Kavkaski povjesničari sigurni su da su predstavnici visoko razvijene civilizacije postali prototipi junaka Nart epa
Ep o Nartu, stvoren u prozaičnom i poetskom obliku od VIII stoljeća prije Krista, govori o podrijetlu i pustolovinama junaka-junaka Narta koji su nekoć naseljavali područje Crnog mora. Postoji mišljenje da je sve ovo mitopoetika, da je izmišljeno zbog nedostatka znanja o svijetu. Ali postoji i drugo mišljenje: to su odjeci stvarnih događaja i njihova kasnija interpretacija.
Čudesni oklop
"Narte su povijesne", kaže Asfar Kuek, vodeći istraživač odjela za povijest Republičkog instituta za humanitarna istraživanja u Adygheu. "Skloni smo vjerovati da su to stvarni ljudi, naši preci."
Jedan od glavnih likova nartske epike je ratnik Sasyryko, analogiju za koju možemo naći među najpoznatijim starogrčkim junacima. Sauzyryko je, kako kaže legenda, bio svojevrsni željezni čovjek. Bog kovaštva Tlepsch izvadio je dijete iz kamena, vruće poput vatre, a zatim ga ublažio u vodi, čineći ga neranjivim. Odnosno, cijelo je dječakovo tijelo postalo snažno poput željeza. Najstvarniji željezni čovjek, koji se pojavio u sjećanjima drevnih naroda. I samo bedro, kojim je bog kovača držao dijete, ostalo je običan čovjek i bilo je slaba točka. Kao rezultat, ova slaba točka postala je razlog Sasyrykovog poraza u sljedećoj borbi i razlog smrti legendarnog heroja.
U ovoj se radnji, prema istraživačima Nartove epike, u alegorijskom obliku prati proces nastanka metalurgije. Ali ovdje također možete pročitati jasnu analogiju s drevnim grčkim Ahilom, čija je jedina slaba točka bila peta, za koju se držao kad je, poput Sasyryka, bio kaljen u čarobnoj vodi. I baš kao i Nartov junak, Ahilej je posjedovao poseban oklop izrađen od svijetlog tamnog metala, nepoznat kovačima i čineći ga neranjivim.
Ovom božjem oklopu nedostajale su samo odgovarajuće cipele. I, kao što znate iz homerskog epa, njihov je vlasnik bio u koraku - u peti. I baš poput Ahila, Sauzyryko je posjedovao poseban mač s dvije oštrice, koji je iskovao njegov rodonačelnik, kovač Tlepsh. Mač je, prema Nartovom epu, bio izrađen od svojevrsne superpletenice, koja je kosila i kamenje i najdeblje drveće. Uz to, mač je mogao promijeniti boju, poprimajući svijetloplavu boju, kada je bilo potrebno započeti sljedeću bitku …
Promotivni video:
"Ep o Nartu vrlo je drevan, star je nekoliko tisuća godina i govori o nekoj prošloj civilizaciji - Crnomorskoj Atlantidi ili Pontidi", kaže Andrej Ostaško. "Koje su tehnologije tada bile, koje su tehnologije ljudi posjedovali, možemo samo nagađati, legende nam prenose samo odjeke onoga što je tada bilo".
Upućujuće strelice
Također u arsenalu junaka Nartova epa bilo je neobičnih strelica. Sausyryko je, poput Prometeja, dobio neugaslu vatru za ljude, osvojivši je od diva.
Ali čarobne strelice zanimljive su ne samo za ovu analogiju. Ovo je vrlo zanimljiv detalj svojstven i kavkaskom i krimskom super oružju. Imali su ih mnogi legendarni likovi. Zna se za tri čarobne strelice, koje je iskovao kovač Tlepsh. Strelice koje nikada nisu propustile. Ovdje je najočitija analogija s modernom projektilom za usmjeravanje.
"Ovako danas pričamo o toplotnoj raketi, ova je strelica pratila saonice gdje god je stigla", kaže Asfar Kuek.
A ako uzmemo u obzir da su ove strelice imale kolosalnu razornu moć, tada analogija postaje još uvjerljivija. I baš kao i raketa, svaki super hitac bio je jedan hitac. Jednom kad je pao na zemlju, više nije poletio.
Ovdje nartski ep ima paralelu s Krimom, ako se prisjetimo stare legende iz vremena Skita. Govori kako je jednom davno živio vladar koji je imao nevjerojatno oružje - strijelu, od koje nije bilo spasa. Tamo gdje je jurio, zrak se rasplamsao, voda je zakuhala, zemlja se istopila, sve živo je stradalo. Sve ove legende došle su do nas u obliku mitova i legendi. U današnje vrijeme, kada možemo povući sasvim specifične analogije, na primjer, s vojnim tehnologijama ili znanstvenim teorijama, sve smo skloniji vjerovanju da su se radnje temeljile na povijesnim događajima i povijesnim likovima.
Analogije u Grčkoj i Indiji
Kakve god natprirodne sposobnosti imali olimpijski bogovi, potpuno ovozemaljska biografija nagovještava njihovo stvarno postojanje negdje u antici. Primjerice, poznato je gdje su rođeni: Zeus - na otoku Kreti, Artemida i Apolon - na Delosu, Dioniz - na otoku Naxos, Ares - u Trakiji. Vjenčanje Zeusa i Here održalo se u gradu Knossos, na Kreti, a mjesto susreta takozvanih bogova bio je planinski lanac Olympus na granici Tesalije i Makedonije.
Situacija je još jednostavnija s djecom bogova treće generacije, odnosno Olimpijaca, koji su stupili u odnose sa zemaljskim muškarcima i ženama, a rođeni su polubogovi-heroji poput Ahila, Herkula, Perzeja. Ali ako su to bili stvarni ljudi od krvi i mesa, tada bi i njihovi roditelji trebali biti prilično opipljivi. Obični smrtnici, kako kažu, nisu poznavali tehnologiju bogova. Zapanjujuća Zevsova munja i gromovi zapljeskali su usmjereni protiv titana, s kojima su Olimpijci pokrenuli borbu za moć nad svijetom i koji su se sklonili na planinu Ophris u Tesaliji, natjerali su zemlju da gori, more kipuće i podižući stupove dima i prašine. Zanimljivo je da rođenje drevnih grčkih mitova o ratu olimpskih bogova s titanima pada na približno isto povijesno razdoblje kao i pojava Mahabharate - drevnog indijskog epa stvorenog u II-I tisućljeću pr. Upravo su u njemu najdetaljniji i gotovo jednoznačni opisi nebeskog oružja, plamtećeg jarkim plamenom, letećih vozila i demona u neranjivim granatama.
Yaroslav PYTLIVY
Arhiva fotografija "CT", osinform.org
Materijal je objavljen u listu "Krimski telegraf" broj 437 od 7. srpnja 2017
