Kijevo-Pečerska lavra jedan je od najstarijih samostana na svijetu. Stoljećima se o njemu prave legende. Ali najtajanstveniji od njih je o prokletom blagu crnog princa Mafave, koje do danas lovcima na blago ne daje mira.
Redovnik iz varjaške špilje
A povijest drevnog blaga započela je u 11. stoljeću, kada su stanovnici Fjodor položili monaške zavjete u Kijevo-Pečerskoj lavri. Budući da je bio bogat čovjek, razočarao se svojim praznim i neradnim životom. Fjodor je svu svoju imovinu podijelio siromašnima i povukao se iz svijeta, skrivajući se u jednoj od špilja drevnog samostana. Špilja u kojoj se redovnik nastanio nalazila se nedaleko od Dnjepra i od pamtivijeka se zvala varaždanska, jer su se prije nego što je postala dijelom lavre, ovdje jednom sakrili normanski pljačkaši koji su pljačkali trgovačke brodove na rijeci koja je sa svih strana plovila glavnim gradom zemljište. U Kijevu se govorilo da su pljačkaši tijekom godina gomilali neiskazano bogatstvo i skrivali svoje blago u jednom od podzemnih prolaza uz njihovu "bazu", ali dok su se redovnici ovdje nastanili, te su glasine postale legenda. Monahe nije zanimalo zlato,razmišljali su samo o tome da spasu svoje duše.
Međutim, to što je bio redovnik pokazalo se teškim teretom za redovnika Fjodora i ubrzo je iskreno požalio zbog svoje brzopleto donesene odluke. Život u hladnoj, vlažnoj špilji, iscrpljujući rad u samostanu i oskudna nemasna hrana iscrpili su novopečenog redovnika, ali više nije mogao ništa promijeniti.
Bilo je nemoguće vratiti se u svijet, budući da su drugi ljudi već dugo bili na čelu Fjodorove kuće, a on nije imao više novca za početak novog života. I tada je redovnik odlučio zatražiti pomoć od mračnih sila.
Crni princ
Promotivni video:
Želeći što prije napustiti zgroženi samostan, Fjodor se s molitvom obratio crnom princu Mafavi i njegov izbor nije bio slučajan. Prema legendi, Mafawa je nekoć bila važna ličnost na nebu i bila je jedan od anđeoskih vijeća. Za vrijeme ustanka Lucifera stao je na njegovu stranu, zbog čega je bačen na zemlju. Izuzetno cijeneći svog vjernog prijatelja, vladar pakla povjerio mu je čuvanje svih podzemnih blaga, a Mafavi je podignuta veličanstvena palača među golemim gomilama zlata i dragog kamenja.
Jedna od legendi kaže da je, jednom na zemlji, pali anđeo promijenio izgled, pretvorivši se u ogromnu zmiju sa šapama. Poput zmajeva iz keltskih i skandinavskih saga, danonoćno je čuvao povjereno mu blago i vrlo mudro raspolagao njima.
Vjeruje se da mračni princ milost pruža ljudima koji mu se obraćaju za pomoć, zahtijevajući zauzvrat štovanje i štovanje. Ali ako ga osoba koja je prihvatila podršku Mafave iznenada prevari, ponovno okrenuvši se prema "svijetloj strani", tada će je čekati strašna kazna.
Osim zlata, mračni blagajnik svojim obožavateljima daruje sretnu sudbinu, koja pomaže u ostvarivanju dobiti čak i u najbezizlaznijim situacijama, a osim toga, on liječi - "uzima u zemlju" njihove bolesti i tegobe.
Zlata i srebra u izobilju
Mora se reći da je Mafava brzo odgovorio na redovničku molbu i istaknuo gdje se krije ukradeno blago Varjaga.
