U Europi su ljudi s koljena na koljeno živjeli u istim kamenim kućama, što je davalo jamstvo protiv požara. Kod nas su nakon 1240. godine gotovo cijelu Rusiju potpuno, „do konjskog kopita“, uništile horde nomada. Nije opljačkan samo Veliki Novgorod okružen šumama. Ali na novgorodskoj su se kolibi uvijek gradile od drveta. I najmanja iskra u vrućem ljetu bila je dovoljna da izazove katastrofu. U analima na svakoj stranici možete pronaći opis požara … Ali kakva kronika! Posljednji put požar je uništio arhiv Novgoroda već u 19. stoljeću.
I tako, osim bogoslužbenih knjiga koje su preživjele u samostanskim knjižnicama, od predmongolskog razdoblja do danas su nam sačuvana samo tri pergamentna lista civilne povijesti: kopija pisma iz 1130. godine Mstislava Vladimiroviča, sina Vladimira Monomaha, duhovnog Varlaama Khutynskyja, opata jednog od novgorodskih samostana, napisanog u početak XIII. stoljeća i trgovački sporazum Smolenska s njemačkim gradovima, također početak 30-ih godina XIII.
Moram reći da je naš ruski seljak oduvijek bio sjajan zanatlija, veseo radnik. A čim mu je kuća izgorjela, odmah je počeo graditi novu. I opet ga je velikodušno, kao da ga je stoljećima, napunio posuđem, urezao čudesne platnene pločice, objesio ikone. Pogledajte u muzejima drevne predmete pronađene tijekom iskapanja - čak i najjednostavnije kuhinjsko posuđe, detalje saonica, kutija, češlja … Odmah je jasno da je majstor koji ih je izradio navikao živjeti temeljito i u izobilju.
Arheolozi novgorodske ekspedicije otkrili su slova stara više od sedamsto godina. Dakle, prije otprilike 60 godina, u ulici Kholopskaya u Novgorodu, prvo slovo od brezove kore pronađeno je u slojevima s kraja 14. stoljeća. A stotine naših predaka, stanovnika najbogatijeg i najkulturnijeg grada, činilo se da su nam pohrlili … sa svim svojim stvarima, djecom i ukućanima, iz mraka vremena.
Ukupno je bilo 1007 pisama od brezove kore, od kojih je više od četiri stotine bilo iz predmongolskog razdoblja.
Osim u Novgorodu, zapisi o brezinoj kori pronađeni su i u Staroj Rusi, Tveru, Smolensku, Torzhoku, Pskovu, Moskvi, Rjazanu, Bjelorusiji i zapadnoj Ukrajini. Ali najviše od svega, više od 900, nalazi se u Novgorodu. Iz ovih pisama znamo da su drevni Novgorođani bili najtalentiraniji obrtnici i koje su daleke zemlje, poput legendarnog Sadka, posjećivali lokalni trgovci. Tako, na primjer, vrijedi prići Sofijskoj katedrali i vidjet ćemo da je zapadni portal ovog hrama ukrašen njemačkim Magdeburškim vratima 12. stoljeća. Ruski gospodar XIV stoljeća samo je dodao vlastite likove, preveo latinske natpise na ruski, ponekad, doduše, sa smiješnim pogreškama. Ali iznenađuje da je toliko stanovnika Novgoroda u to vrijeme bilo pismeno! … Toliko o mračnom, gluhom srednjem vijeku!
U slojevima XI stoljeća 2000. godine otkrivena je najstarija knjiga u cijelom slavenskom svijetu. Tsera (voštana ploča) s početka 11. stoljeća, gdje su psalmi 75, 76 napisani na tri male ploče nad voskom, a ispod njih je dio 67. psalma, čiji početak nije preživio. Svi su se pitali zašto 67. psalam nije bio u redu, već nakon 76. Ispostavilo se da ovo zapravo nije knjiga, već analog analogne moderne ploče, gdje su se natpisi na vosku lako brisali, a novi su nanosili umjesto starih. Prošlo je samo oko 15 godina od krštenja Rusa, a sada je u Novgorodu već postojala škola u kojoj su djeca učila Psaltir! A učitelj u njoj, najvjerojatnije, nije bio suplemen Ćirila i Metoda, već stanovnik drevnog Kijeva koji je došao u Novgorod.
