Sve se vraća u normalu. Ta nepromjenjiva istina stara je milijune, a možda i milijarde godina. Možemo reći da je rođena u zoru ljudske civilizacije. Ali, najvjerojatnije, njegova dob jednaka je dobi Zvijezde, starosti Mjeseca i Sunca, dobi samog Svemira. Koliko su oni stari? To, možda, nitko ne zna osim samog njihova Stvoritelja. Dakle, što je ovaj krug ili kolo Samsare? I da li čovjek ima moć nad njim? Možemo li smrtnici napraviti promjene u našoj karmičkoj sudbini? Ili je to samo pravo viših sila? Pokušajmo to zajedno shvatiti.
Samsara nije vanjski svijet sam ili život općenito, već je naša interpretacija svijeta i života.
Samsara je život kakav ga živimo u stanju neznanja; to je subjektivni svijet koji svatko od nas stvara za sebe. Na ovom svijetu postoje dobro i zlo, ima radosti i patnje, ali svi su relativni, a ne apsolutni; mogu se odrediti samo u odnosu jedni prema drugima, i neprestano se mijenjaju, pretvarajući se u svoje suprotnosti. Čini se da je Samsara svemoćna i sveobuhvatna, ali u stvarnosti se, poput svijeta snova, generira stanje naše svijesti i može se rastopiti bez traga, kao što san nestaje nakon buđenja. Ako se probudimo iz sna samsare, ni na trenutak svijet neće nestati, već će nam se pojaviti u svojoj istinskoj suštini - čistoj, blistavoj, svetoj i neuništivom.
Samsara luta u krugu.
"Kolo života" prikazuje sliku ne samo ljudskog života, već života u cjelini, u svim njegovim bezbroj varijanti, mogućih unutar šest svjetova - života, koji beskrajno prelazi iz jednog oblika u drugi, iz jedne vrste svijesti u drugu.
U uobičajenom smislu, šest svjetova je šest vrsta postojanja u kojima se inteligentna bića mogu preroditi.
U ovom smo životu rođeni kao ljudska bića, ali teoretski bi plodovi naših prošlih postupaka mogli dovesti do ponovnog rođenja u bilo kojem drugom svijetu. Radnje izvedene u prošlim životima određuju našu fizičku utjelovljenje, odgovarajuća stanja svijesti i vrstu svjetonazora.
Promotivni video:
Tijelo, um i okolina neraskidivo su povezani jedno s drugim.
Na primjer, ne možemo se naći u tijelu životinje, čuvajući ljudsku svijest: prvo moramo steći svijest životinje i započeti sagledati cijelo naše okruženje sa stajališta tipičnog za životinje.
Započnimo s najjednostavnijom stvari, s kojom se većina nas dobrovoljno suočava gotovo svakodnevno - horoskopi. Da, nemojte se iznenaditi. Horoskopi su pojednostavljena ili, ako želite, pretjerana utjelovljenje kotača Samsare, a šalju nam se u obliku savjeta koje ljudi vide pred sobom iz generacije u generaciju tisućama i tisućama godina, ali ipak ih uspijevaju pogrešno protumačiti. Prikazana nam je staza, krećući se duž koje bismo mogli zaustaviti krug reinkarnacija i razmotriti ono što se nalazi izvan naših želja i naše karme, odnosno Istine. I ne valja ništa što horoskop izgleda kao kotač, duž čijeg oboda ima dvanaest horoskopskih znakova. I nije važno je li ovo godišnji horoskop sa životinjama,ili je to horoskop za mjesec rođenja s grafičkim simbolima - svaki od njih prikazuje naše karmičke želje. Isto tako, zapravo nije važno tko je rođen i pod kojim je znakom. Sve je već unaprijed određeno: naša karma, mjesto našeg rođenja, roditelji i čitava buduća sudbina. Čak su i linije na našim rukama unaprijed određene. U skladu s tim, stručnjaci koji nam znaju, na jednostavan način, palmisti, mogu nam reći o našoj prošlosti i budućim reinkarnacijama. No, što je najvažnije, svoju buduću sudbinu određujemo sami, prema vlastitim karmičkim željama i sklonostima. Dakle, ne treba se previše oslanjati ili se ljutiti na horoskope. To su samo znanja koja su nam poslana izvana, možda čak i mi sami iz prošlih života, ali koja nas nisu razumjela ili otkrila. I obožavatelji budizma su uvjerenida bi znanje trebalo biti nadmoćnije samoj religiji, pa čak i vjeri. I upravo je došlo vrijeme kada je osobi dano, koristeći se ispravnim znanjem, izaći na pravi put ne čisto vjerskog, već duhovnog razvoja. I simboli, znakovi i poruke koje nam se također moraju ispravno percipirati.
A krenimo s činjenicom da je kotač s dvanaest simboličnih zodijakalnih životinja upravo sam krug samsare. Životinje koje čine ovaj krug imaju za cilj, u alegorijskom i figurativnom obliku, da nas usmjere na naše karakteristične karmičke želje, koje svaki put bezuvjetno dovode do ponovnog rođenja u kolu samsare. Štoviše, takvo tumačenje horoskopa mogu razumjeti samo oni koji ispovijedaju budizam, temeljito ga proučavaju i vlastiti duhovni razvoj. Pogotovo oni koji zauzimaju položaje sjevernog budizma. Budući da je ovdje cijenjeno veliko okultno učenje "Bardo Thedol", poznatije kao Tibetanska knjiga mrtvih. Ovaj sjajni traktat o vajrajanskom budizmu opisuje sve te životinje u njihovom najdubljem ezoterijskom smislu. Također, za sljedbenike Budinih učenja, osnovni aspekt budizma je nepromjenjiv - ovo je znanje i razumijevanje ponovnog rođenja, odnosno reinkarnacije i karme. U skladu s tim, zakoni uzroka i posljedice.
