Kazansku katedralu sagradio je u deset godina od 1801. do 1811. arhitekt Voronikhin, ali jedanaest godina prije njezine gradnje naslikao ju je Benjamin Patterson, "Pogled na Kazansku katedralu s Nevskog prospekta", slika visi u muzeju Puškina u Moskvi.
Na pitanje kako je to slikao iz prošlosti, službeni povjesničari daju odgovor koji je slikao prije izgradnje Kazanjske katedrale, usredotočujući se na projekt.
A alternativni istraživači sugeriraju da je izgrađen mnogo ranije. A Montferrand, koji se bavio uređenjem katedrale, samo ga je restaurirao, u istom je razdoblju Montfferand izgradio i katedralu svetog Izaka, zar to nije previše posla za njega, baš kao što je i zidar Sukhanov, koji je pravio savršene lopte, odsjekao sve što je suvišno i dobio dvije idealne kuglice, ali osim kuglica, Samson je sagradio kolonade Kazanske i Svete Izakove katedrale, podrumske zgrade burze, obloge banaka, Baabol kupku, ogroman bazen, to jest, nije jasno kako je on sve to upravljao.
Ako prijeđete na Wikipediju, možete vidjeti sličnu sliku nacrtanu na crtežu Patterson-a, a zove se "Pogled na Kazansku katedralu 1821.", kopirana je iz crteža Pattersona, kojeg u tim godinama više nije bilo.
Ovi su crteži vrlo slični, ali istovremeno možete pronaći razlike, jer su sve kopirali do najsitnijih detalja, i mogli bi se nazvati točnom kopijom, ako neki detalji nisu uklonjeni, upravo zato što su iz nekog razloga napravili male razlike, čini se to je učinio namjerno, a ne kako bi se igra mogla pronaći deset razlike.
Neke skupine ljudi nedostaju, ali gestovi smjera usmjerenja ruku, pasa, kočija su identični.
Promotivni video:
Na kupolama katedrale križ je okrenut u različitim smjerovima, na obelisku isti križ izgleda kao pravoslavni, na prvom je jednakostranični križ. Ponovno smo crtali sjene, one su suprotne i također uklonile vojne, koje se razlikuju po obliku od ostalih vojnih.
Sjene i sjaji su osnova slike i nitko ih nikada neće tako promijeniti.
U originalu iz 1800. sunčeve sjene padaju ispravno, od zapada do istoka, ali križevi su okrenuti prema sjeveru i jugu. Na Bazheryanovljevom crtežu iz 1821. sjene padaju od sjevera prema jugu, što je apsolutno nemoguće. I križevi su u ispravnom položaju kao što bi trebao biti u crkvenom kanonu.
Sjene su mijenjale ne samo smjer, postale su kraće, što nije tipično za ovaj smjer, jednostavno nije rano jutro, sunce je već prekrilo udaljenost na nebu i nalazi se na malo drugačijem mjestu, a ispravna slika je upravo na originalnoj slici, približava se večer.
Čini se da su Francuzi uklonjeni sa slike, jer s njima je u to vrijeme trebao biti rat.
Također, prema Voronikhinovom planu, napravljeni su pijedestal koji su trebali ukrašavati figure arhanđela, prema alternativnim povjesničarima skulpture su već stajale i demontirane, možda zato što ne odgovaraju službenom konceptu i bilo ih je lakše ukloniti nego preraditi detalje, iako prema službenoj verziji kažu da postojali su kipovi od gipsa koji su željeli zamijeniti brončanim, ali iz nekog razloga nisu zamijenjeni.
Na slikama prije 1830. godine nalaze se dva krilata anđela koji kleče na pijedestalima s dlanovima prislonjenim jedno na drugo u molitvi.