Na teritoriju Ruskog Carstva živjelo je više od stotinu različitih etničkih skupina. Kako se država širila, najmanji od njih upijali su veći narodi - Rusi, Tatari, Adizi, Latvijci.
Buhari
Ispravnije bi bilo nazvati Bukhartseva etnosocijalnom skupinom, koja se migrirala iz Srednje Azije, naselila uglavnom na teritoriju zapadnog Sibira. Etnička komponenta Buharaca je složena: u njoj se nalaze Tadžikistanski, Ujgurski, Uzbekistanski i u manjoj mjeri kazahstanska, Karakapalpačka i Kirgiška nacionalna obilježja. Buhari su govorili dva jezika - perzijski i čagatajski. Glavna specijalizacija ove skupine bili su trgovci, iako su se susretali misionari, obrtnici i poljoprivrednici.
Broj Buharana u Sibiru počeo je naglo rasti nakon pojednostavljenja uvjeta za prihvaćanje ruskog državljanstva. Dakle, ako je 1686. - 1687. u okrugu Tyumen bilo 29 domaćinstava Buhara, onda je 1701. njihov broj dosegao 49. Buhari su se često naseljavali zajedno sa sibirskim Tatarima, postupno se asimilirajući s njima. Možda je to bilo zbog činjenice da su, čak i živeći na istom teritoriju s Tatarima, Buhari imali manje prava.
Etnografi vjeruju da je narod Buhare bio taj koji je podučavao jednu od tradicionalnih vrsta zanata - obradu kože sibirskih Tatara. Zahvaljujući narodu Buhare izvan Urala pojavile su se prve obrazovne institucije, prva nacionalna knjižnica i prva kamena džamija.
Unatoč činjenici da je buharska volost postojala u okrugu Tara u provinciji Tobolsk do početka 20. stoljeća, ta je etnička skupina zapravo nestala i prije raspada Ruskog Carstva. Posljednji put riječ Buharan u nacionalnom smislu nalazi se u popisu stanovništva SSSR-a 1926. godine. Nakon toga su se samo stanovnici uzbekistanske Buhare nazivali Buharanima.
Promotivni video:
Posada
Danas su Crevingi ("Krewinni" - "Rusaks") s jedne strane rusificirani, s druge strane, finsko-ugarsko pleme koje su Latinijci asimilirali, naseljavajući od sredine 15. do kraja 19. stoljeća područje Bausky u provinciji Kurland u okolici sela Memelgof. Tradicija kaže da su pradjedovi Crewinga prvotno naseljavali otok Ezel (danas najveći otok u arhipelagu Moonsund), ali ih je vlasnik Memelhofa kupio i preselio u vlastita zemljišta kako bi zamijenili seljake umrle od kuge.
Međutim, povjesničari više vjeruju verziji prema kojoj su sredinom 15. stoljeća, po naredbi zapovjednika Tevtonskog reda u Livoniji Heinricha Vinckea, tijekom jednog od njihovih prepada njemački vitezovi zarobili skupinu finsko-ugarskih naroda Vodi i poslali ih u Bausk (teritorij današnje Latvije). Nakon toga njihovi su potomci stvorili novi etnos - Posadu. Vitezovi su posadu koristili kao radnu snagu za izgradnju utvrda koje su branile Livoniju od vojske Velikog vojvodstva Litve, posebno su podigli dvorac Bauska, koji je preživio do danas.
1846. ruski lingvist Andrej Sjogren otkrio je desetak Crewingea u blizini glavnog grada Courlanda Mitave, koji su i dalje zadržali nejasno znanje svojih predaka i jezika - takozvani dijalekt Crewinga, koji je danas izumro. Početkom 20. stoljeća Crewing se zapravo spojio s Letoncima, razlikujući se od njih samo u svojoj tradicionalnoj nošnji.
Sajanski samojeđani
Ako jedan dio samojedskih naroda, na primjer, Neneci, Nganasani, Selkupi, još uvijek živi u Sibiru - u Nenetskom autonomnom okrugu, Tjumenjskoj oblasti, Tajmiru i Krasnojarskom teritoriju, drugi je već potonuo u zaborav. Govorimo o sajanskim Samojedima, koji su nekada naseljavali planinsku tajgu Sayan (unutar južnog dijela modernog Krasnojarskog teritorija) i govorili su, prema lingvistu Eugenu Hhelimskyu, na dva dijalekta koja nisu međusobno povezana.
Prve sajanske Samojeđane otkrio je švedski časnik i geograf Philip Johann von Stralenberg, kako je izvijestio 1730. godine u svojoj knjizi "Povijesni i geografski opis sjevernog i istočnog dijela Europe i Azije"; kasnije su ovu naciju proučavali njemački prirodoslovac Peter Pallas i ruski povjesničar Gerhard Miller. Početkom 20. stoljeća praktički sve sajanske samojede asimilirali su Hakasi, dijelom Tuvanci, zapadni Burjati i Rusi.
Teptyari
Povjesničari još nisu postigli konsenzus o tome tko su Teptjari. Neki ih nazivaju odbjeglim Tatarima koji se nakon zauzimanja Kazana nisu htjeli pokoriti Ivanu Groznom, drugi ih smatraju predstavnicima različitih nacionalnosti - Tatarima, Čuvašima, Baškirima, Marijima, Rusima, koji su se pretvorili u zasebnu klasu.
U 19. stoljeću su Enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron napisali da su "Teptjari narod koji živi među Baškirima u broju od 117 tisuća duša, koji je nastao od raznih bjegunskih elemenata Volga Finaca i Čuvaša, koji su se s vremenom stopili s Baškirima".
1790. godine Teptjari su prebačeni u kategoriju vojne klase, iz koje su formirane Teptjarske pukovnije. Kasnije su prebačeni u podređenje orenburškog vojnog guvernera. Tijekom Domovinskog rata 1812. godine, 1. Teptrijanska pukovnija sudjelovala je u neprijateljstvima kao dio odvojenog kozačkog korpusa Atamana Platova. Nakon uspostave vlasti od strane boljševika, Teptjari su izgubili pravo na nacionalno samoodređenje.
Tubintsy
U ruskoj historiografiji pleme Tuba, koje je bilo dio naroda Adyghe, poznato je od 18. stoljeća. Caristički general Ivan Blaramberg u svom "Povijesnom, topografskom, statističkom, etnografskom i vojnom opisu Kavkaza" izvijestio je: "Tubini su jedno od izoliranih društava plemena Abedzekh i govore istim dijalektom čerkeskog jezika. Oni su odvažni i zauzimaju najviša i najteža područja blizu rijeka Pchega i Sgagvash, sve do snježnih vrhova, južnih padina snježnih planina. " Na kraju kavkaskih ratova narod Tuba asimilirali su drugi planinski narodi.
Turalije
Prema mnogim istraživačima Sibira, posebice Gerhardu Milleru, sibirski Tatari, koji su se naselili na teritorijima između rijeka Irtiš i Tobol, nazivali su se Turalima. Bila je to posebna etnička skupina plemena Türko-Tatar, prema običajima sličnim Kazanskim Tatarima, s primjesama mongoloidnih obilježja.
Prvi put se Yermak susreo s Turalijanima, koji su uništili njihova naselja Epanchin i Chingi-Turu i ovo pleme pokorili ruskoj kruni. Turalijci su se uglavnom bavili poljoprivredom, stočarstvom i ribarstvom, donekle lovom i trgovinom. Početkom 18. stoljeća, ogromna većina Turalina usvojila je pravoslavlje i ubrzo se rusificirala.
Taras Repin
