samo prema dokumentima. Posložili su stvari, zasadili povrtnjak. Počeli smo puno komunicirati sa stanovnicima i snimati sve oko sebe. Tayats se nalaze na obalama moćne rijeke Kazyr, u dolini okruženoj planinama. Može se usporediti s Alpama, samo puno ljepša.
Kameni grad. Fotografija ljubaznošću Svetlane Melnikove
- Jesu li lokalni stanovnici nekako drugačiji od ostalih ljudi?
AP: Prije otprilike 200 godina Tayats su osnovali starovjerci koji su ovdje došli iz europskog dijela Rusije. Prema legendama, vođe su vodile pionire do jedinstvenih mjesta koja će postati osnova novog svijeta. Do 1990-ih starovjerci su, kako je i trebalo, živjeli odvojeno što je više bilo moguće. No, postupno je ovdje stigla civilizacija, koja je u mnogim aspektima narušila vjekovni način života. Uz to, Norilsk Nickel je bacio pogled na plodne zemlje koje su ovdje postavile golemu podružnicu.
Ali 1993. godine umanjen je. Oni koji su se uključili u monetarne odnose iznenada su se našli bez posla. U to su vrijeme ovdje došli prvi sljedbenici Vissariona s kojima se isprva postupalo oprezno, no onda se dogodila zanimljiva veza između predstavnika stare i nove vjere. Zanimljivo je da obojica ne piju, ne puše i ne upotrebljavaju prljave riječi. Sve to, zajedno s marljivim radom, učinilo je ovo selo jedinstvenim.
Vjerojatno nema toliko novih kuća na cijelom teritoriju Krasnojarsk. Zanimljivo je da su treći val predstavnici bogatih slojeva Krasnojarskog teritorija i Hakasije, koji su ovdje pronašli duševni mir. Mnogi Tayats nazivaju novom Rublyovkom, ali čini mi se da bi bilo ispravnije nazvati ih Rajem na Zemlji. Štoviše, šest kilometara od sela nalazi se trakt Burundat, gdje je starovjerski kost stajao do 1970-ih. Bio sam na mnogim svetim mjestima na Zemlji, ali ovo je mjesto nevjerojatno!
- Tko je osnovao skit?
AP: Prema legendi, tamo je živio redovnik pustinjak. No tijekom građanskog rata pridružile su mu se udovice bijelih časnika koje su ubili Crveni. Živjeli su u potpunosti od svojih ruku. Mnogo smo molili. Povremeno su ih 1930-ih posjećivali predstavnici NKVD-a, ali nisu dirali pustinjake koji su se, prema pričama, otkupljivali malim nakitom. Književnik Aleksej Čerkasov lovio je stare knjige. Jedan od novaka još je živ. Ali on živi u selu Molinovka blizu Tayatyja.
- Je li što ostalo od samostana?
A. P.: Ne. Iz dvorišta crkve srušeni su samo križevi. Kad sam ih vidio, nešto mi se prevrnulo u duši. Nisam spavao cijelu noć, a ujutro sam odlučio staviti bogoštovni križ u spomen na velike žene. Mi smo to uspostavili koncilski. Godinu dana kasnije napravili su ploču "Čuvarima svetosti od zahvalnih potomaka".
- Ali, vratimo se svrsi vaše ekspedicije …
A. P.: I nismo otišli daleko od nje. Cilj svih naših ekspedicija, bez iznimke, je očuvanje uspomene na naše legendarne pretke - od Noe do pustinjaka Burundata, čiji se samostan, inače, nalazio u podnožju planina, na kojima se prostirao kameni grad.
Je li ovo umjetna formacija?
AP: Kad smo prvi put tamo stigli, mišljenja su bila podijeljena. Neki su vjerovali da se nije pojavio bez vanjske pomoći. Drugi su uvjereni da je ovo prirodna formacija.
Koje stajalište vi osobno zastupate?
A. P.: Prirodno. Ali … Postoji nešto tamo što me jako zanimalo. Ako se moje pretpostavke potvrde, tada ćemo dobiti trag mnogim misterijama antike oko kojih se tisućljećima vode sporovi. Mislim da ćemo ove godine uspjeti postići svoj cilj.
Na početku razgovora spomenuli ste Ararat. Je li na neki način povezan s kamenim gradom? Tko je i kada dao ime ovoj planini?
A. P.: Mislim da je sve ovo međusobno povezano. Lokalni povjesničari imaju četiri verzije podrijetla imena Ararat, ali sve one, po mom mišljenju, nemaju stvarnu osnovu. Još 1960-ih, novinar iz Krasnojarska vodio je istragu. I sam je bio gotovo zbunjen u svojim zaključcima, ali je jasno uvidio ideju da je to ime postojalo prije dolaska imigranata ovdje.
- Kakvo je vaše gledište na ovo?
AP: Mislim da je to ime vrlo prastaro. Kao što znate, u Starom zavjetu Noah se privezao za planine Ararat. Armenci Ararata zovu Masis. Neki armenski znanstvenici tvrde da je njihov etnos nastao kao rezultat spajanja autohtonog stanovništva čiji su predstavnici bili visoki s bijelom kosom i plavim očima i tuđinskog arapskog plemena.
Govorimo o određenoj civilizaciji, poznatoj pod raznim imenima, čiji su predstavnici tijekom brončanog doba naseljavali uvjetnu zonu od modernog Vladivostoka do Karpata. Stoga je odgovor koji je Ararat bio primarni, a koji sekundarni pitanje bez odgovora. Inače, u Khakasiji postoji i istoimena planina. Osim toga, u tim sibirskim mjestima ima mnogo mjesta sanskritskog podrijetla.
- Možda Noinu barku vrijedi tražiti u Sibiru, a ne u Turskoj?
AP: Činjenica je da je pomoćna civilizacija bila vrlo razvijena. Posjedovala je moćnu flotu, čiji su gigantski brodovi plovili morima i oceanima. Noah je unajmio brodograditelja za izgradnju arke, ali ona je građena prema posebnim crtežima i posebnoj tehnologiji. Stoga bi nakon Potopa legendarni brod mogao lako preživjeti u blizini Turskog Ararata.
A u Sibiru je mogao ostati i neki drugi drevni brod, izgrađen na istim principima. Ali suština Ararata nije u pronalaženju arke na njoj, već u simbolu spasenja čovječanstva. I ako je jednom oko jednog Ararata prvo rođena naša civilizacija, a zatim oživljena, zašto onda nova, savršenija civilizacija nije nastala u drugom Araratu?
