S križem i mačem
Slike na zahtjev "križarski ratovi""
Filozof Paul Holbach nazvao je glavnim ciljem križarskih ratova čišćenje Europe od zapadnih lomova, koji su, da bi zaradili oproštaj za zločine počinjene u svojoj domovini, hrabro otišli u strane zemlje počiniti nove. Ali tko su ovi nevoljnici? Bande osiromašenih plemića pljačkaju bogata viteška imanja, trgovačka seoska imanja, kamp prikolice, samostane, hramove i uzrokujući štetu goru od kuge.
Pred silama koje jesu, postavilo se pitanje: kako stati na kraj raskoši lopova i silovatelja? Papa Urban II pronašao je sjajan izlaz. 26. novembra 1095. godine na poljima na periferiji francuskog grada Clermonta održao je pretenciozan govor, koji je uključivao sljedeće riječi: "Sveti grad Jeruzalem muslimani su zarobili prije četiri stoljeća. Potrebno je vratiti Crkvu Svetoga groba, podignutu na mjestu ukopa Isusa Krista. Neka svi koji su spremni na herojska djela stave na križ i kreću u kampanju. Zapamtite, Božiji će se vojnici oprostiti svi grijesi, prošlost i budućnost. " Tako je papa dopustio nekažnjeno pljačkati, paliti, ubijati, lukavo zaobilazeći očito - muslimani su Isusa također poštovali, smatrali su ga velikim prorokom, štiteći sve što je s njim povezano.
Kraj je opravdao sredstva. Prosjački plemići i obični ljudi slavili su Papu, koji se nikad nije umorio od ponavljanja o neiscrpnom bogatstvu nakupljenom u Svetoj zemlji, obećavajući bez sjene sumnje: "Tko je ovdje nesretan, siromašan, tamo će biti sretan i bogat." I u jesen 1096. godine, loše naoružani, polugladan, predvođen lutajućim redovnikom Petrom Pustinjakom, prvi val križara izletio je na azijsku obalu i odmah stupio u bitku s vještim seljačkim ratnicima, začinjenim u bitci. Muslimani su doslovno potukli strance u zemlju. Nisu pokopali mrtve protivnike. Dugo godina njihove su kosti prekrivale klance u blizini glavnog grada Bizanta, Konstantinopola.
Poraz od pionira ugasio je sljedbenike. Mi smo se savršeno pripremili za pokušaj drugog napada na Poslanika Groba. Križevi vitezovi obučeni u oklop pratili su sluge, kolica s zalihama, stada dobro hranjenih konja i mazga. Sjeverno-francusku vojsku vodio je četrdesetogodišnji vojvoda Donja Lorena, Gottfried of Bouillon, svetac i podrugljivac. Južnu francusku vojsku vodio je lukavi zaljubljenik u novac Bohemund Torentsky, koji nije razmišljao o slavi povratnika kršćanskih svetišta, već o vječnom posjedovanju obilnih zemalja Istoka, o hordi robova koji će osigurati dobro hranjeni napredak njegovog obiteljskog klana. "Hipoteku sam držao u svojoj domovini kako bih nadoknadio gubitke u Jeruzalemu ili negdje u blizini. Profit je moj bog. I opljačkat ću, proliti nečiju krv, čak i ako me vatreni pakao proguta ", cinično je priznao vojvoda. Vođen manijačnom strašću prema nakitu, debelim komadima strane zemlje, ovaj plemeniti plemić uništio je sve koji su mu se miješali, čak i prijatelje, čak i religioznike, a da ne spominjemo sljedbenike islama koji su branili njihovo dobro i život. Na kraju je 1096. godine tristotinjak tisuća armada doveo do vrata Carigrada.
Car Aleksej Komnin, obasuo je vođe odreda poklonima, uzeo od njih riječ da će proširiti njegovo područje na horizont, gdje se sunce krije. Križari su započeli opsadu tvrđave Nikeje. Car, koji nije vjerovao u njihovu odanost, poštenje i nesebičnost, poslao je Grke odane njemu tamo kružnim putem. Grci iz Nikeje podmićivali Grke slobodno ušli u tvrđavu. San ratnih križa o fantastičnim trofejima srušio se. Ali Nikeja je postala jedina utvrda koju je naslijedio car Bizant.
