Radnja djela temelji se na staroj legendi
Vjerojatno nitko neće raspravljati da je najpoznatije djelo Conana Doylea o Sherlocku Holmesu "Pas Baskervila". Povijest nastanka ovog djela nije ništa manje tajanstvena, zbunjujuća, pa čak i kriminalna (kao što je nedavno otkriveno) od same radnje. Radnja se temelji na staroj legendi.
Na sjevernoj granici Dartmoora, na vrhu brda, nalaze se ruševine dvorca - dvorac Okihampton. Za ovo mjesto povezana je jedna od legendi o duhu Lady Howarda koja svake noći slijedi iz svoje stare kuće natrag u strašnoj kočiji kostiju, u pratnji demonskog crnog psa. Susret s njima najavljuje smrt.
Već 1172. ovaj se dvorac spominje u analima. Dvorac je sagradio prvi grof od Devona - Courtenay. Tijekom rata Grimizne i Bijele ruže, kralj Henry VII stavio je kraj ovoj plemenitoj obitelji koja se zalagala za Bijelu ružu.
Oko 1600. godine u dvorcu je živio izvjesni John Fitz, koji se neočekivano nasmiješio sreći i dobio ogromno nasljedstvo. Ali ono što je lako dati, lako je i izgubljeno. Vrlo brzo pokazalo se da je novac uzaludan, a oko njega su dodani mnogi neprijatelji i zavidnici. U to je vrijeme imao kćer Mariju.
John Fitz optužen je za dva ubojstva, na kraju je poludio i počinio samoubojstvo. Kralj James I intervenirao je u sudbini djevojčice i, kako legenda kaže, djevojčicu je "prodao" grofu Northumberlandu, koji ju je dao svom bratu Alanu Percyju za suprugu. Međutim, ona i dalje ima vrlo pristojno bogatstvo - unatoč rasipanju svog ludog i, kako kažu, pohlepnog oca.
Međutim, Alan Percy ubrzo je tijekom lova uhvatio groznicu i umro. Tako je Mary prvi put ostala udovica, ali novac je i dalje pripadao njoj, pa Percyjeva obitelj nije bila zainteresirana za njezin novi brak. Tada je Mary pobjegla s Thomasom Darcyjem.
Međutim, drugi je suprug ubrzo umro, a bogata udovica postala je meta lovaca na sreću. I ovaj se put snašla u situaciji i uspjela zaštititi svoje bogatstvo, udavši se treći put 1612. za sir Johna Howarda.
Promotivni video:
Njezin treći suprug bio je nezadovoljan Marijinom srećom u njezinim rukama, a njihov je brak postao jedan dugi spor oko novca. Kao rezultat toga, Marijin treći suprug krenuo je za svojim prethodnicima. Koji je uzrok smrti, nije poznato.
Smrt Marijina drugog supruga bila je naravno tragičan događaj, ali nije izazvala iznenađenje, ali nakon smrti njezina trećeg supruga ljudi su počeli otvoreno govoriti da je stvar nečista.
Ipak, Marija se udala po četvrti put. Ovaj put njezin je brak bio uspješniji, dobili su sina Georgea. Međutim, Marijin četvrti suprug također je umro, nakon čega se s djetetom vratila u Fitzford Naus, gdje joj je sin ubrzo umro, a ona sama, nesposobna podnijeti tugu, također je otišla na sljedeći svijet.
Ubrzo nakon toga ljudi su počeli vidjeti njezinog duha. Žena blijedog lica sjedila je u kočiji od kostiju svoja četiri muža, s lubanjama u uglovima kočije. Kočiju je vozio kočijaš bez glave, a neki su govorili da su i četiri pastuha upregnuta u kočiju također bila bez glava.
Ispred kočije bio je stravičan crni pas zapaljenih očiju; neki tvrde da je pas imao samo jedno goruće oko - u čelo.
Njihov put svake noći leži do dvorca Okihumpton, gdje pas svaki put izvuče po jednu "vlati trave" (kao u izvornom izvoru; očito, to znači hrpa trave ili vlati trave) i oni se vrate.
Tada pas stavi vlati trave na granitnu ploču (očito grob), i tako to traje zauvijek. Legenda implicira da će Mary biti puštena i pronaći mir i tišinu tek kad se sva trava iz dvorca Okihumpton prenese na ovu ploču.