Blago koje je Fedor iskopao pokazalo se značajnim. Korumpirani redovnik, koji se spremao za bijeg, natovario je gotovo šest kolica zlata. Međutim, njegov prijatelj redovnik Vasilij spriječio je redovnika da promijeni svoju sudbinu. Iskreni stanovnik je bio užasnut saznavši za podrijetlo blaga i počeo nagovarati Fjodora da odbije demonovu pomoć. Nakon dugih opomena, Vasilij je nagovorio Fedora da se riješi "opakog" zlata i ostane u samostanu, a prijatelji su Mafavino blago sakrili u varaždanskoj špilji. Međutim, crni princ, ljut zbog takve nezahvalnosti, napravio je to tako da je sin kijevskog princa postao svjestan blaga. Potrošen pohlepom, princ je naredio da mu se dovede Fjodora i priznao je da je doista pronašao blago u špilji, gdje je bilo "latinskih posuda i zlata i srebra u mnoštvu", ali taj je novac bio nečist, pa ga je zato sigurno sakrio. Princ je naredio mučenje redovnika,ali ni tada Fedor nije naznačio mjesto gdje je blago pokopano.
Tada je princ naredio da Fjodora strpaju u zatvor i da mu preda monaha Vasilija, ali također nije rekao mučiteljima o predmemoriji Mafavinog blaga. Izvan sebe od bijesa, princ je cijelu noć mučio redovnike vlastitim rukama. U napadu bijesa ozbiljno je ranio Vasilija strijelom u rame, a on je, krvareći, rekao da će se princ, ako se ne pokaje, uskoro umrijeti od istog oružja. Do jutra su oba redovnika umrla od strašnih ozljeda - tako se princ Mafava osvetio otpadniku Fedoru.
Tijela mučenih redovnika odvedena su u Kijevo-Pečersku lavru i pokopana u samoj varjaškoj špilji gdje su sakrili blago. Danas se Fjodor i Bazilije iz špilje časte kao sveti mučenici.
Moram reći da se predviđanje Vasilija Pečerskog obistinilo nekoliko godina kasnije. Princ je ranjen strijelom i umro, proživjevši strašnu agoniju prije smrti.
Pobožna osoba ili okorjeli zlikovac?
Priču o Mafawinom blagu mogli bismo nazvati sumornom legendom, da svi njezini "likovi" nisu likovi iz stvarne priče. Blago skriveno u varjaškoj špilji odvažnici su tražili dugi niz stoljeća. Ali. svaki su put ove potrage završavale neuspješno - nakon takvih kampanja redovnici su pronalazili unakažena, a ponekad čak i spaljivana (!) leševe u katakombama. U početku su lovci na blago ulazili u katakombe kroz tajni ulaz sa strane Dnjepra, ali u 17. stoljeću bio je popunjen kako bi se izbjegle nepotrebne žrtve.
Nakon Oktobarske revolucije 1917. započinje novi procvat u potrazi za blagom. Kroz 6 špilja sišli su ne samo profesionalni arheolozi, već i privatne osobe koje su željele doći do novca Mafawe. Međutim, ove potrage nisu okrunjene uspjehom, ali katastrofalne posljedice tih ekspedicija bile su više nego dovoljne. Često su ljudi koji su dugo boravili u špiljama, po povratku, poludjeli i dane završavali u psihijatrijskim bolnicama, a neki su netragom nestajali u katakombama. Arheolozi su rekli da je prilikom ispitivanja prolaza koji su vodili u različitim smjerovima iz varjaške špilje voda počela slijevati sa stropa, a ponekad je sve okolo bilo osvijetljeno čudnim svjetlima. Također, ponekad je ljude napao neodgovorni strah koji ih je istjerao.
Primjer za to bila je žalosna sudbina komsomolskih entuzijasta koji su krajem dvadesetih godina 20. stoljeća odlučili istražiti ovaj dio špilja. Većina skupine netragom je nestala u drevnim katakombama, a oni mladi ljudi koji su ipak izašli na površinu patili su od mentalnih poremećaja do kraja svojih dana.
Mora se reći da je potraga za blagom također komplicirana činjenicom da su tijekom prošlih stoljeća položeni neki prolazi koji su vodili iz špilje Varjazhskaya. Prije nekoliko godina pristup nekima od njih bio je oslobođen, ali čak i iskusni lovci na blago rijetko riskiraju ući tamo. Kažu da u špiljama koje se skrivaju iza ovih prolaza čak i najmodernija tehnologija ne uspijeva, satovi se zaustavljaju i telefoni isključuju.
Očito, crni princ pouzdano čuva svoje blago do danas, a prema legendi, može ga pronaći samo pobožna osoba koja će potrošiti blago na bogobojazna djela ili okorjeli zlikovac koji u demona ulijeva povjerenje.
Elena Lyakina
