1997. godine na obali rijeke Mzymta, nedaleko od Krasne Poljane, stanovnik sela Kazačij Brod, "crni arheolog" Andrej Čamkin, napravio je senzacionalno otkriće. Otkrio je mjesto pokopa grčkog ratnika, kasnije datiranog u 5. stoljeće pr.
Prirodno, Andrej nije mogao ni približno zamisliti pravu vrijednost nalaza. Počeo je prodavati male dijelove streljiva na tržištu, a ubrzo su mu došli operativci. Lovac na blago s 22 predmeta koja su kod njega ostala priveden je, a tijekom istrage oduzeta su još četiri predmeta od stanovnika sela i grada Sočija.
Priča je u novinama dobila odjeknut odgovor, Chamkin je postao "heroj dana", no ubrzo se ustrijelio lovačkom puškom u svojoj staji. Nakon nekog vremena, pod sličnim okolnostima, umrla mu je sestra (pronađena je i rana od metka nespojiva sa životom), a godinu dana kasnije majka je "izgorjela" - žena nije mogla preživjeti smrt svoje djece i jednostavno se napila do smrti.
Rijeka Mzymta
Novinari su pokupili priču o "prokletstvu blaga Mzymtinsky" - to je, naravno, bilo zanimljivije od neugledne istine života. Andrejeva sestra, prema poznanicima, sprijateljila se s lokalnim banditima, pa je sasvim moguće da je smrt nje i njezina brata rezultat takvog "prijateljstva".
Vjerojatno su lokalna "braća", saznavši približnu vrijednost blaga (rečeno je da vrijedi više od milijun dolara, iako je nemoguće financijski procijeniti stvari napravljene 500 godina prije Kristova rođenja), pokušali saznati je li Andrej dao sve relikvije državi. Ali ovo su samo nagađanja.
Prije samoubojstva, A. Chamkin je uspio dovesti V. Semjonova, stručnjaka s Odjela za stranu umjetnost Instituta za materijalnu kulturu Ruske akademije znanosti, na mjesto nalaza. Evo izvatka iz njegova izvještaja:
Spomenik se nalazi na maloj izbočini dvadeset metara ispod vrha planine. Na zemljanom temelju nalazila se platforma od kamenih gromada, čiji su razmaci bili ispunjeni vezivnim mortom. Platformu su uništili "crni" lovci na blago. Iskopali su tlo do kamene podloge. Spomenik je totalno uništen.
Promotivni video:
Sarmatsko oružje pronađeno je kao dio kompleksa Mzymta. Najzanimljiviji i najvrjedniji dio ovog blaga su srebrni predmeti: bočice, falari, lijevane ručke iz zdjela, komad ukrasa - okrugla ploča. Svi su predmeti bili teško oštećeni i deformirani.
Godine 2004. Hermitage-ov laboratorij za znanstvenu restauraciju primijenjene umjetnosti pod vodstvom A. I. Bantikova obnovio je dio blaga koje je određeno geniohijskim vremenom i datirano u 1. stoljeće pr. Za obnovu 26 predmeta trebalo je 16 tisuća dolara, a četvrtinu tog iznosa dodijelila je grčka strana.
Bočice, ukrašene luksuznim reljefnim ukrasom, odlikuju se visokom umjetničkom razinom izvedbe i izraženom individualnošću. Zdjela s lišćem akanta i lopočima u svom dekoru pokorava se strogoj autorskoj namjeri: u središtu dna zdjele nalazi se cvijet lotosa iz kojeg rastu naizmjenično nazubljeni i glatki listovi. Stabljike cvjetnica nižu se između njih ispreplićući se u fleksibilne uzorke.
Srebrna bočica, jurnjava
Jasnu simetriju narušavaju slike ptica, guštera i insekata koji lepršaju ili pjevaju među cvijećem. Među njima možete vidjeti leptira - simbol buđenja prirode, tradicionalno povezan s božicom Perzefonom, i cikadu koja je bila posvećena Apolonu i muzama među Grcima.
Lakonskiji cvjetni ukras krasi drugu zdjelu. Njegov dizajn sastoji se od vinove loze koja okružuje vrh posude i lišća koje visi s nje. Nije bilo pladnja za ovu zdjelu. Čini se da je zdjela imala ručku, vjerojatno jednu od onih pronađenih u istom kompleksu Mzymta.
Srebrna zdjela. Reljefna aplikacija, srebro na srebru
Najelegantnija od tri Mzymtimove zdjelice-čaše je zdjela sa ženskim likovima i erotikom. Prilično visok reljef dekora stvara bogatu igru svjetlosti na površini posude. Stječe se dojam da se nepoznati majstor trudio što je dalje moguće pobjeći od suhog ukrasa i stvoriti slikovitu, maksimalno slobodnu ritmički kompliciranu sliku.
Izbočene ženske figure na posudi se ne ponavljaju. Među maštovito vrtećim biljkama na suprotnim stranama zdjele skrivaju se mali Kupidi: jedan ima psa blizu nogu, drugi ima rog ili riton u ruci.
Srebrna zdjela s dvije ruke. Reljefna aplikacija, srebro na srebru
Od velikog su interesa srebrni falari - okrugle pločice koje su ukrašavale konjsku upregu. U doba Rimskog carstva falari su bili znakovi vojne razlike, dodjeljivali su se ne samo pojedinim vojnicima, već i cijelim vojnim jedinicama.
Falar s likom Scile
Falar s likom Scile odgovara stilu kasnog helenizma. U središtu radnje je Scylla, koja ubija mornare, a Circe ih je jednom preobrazila iz prekrasne nimfe u čudovište s psećim glavama umjesto nogu. Reljef ispunjava gotovo cijelo polje falara, visoko ocrtavajući prekrasan ženski torzo u središtu. Zaobljeni plastični oblici idealno se uklapaju u format proizvoda.
Mačevi, skriveni zajedno sa srebrom na Mzymti, izrađeni su prema sarmatskom modelu: okrugli vrhovi drški, duljina oštrice je veća od 70 centimetara, za razliku od kratkih skitskih akinaka. Uz predmete vojne opreme, uključujući kacigu s šarkama na obrazima, kakvu su nosili rimski legionari, tijekom iskapanja pronađen je i zaobljeni kotao za kuhanje.
Trenutno u Muzeju umjetnosti u Sočiju postoji stalni postav vrste otvorenog skladišta "Mzymtinsky blago". Oklopnici pod posebnim sigurnosnim uvjetima posjetiteljima se prikazuju samo na zahtjev. Nitko, čak ni kustos muzeja, nema pravo sam ući u dvoranu u kojoj je izloženo blago.