Legenda također kaže da ako se kočija zaustavi u blizini kuće, to znači smrt jednog od njezinih stanovnika. Ako netko na cesti sretne fatalnog psa i kočiju, umrijet će u roku od godinu dana.
Tako kaže legenda. Pokušajmo sada shvatiti činjenice. A za to je potrebno pronaći odgovor na pitanje za što je optužena nesretnica, koju je rock tako okrutno progonio? Za što je točno bila kriva?
Poznato je da je Marija rođena 1. kolovoza 1596. godine. Njezin otac optužen je za dva ubojstva, a poznato je da je život izgubio svojom voljom. Pokopan je u Twickenhamu 10. kolovoza 1605.
S njezina prva dva braka sve je više-manje jasno, barem s prvim. Marija je deset godina živjela sa svojim trećim suprugom - udala se za Sir Johna Howarda 1612. godine, a on je umro 22. rujna 1622. godine. Razlozi njegove smrti nisu navedeni u dokumentima, ali ništa se ne govori o činjenici da je Marija zaista kriva za njegovu smrt. U četvrti je brak sklopila oko 1628. godine, ovog puta njezin suprug bio je sir Richard Grenville, koji je bio vrlo nezadovoljan brakom i, kako se ispostavilo, razveo se od Mary, ali uopće nije umro i, štoviše, nije ga ona ubila.
Nakon što je razvod finaliziran, vratila se na svoje prethodno ime i bila poznata kao Lady Mary Howard. Poznato je da je Marija imala nekoliko djece, i sama je živjela dug život - sedamdeset i pet godina - i umrla 17. listopada 1671. godine.
U principu, sasvim normalan život, pa se može samo nagađati odakle tako čudna legenda i tako nevjerojatni detalji. Vjerojatno je zlosretna Lady Howard utkana u uzorak drevnih legendi o Bijeloj božici, koju su štovali svi europski narodi, štovali su je kao boginju smrti i ponovnog rođenja i koja se mogla pojaviti u obliku Bijele dame ili u obliku crnog psa ili u obliku crne svinje.
U posljednja dva ruha pojavila se kao glasnica smrti. Bilo kako bilo, ali ovo je jedna od najpopularnijih priča o duhovima, jednom ispričana noću oko logorskih vatri koje su lokalno stanovništvo ložile u tresetištima.
Priču je Sir Arthur Conan Doyleu ispričao novinar po imenu Fletcher Robinson. Također je poznato da se Robinsonov mladoženja prezivao Baskerville. Conan Doyle ostavio je samu siromašnu lady Howard, a pas - glasnik smrti - prikazan u njegovom djelu "Pas Baskervillesa".
Čini se da je sve jasno, ali ovdje započinje nova, potpuno neočekivana priča, koja se pojavila tek u naše dane. Izronio je u Engleskoj i pretvorio se u glasan skandal. U Velikoj Britaniji se tvrdi da Hound of Baskervilles zapravo nije autor priča o Sherlocku Holmesu, već novinar i urednik Daily Expressa, Bertram Fletcher Robinson, prijatelj Sir Arthura Conana Doylea.
Britanskom psihologu i piscu Rogeru Garrick-Steeleu trebalo je jedanaest godina da istraži "kriminalnu prošlost" Sir Arthura Conana Doylea. Kao rezultat toga, Garrick-Steele optužio je Sir Arthura da je ukrao radnju za priču i organizirao ubojstvo autora izvorne ideje.
Prema optužbi koju je Garrick-Steele iznio u Londonu, priča je objavljena 1901. godine, a godinu dana prije toga objavljena je knjiga identična po radnji i stilu. Njezin je autor upravo Bertram Robinson. Prema Garrick-Steeleu, Sir Arthur je bio ljubavnik Robinsonove supruge i nagovorio ju je da otrovi supruga laudanumom (tinktura opijuma, koja se tada proizvodila u ljekovite svrhe).
Robinsonovo tijelo pokopano je u dvorištu crkve sv. Andrije u gradiću Ipplepen u Devonshireu. Kako bi otklonili ili potvrdili ove sumnje, skupina istraživača namjerava zatražiti od vlasti dopuštenje za ekshumaciju posmrtnih ostataka Robinsona, uz prethodni pristanak Biskupije Exeter. Međutim, kada takva istraga može započeti, još uvijek nije poznato.
