Jedna od misterija drevne Indije su predmeti uobičajeni na njenom teritoriju, u obliku legendarnog oružja drevnih bogova - vajra. Prema indijskom epu, vajra je moćno oružje boga Indre koje može ubiti a da ne propusti. Ali uostalom, drevni indijski bog Indra je slavenski bog Perun - grom i zaštitnik vojne klase. U pravoslavnom kršćanstvu odgovara proroku Iliji.
Dakle, možda nije slučajno da na najstarijim križevima pravoslavnih crkava možemo pronaći sliku vajre? Na primjer, to se jasno vidi na križevima jedne od najstarijih pravoslavnih crkava u Rusiji - katedrale svetog Jurja.
Slične su slike na križevima nekih drugih pravoslavnih crkava, premda ne svih.
I ta činjenica nam omogućuje pretpostaviti ne samo već dokazanu vezu Indije i Rusije, koja ima zajedničke arijske pretke, već i njihovu zajedničku vedsku tradiciju, koju su Arijci tijekom "Malog ledenog doba", što je prouzrokovalo hladan pucanj u Sibiru i na Srednjo ruskoj ravnici, bježeći od hladnoće doveden u zemlju sjeverne Indije. Kad se s početkom klimatskog zagrijavanja dio Arijana vratio u svoje krajeve, njihovi potomci stvorili su vedsku Rusiju, gdje se kult Indre na kraju pretvorio u kult Peruna. O ovim zajedničkim kulturnim korijenima svjedoči ne samo zajednička vedska tradicija, već i slična arhitektura Indije i Rusije.
Ali kako je onda oružje Indra-Peruna moglo završiti na pravoslavnim križevima? Vrlo je jednostavno. Ako pretpostavimo da su mnogo prije dolaska kršćanstva u Rusiju postojali vedski hramovi, tada sve pada na svoje mjesto. Napokon, slika vajra mora da je bila prisutna na hramovima gromognog Peruna. Stoga je katedrala sv. Jurja, kao i neke druge pravoslavne crkve, nekadašnji vedski hram Peruna. Otuda je na njemu karakteristična simbolika oružja Indra-Peruna.
Promotivni video:
A to znači da su mnoge drevne pravoslavne crkve sagrađene još prije dolaska kršćanstva u Rusiju, pa se, nakon pažljivog proučavanja, još uvijek može naći vedska simbolika, pa čak i simboli vedskih (ne poganskih) bogova na njima. I nije slučajno da povjesničar A. Fedorov tvrdi da sama riječ "hram" ima pretkršćansko vedsko podrijetlo, pa se, na primjer, među istim Poljacima pojmovi "hram" i "crkva" jasno razlikuju.
Na primjer, ono što je rekao o ovome:
Dakle, spor oko toga jesu li vedski Rusi imali vlastite vedske hramove posvećene svojim bogovima, a ne neke primitivne poganske hramove s idolima, kako to „tradicionalni“povjesničari pokušavaju usaditi u nas, može se razmotriti više. Nesumnjivo je da su u pretkršćanskoj Rusiji postojali vedski hramovi, iako je većina bila izrađena od drveta i sasvim je prirodno da nisu preživjeli do naših vremena. Na primjer, drveni hram Lada, koji je stajao na obali Ladoškog jezera. Upravo je on dao ovom jezeru "Ladoga", tj. Pripadanju božici Ladi.
Ali s druge strane, preživjela su njihova kamena „braća“, koja se sada mogu prepoznati po vedskim simbolima sačuvanim u takvim pravoslavnim crkvama. Samo je morate malo detaljnije pogledati i tada će, možda, čak biti moguće utvrditi kome je od vedskih bogova ovaj hram prije bio posvećen. I sve se to uopće ne uklapa u uobičajenu sliku iz službene povijesti koja tvrdi da su prije pojave kršćanstva Slaveni i Rusi bili "divlji barbari" koji su živjeli gotovo u drveću.