Prema pouzdanim povijesnim podacima, princ Siddharta Gautama rođen je u 6. stoljeću prije Krista u obitelji maharadže po imenu Shudhodana. Ime koje mu je dodijeljeno značilo je "onaj koji je postigao svoj cilj". Rođenju dječaka prethodila su brojna proročanstva koja su mu predviđala put bilo moćnog vladara, bilo lutajućeg pustinjaka. Otac je više volio da se prvo od predviđanja obistini i učinio je sve kako sin ne napusti palaču. Majka Siddharthe Maye umrla je sedam dana nakon rođenja sina. Siddharta je živio u palači svog oca dvadeset i devet godina, nesvjestan brige i patnje. Međutim, nepoznati život koji je tekao izvan zidova palače ostao je nepristupačan. Oduševši se uvjerenjima Siddharte, njegov je otac organizirao za njega svečanu povorku ispred palače, prethodno je naredio da se svi bolesni i starci uklone s ulica. Štoviše,Siddharta je uspio pobjeći iz povorke koja ga je pratila, povukao se do jednog od vrata i odjednom je vidio život kakav jest. Bio je iznenađen da su ljudi skloni patnjama i bolestima, ostare i umiru. Ova "vijest" oduzela mu je mir. Jedne noći, odlučio je potajno napustiti očevu kuću, obećavši da će naći način da pomogne ljudima. Pridružio se lutajućim asketima i dugi niz godina lutao s njima po šumama mučeći meso, pokušavajući postići jedinstvo Atmana i Brahmana, Duše i Kozmosa. Ali na kraju je odustao od asketizma i otkrio novi put za sebe, put samo-razmatranja i meditacije. I asketizam i meditacija nisu bili nešto novo za Indiju, ali zaključak koji je Siddharta izvukao bio je vrlo važan, i ušao je u povijest kao "srednji put" - odbacivanje teškog asketizma koji ubija tijelo i besposlenu lijenost koja zatvara put do znanja. Dugo je meditirao dok je u blizini sela Gaya, sjedeći pod sjenom ogromnog banyan stabla, tri noći postigao prosvjetljenje. Što je postigao?
Prve noći vidio je sve svoje brojne prethodne preporode. Saznao je da je 83 puta bio svetac, 58 puta - kralj, 24 puta - redovnik, 18 puta se rodio kao majmun, 13 puta je bio trgovac, 12 puta je bio kokoš, 8 puta - guska, 6 puta - slon, riba, štakor, stolar, kovač, žaba i zec. Ukupno 550 preporoda.
Druge noći Siddharta je naučio zakon koji regulira beskrajni ciklus rođenja, smrti i ponovnog rođenja. Nazvao ga je "Dharma", a učenja Siddharte, koja je propovijedao do kraja svog života, počela su se nazivati na isti način, a on sam se zvao Buda, što znači "probuđen".
Buda je otkrio da je svaki dio svemira, ne samo ljudi, podložan promjenama i propadanju. Sve što je stvoreno mora nestati. Svi dijelovi svemira i čovječanstva nisu savršeni i nisu neovisni od ostalih sustava. Sastoje se od mnogih elemenata koji su u neprekidnom gibanju, koji se neprestano razdvajaju i povezuju u novim kombinacijama. To pregrupiranje regulirano je zakonom. U svijetu živih bića ovaj se zakon izražava kauzalnom vezom koja se naziva "karma".
Tijekom treće noći, Buda je naučio Četiri plemenite istine:
Znanje patnje. Rođenje je patnja, starenje je patnja, bolest je patnja; patnja, briga, nesreća, bol, razočaranje i očaj; patnja je i nesposobnost da dobijete ono što želite.
Uzrok patnje. Laže u želji i neznanju.
"Ali koja je plemenita istina o uzroku patnje? To je u želji, koja je uzrok ponovnog rođenja, ona je u žeđi i privrženosti, želji da se osjeća, želja da bude, želja da se uništi."
Promotivni video:
Oslobađanje od patnje. Patnja mora biti potpuno uništena - to je glavni cilj budizma. Ovo je potpuno oslobađanje od ponovnog rođenja (samsara) i uranjanja u nirvanu.
Put oslobađanja od samsare. Slijedeći Plemeniti osmi put. Ovo bi trebalo odrediti način života.
Plemeniti osmi put.
Ispravno znanje, pogled, prihvaćanje Četiri plemenite istine.