Istraživački tim sastoji se od šest osoba, uključujući patologa i toksikologa. Vode ih Roger Garrick-Steele i znanstvenik Paul Spiring.
A što se dogodilo s Robinsonom prema službenoj verziji? Prema medicinskom izvješću, Robinson je umro od tifusa. Istraživači ovo dovode u pitanje. "Uvjereni smo da postoje dokazi da su smrtni listovi neistiniti i da je uzrok smrti najvjerojatnije trovanje laudanumom", rekao je Sparing, kemijski i biološki bivši policajac. »Čini se da se pitaš zašto je mogao biti otrovan.
Vjerujemo da imamo ogromne dokaze da je Fletcher Robinson prevaren zbog svoje naknade, jer je više sudjelovao u pisanju Pasa Baskervila, nego što je Conan Doyle priznao.
Prema Spiringu, postoje i dokazi da je Conan Doyle, kako bi izbjegao optužbe za prijevaru, uvjerio svoju ljubavnicu, suprugu Fletchera Robinsona, da otrova supruga. Istodobno, možda ni sama nije shvaćala što radi.
Prema Sparingu, ako se tijekom ekshumacije činjenica trovanja ne dokaže, tada se ta pretpostavka može odbaciti. Međutim, ako se otrov pronađe u korijenima kose Fletchera Robinsona, to će značiti da je primio dozu u tjednu prije smrti. "To bi moglo podržati tri ili četiri druge vrste dokaza", dodao je Spiring.
Međutim, obožavatelji Sherlocka Holmesa i književni kritičari odbacuju verziju trovanja, tvrdeći da je teorija trovanja "potpuno nevjerojatna i daleka". Međutim, priznaju da je podcijenjena uloga Fletchera Robinsona u stvaranju romana "Pas Baskervillea".
Poznato je da je prvo izdanje Pasa Baskervilla objavljeno sa zahvalnošću Fletcheru Robinsonu: "Ova priča svoj izgled duguje mom prijatelju Fletcheru Robinsonu, koji mi je pomogao." Vjeruje se da je upravo Fletcher Robinson taj koji je Conana Doylea upoznao s okolinom Dartmoora, koji je nadahnuo priču o zlokobnom psu.
A ne treba zaboraviti ni prezime konjušnika Robinsona - Baskerville … Uz to, postoje tvrdnje da je Fletcher Robinson Conanu Doyleu ispričao dah koji ostavlja bez daha o sir Richardu Cablebellu, koji je dušu prodao vragu, a goniči su ga odvukli u pakao.
Fraza da je teorija trovanja "potpuno nevjerojatna i namišljena" pripada Heather Owen iz društva Sherlock Holmes. "Ovo se potpuno razlikuje od njega", kaže ona. “Conan Doyle nije bio jedan od onih koji su pribjegavali otrovu. Osim toga, njegov je osobni život bio previše zbunjujući bez Robinsonove supruge - kaže Owen. “Ostao je vjeran svojoj umirućoj supruzi. Istodobno je imao platonsku vezu s Jean Leckie, koja mu je kasnije postala druga supruga. Do kraja života živjeli su u sretnom braku. " Heather Owen navodi da je "Conan Doyle želio da knjiga bude suautor, ali izdavači nisu odobravali tu ideju jer se ime Conan Doyle dobro prodavalo."
Naravno, ekshumacija Robinsonova tijela bacila bi svjetlo na ovu misteriju, ali prema The Heraldu, stanovnici grada protive se ekshumaciji tijela novinara i prijatelja književnika. Ni crkva ne podržava ovu ideju. Njezini su predstavnici rekli da je župno vijeće odbilo dati odobrenje za uklanjanje tijela pokopanog u dvorištu crkve sv. Andrije.
Prema lokalnom stanovništvu u Ipleppenu, istraživače više motivira želja za snimanjem dokumentarnog filma na tu temu, nego istinska potraga za pravdom. "Ljudi misle da se sve radi zbog novca, jer TV ljudi o tome žele snimiti film, ljudi žele pisati knjige, ali ne vrijedi podržati ekshumaciju zbog toga", rekao je jedan od njih.
Najvjerojatnije su mještani u pravu: svijet previše voli senzacije. A ako nema senzacija, što je onda vrijedno smisliti?
O. BULANOVA