Muslimani također nisu imali sreće. U srpnju su križari porazili Seljuke kod Dilereija, u veljači su zauzeli grad Edessu (danas Urfa, Turska). Morao sam patiti s Antiohijom. Opsada se vukla dalje. Ogromna vojska Kerbuga, vladara utvrde-naselja Mosul, požurila je na spas Seljuksa. Vojvoda Terentski, zarobivši muslimana, časnika garnizona, dao mu je škrinju sa zlatnim šipkama u zamjenu za činjenicu da će otvoriti središnja vrata. Sluga nije imao izbora. Križari su, bez gubitka, prodrli u grad počeli pljačke, masakre i silovali žene. Uz put su, gladni, u tri dana zaklali i pojeli svu stoku i uništili zalihe brašna. Trupe Kerbuga stigle su na vrijeme i opkolile grad. Pod prijetnjom kuge i zatočeništva, vojvoda je opet pronašao izlaz. Objavio je da je vlasnik vrha Svetog kopljakojom je rimski vojnik probio raspetog Krista. Bilo da vjerujete u svemoć čudesnog talismana ili iz očaja, križari su napali i pobijedili. Posude Antiohije bile su prazne. Odlučili smo otići u Jeruzalem. Vojvoda Terentski ostao je vladati pljačkom Antiohije, pozivajući se na to. da mu je Svemogući naredio da živi u kući do kraja svojih dana, gdje je pronađen vrh Svetog koplja. Srpnja 1099. Križari na zidinama Jeruzalema. Ogorčeni su. Sitni odred Egipćana odbija jedan napad za drugim. Samo mjesec dana kasnije, kada su trgovci iz Genove donijeli opsadno oružje, glavni grad kršćanske civilizacije zauzeo je neviđenu okrutnost. Jedan od zapovjednika odreda, Comte de Kore, hvalio se: "Naši su hodočasnici na tisuće istrebili Saracene sve do Salomonova hrama. U samoj crkvi deset je tisuća vojnika i stanovnika koji su se ovdje sklonili izbodeno je do smrti. "Dalje - još gore. Križari, prskani krvlju, provalili su u kuće, ugrabili zlato, srebro, tepihe, odjeću, komade dragocjene svile, mazge, konje i silovali žene različitih vjera. Napuštajući rastrgani grad, prljavi grad, počeli su opsadati Tripoli pokazujući surovost i bahatost …
Promotivni video:
Sredinom XII stoljeća cijela obala Sredozemnog mora - teritorij moderne jugoistočne Turske, zapadna Sirija, Libanon, Izrael - prošla je pod vlašću križanskih ratnika. Vassalni vitezovi nametali su danak seljacima koji su se borili s njima, kao i Arapima, Sirijcima, Grcima. Ruke zečeva podigle su neupadljive brave i zacijelile na svoje zadovoljstvo. Najprljaviji, najteži posao povjeren je muslimanskim robovima. Rob je kriv - da ga brojimo! Europa je bila vesela. Začini, bjelokost, mošus, plemeniti metali i kamenje otjecali su tamo u zamjenu za žito kroz libanonske luke. Vladajući feudalni gospodar Katolička crkva nevjerojatno se obogatio. Arapski putnik Ibn al-Athir bio je zadivljen: "Samo Allah može računati bogatstva jeruzalemskog hijerarha!"
Naš suvremenik, publicist Jacques Ksovier, s pravom vjeruje da povijest križarskih ratova nije imala nikakve veze s istinskim kršćanskim vrijednostima. Bio je to samo niz krvoprolića, zlovolja, izdaja, potaknuta patološkom pohlepom za profitom, tipičnom za sve osvajačke ratove bez izuzetka.
Izvor: „Zanimljive novine. Misterije civilizacije №9