Ispravan stav, razmišljanje - težnja za dobrom voljom, mirnoćom, odbacivanjem senzualnih želja, mržnjom i ljutnjom.
Ispravan govor je laž, čavrljanje i tračevi su nelegalni.
Ispravne radnje. Odredite spektar moralnog ponašanja. Ne ubojstvo, ne krađa, bračna vjernost.
Činiti ispravnu stvar način je zarade za život bez nanošenja štete drugima.
Ispravan napor. Zlonamjerni impulsi trebaju se potisnuti, a dobri treba poticati na razvoj dobrih riječi i djela.
Ispravite svijest. Pažnja, pažljivo odmjeravanje misli, riječi, postupaka i emocija, ne popuštaju nagonima želja.
Ispravna samokontrola. Put koncentracije služi za oslobađanje svega što se povlači natrag.
Prvi i drugi dio Osmostrukog puta imaju veze sa samo-kontemplacijom. Treći, četvrti i peti - prema moralu. Šesta, sedma i osma su za duhovnu disciplinu. Ova pravila nisu stroga i nisu stroga - ovo je srednji put bez ekstremnih asketizama ili neumjerenosti.
Četvrte noći, Buda je naučio Tri karakteristike bića:
Sve komponente bića su prolazne. Sve što smatramo konstantnim nije ništa drugo nego slijed događaja. Naše želje i potrebe stvaraju iluziju trajnosti.
Sve komponente bića lišene su svog "Ja". Naša zabluda je da mislimo da smo sastavljeni od nepromjenjivog ega. Otuda sve naše privitke.
Sve komponente bića su ispunjene patnjom. Ljudska priroda se nikada ne može zadovoljiti postojanošću
Drugo filozofsko otkriće koje je napravio četvrte noći je teorija kauzaliteta ili zakon međusobno ovisnog porijekla. U to su vrijeme u svijetu bile raširene dvije vrste filozofskih pristupa - vječnost i nihilizam. Vječni pristup predstavljen je u klasičnim drevnim indijskim Vedama, prema kojima je ljudska osobnost vječna. Ali to nije dokazano, pa to stvara želje i vodi do patnje. Nihilizam se sastoji u tvrdnji da svi događaji nisu povezani jedni s drugima, što je protivno svakodnevnoj praksi, a također isključuje izlječenje bilo koje bolesti. Doktrina Bliskog Budinog puta kaže da je sve nepromjenljivo, ali sve se pokorava uzročnošću prema tri karakteristike uzročnosti - objektivnosti, nužnosti, nepromjenljivosti i uvjetovanosti. Ovaj pristup pomogao je Buddi da tumači zakon karme dublje nego što je to učinjeno u hinduizmu. Buda je vidio da oslobađanje od samsare ili cikličnog preporoda u šest svjetova postojanja ovisi o samoj osobi, o čišćenju njegove karme i svjesnom radu na sebi.
Siddharta, koji je sve to otkrio, znao je sve zakone svemira i put do Nirvane. Odlučio je to odmah iskoristiti. Međutim, bog Brahma zamolio je Siddharta da se ne podliježe iskušenju i dijeli svoje znanje s ljudima. Tijekom naredne 44 godine, Buda je propovijedao svoje novo znanje, iznoseći ga na različite načine, u skladu s različitim sposobnostima svojih slušatelja. Prvu takvu propovijed dao je u parku Sarnath Jelena kod Varanasija, tijekom kojeg je govorio o Četiri plemenite istine i Osmostrukom putu. To je učenje dato u Sarnathu koje se naziva Prvo okretanje Kotača Dharme. U gradu Rajgir napravio je drugi i treći zaokret Kotača Dharme, gdje je predavao duboke filozofske i ezoterijske temelje učenja. Jer su učenja Budu bila podučavana na različitim razinama,u budućnosti se pojavilo nekoliko smjerova budizma.
Buda je završio svoj život u gradu Kushinagaru, gdje je postigao veliko oslobođenje, nazvano Paranirvana u budizmu.
Nakon Budine smrti, njegova se učenja brzo proširila po Aziji, a posljednjih desetljeća - u Europi i Americi.
Posjetit ćemo Sarnath, Bodhgaya i Rajgir. No krenimo posjetom budističkim mjestima (hodočašće ako želite) u Kushinagaru, u blizini nepalske granice.
Dakle, napuštamo Dehradun i vozimo se više od 800 kilometara kroz državu Uttar Pradesh.