Proučavajući zapise kore od breze, znanstvenici su dobili ozbiljne dokumentarne dokaze da je kneževska vlast u Novgorodu uvijek bila izuzetno slaba. Pa čak i u IX stoljeću, prvog od prinčeva Rurika, koji je živio na mjestu Novgoroda, plemena su zaposlila: Slaveni - Ilmen Slovenija, Kriviči i Finsko-Ugri - Chud, kao svojevrsni arbitar. Na fiksnu plaću, uz svakakva ograničenja. Bilo je zabranjeno skupljati danak, oblikovati proračun i imati vlastitu zemlju … U stvarnosti je princ mogao samo samostalno rješavati pravne sporove.
Promotivni video:
A već 1125. godine, Rurikov potomak, Vsevolod Mstislavovich, izgubio je pravo dovršiti bilo koji posao bez sankcije izabranog gradonačelnika.
Kako je kneževa snaga slabila, tako je i "bojarska demokracija" postajala sve jača. Izbori za gradonačelnike održavali su se svake godine u Novgorodu i stoga je svaki bojar dobio stvarnu priliku da postane jedna od glavnih osoba u gradu. Što je, naravno, bilo izuzetno primamljivo.
Novgorođani su imali goleme zemlje, pod njihovom je kontrolom bio gotovo cijeli europski sjever Rusije. Svi bogati i plemeniti mještani živjeli su gotovo ne napuštajući Novgorod. Nakon što su se povukli na svoja imanja, odmah su postali "anohoreti". Oni su, kao legendarni rimski vladar Cinicinatus, morali samo uzgajati kupus. Ali svaki zemljoposjednik mora kontrolirati svoje posjede. Stoga je u početku, samo kao nužno sredstvo za održavanje poslovnih veza, pisanje bilo rašireno po svim novgorodskim posjedima. Mnoga pronađena pisma došla su u Novgorod izdaleka: od dvorišta crkve Vazhansky na rijeci Svir, koja povezuje Oneško jezero s Ladogom, do gornjeg toka Mste, od Sjeverne Dvine, od jezera Seliger, od Vyshny Volochioka, Torzhoka, Staraya Russa … Napisali su ih starješine sela i upravitelji imanja i seljaci koji se žale na te starješine i upravitelje.
XII - XIV stoljeće - procvat Velikog Novgoroda. Razvila se trgovina i obrt. Ojačane su veze sa cijelim svijetom. Dakle, u slojevima 11. stoljeća na mjestu iskopavanja Troitsky otkriveno je vlastelinstvo, gdje se, sudeći po velikom broju karakterističnih drvenih cilindara - pečata iz vreća s vrijednim krznom, sortirao porez koji su sami Novgorođani slali u grad. A onda je već u XII stoljeću ovdje sjedio glavni sud Novgoroda. U tom su razdoblju mnogi trgovci i zanatlije, njihove obitelji već posjedovali pismenost …
Što su čitali stanovnici tog drevnog grada? Sada znamo, na primjer, "Priču o gradonačelniku Dobryni" koja se pojavila u 15. stoljeću. Govori o tome kako su početkom 12. stoljeća Nijemci odlučili sagraditi crkvu na mjestu gdje je već stajala crkva Ivana Krstitelja. I gradonačelnik Dobrynya pristao im je u tome pomoći za mito. Zbog toga je Bog Dobrinju kaznio: njegov je čamac potonuo u Volhovu, a zemlja nije htjela prihvatiti tijelo izbačeno na obalu.
Ako imate sreće da posjetite Novgorod, navečer napustite dvorište Znamenskog. Tu su sivi ulomci iste „breze“kore koja govori, uredno stisnuti između komadića prozirnog stakla. U ovo doba posljednji izletnici odlaze s Jaroslavovog dvora, vrata muzeja su zaključana. Postaje prilično tiho, čuje se samo daleka tutnjava automobila koji jure duž Bolshaya Moscowskaya i možda ćete u ovom trenutku jasno osjetiti nevidljivu prisutnost gomile. Napokon, ovdje, upravo na tim kamenjem, duž istih drvenih pločnika kao i na iskopavanju Troitskog smještenom iza Kremlja, prošli su oni - ruski narod renesanse. Obrtnici, trgovci, ratnici, teolozi, glazbenici …
I kako smo bogati, ako je sve ovo ovdje. U blizini. Napokon, živimo u tri rukovanja Puškina, deset - Andreja Rubljova i autora pisama brezove kore …