Među onima koji budizam ne doživljavaju kao istinsku vjeru, postoji nesporazum karme. Uzima se kao posljedica svih ljudskih uspjeha ili neuspjeha. Ali, to uopće nije istina. Zbog nerazumijevanja temeljnih uzroka, ljudi koji su daleko od budizma ne mogu promijeniti svoju karmu, a samim tim, život na bolje. Napokon, karma ne može biti posljedica, ona je samo uzrok onoga što se događa svima koji žive i postoje u svemiru. Karma je princip svjesnosti suštine i taj princip je uzrok onoga što se događa nama ili nekome drugom. A ako je činjenica da je karma princip svijesti uzeta kao nepromjenjiva istina, tada se promjene u njoj mogu izvršiti samo malim kršenjem ili potpuno uništavanjem ovog načela.
Da bismo ga lakše razumjeli, pogledajmo sve na primjeru. Recimo da trebate utopiti tek rođene mačiće. Netko će odmah početi navoditi milijun razloga zašto to nikad ne mogu učiniti. Drugi će navesti još više razloga zašto oni ne samo da mogu vršiti takvo djelo i moraju. To je princip svijesti koji predodređuje postupke. Mogu li to promijeniti? Moguće je, ali vrlo teško. Uostalom, u početku je potrebno razbiti vlastiti stereotip ponašanja, odnosno promijeniti osobnu svijest. Rezultat će biti promjena u vašoj vlastitoj karmi. A mi, ponekad, nismo uvijek svjesni svojih misli i djela. Ponekad nešto radimo bez da uopće razmišljamo o tome. A ponekad nam se jednostavne odluke naših postupaka jednostavno ne javljaju. U tome je cijela poteškoća. Tako smo došli do točkeda sve oko nas čini začarani krug, tj. sam točak samsare koji drži našu svijest na svim razinama postojanja. I mi se, prema našim karmičkim željama, reinkarniramo i preporođujemo iznova i iznova, apsorbirani u strasnom zadovoljstvu vlastitih želja.
Prema vjerovanjima budizma na Tibetu, svijest umrle osobe (u našem razumijevanju to je duša neke osobe) pada u posebno stanje ili mjesto zvano Bardo. Ovdje možemo vidjeti postojanje jasnog svjetla istine - Dharmakaya. Ali naša karma omogućuje nam samo promatrati ovo mjesto, a ne ići tamo. Naše karmičke želje povlače nas i dovode do novog ponovnog rođenja. Ostajući u stanju smrti, naša svijest nakon određenog vremena započinje karmičke vizije. Kasnije se postupno počinje približavati svijetu živih i nadgledati parove koji obavljaju ceremoniju vjenčanja. A naša svijest, utemeljena na vlastitim sklonostima, unaprijed određuje buduće roditelje vlastitog tijela, nakon čega ono upada u maternicu majke. Tako, stupajući u kolo samsare, nastavlja krug preporoda.
Sve gore navedeno prilično je pretjerana verzija kvintesencije ogromnog broja djelovanja karmičkih i sanitarnih zakona života. Sve ćemo to pogledati detaljnije, a puno kasnije kasnije. Samo što sada želimo jednostavnije prenijeti suštinu tibetanske knjige mrtvih.
Stoga, za sada uzmimo zdravo za gotovo da nas neobuzdane želje, koje nam je poslala naša karma, prisiljavaju da se iznova i iznova rađamo u svijetu životvornih bića koja imaju tijelo. A što su točno ta tijela, to je upravo ono što je naznačeno u alegorijskom zodijakalnom krugu. Iz toga proizlazi da zodijački kotač ukazuje na svoju neraskidivu povezanost s Budim imenom. Jer je Veliki Učitelj pokazao mogućnost postizanja sveobuhvatnog oslobađanja, izbjegavajući opresivne granice samsare i vječno izbavljenje od patnje koju nosi kolo života i smrti, i, kao rezultat, ulazak u nirvanu. Ovaj prilično kratak i namjerno pojednostavljen opis budističkih učenja pomoći će svima onima koji upravo čine prve korake u spoznavanju i otkrivanju religije budizma.
Napokon, glavna suština budizma, kao jedne od temeljnih svjetskih religija, je pomoći onima koji žive na zemlji u oslobađanju od samsaričkih veza i pokazujući mu put do nirvane. A ako osoba slijedi ovaj put, tada će mu se dati čak i da otkrije istinu i prosvjetljenje, iako ne odmah, ali ipak, postupno. S vremenom, reinkarnirajući se i preporođujući, doći će do spoznaje da je sve oko nas apsolutno nestvarno i tada će mu se otvoriti prava stvarnost.
U krugu zodijaka naznačeni su temeljni razlozi koji nas vode ka reinkarnaciji. Samo oni koji temeljito pristupaju proučavanju budizma mogu naučiti o značaju životinja koje čine zodijakalni kotač, jer njihova interpretacija seže u vrijeme rođenja budizma ili čak hinduizma. I, opet, ako površno smatramo neke predstavnike zodijakalnog kotača, tada će, na primjer, svinja biti simbol neznanja i gluposti, zmija je simbol bijesa, a pijetao je simbol životinjskih instinkta. Ali upravo je to ono na čemu se sada nećemo zadržavati, već ćemo ići dalje. I pokušat ćemo uz primjere razmotriti djelovanje kotača reinkarnacije. Opet, okrenimo se horoskopskim znakovima. Tako, na primjer, djelovanje karmičkih želja, izraženo simbolom tigra. Najvjerojatnije je znak tigra personifikacija snage i neustrašivosti. Stoga osobakoji je predisponiran za posjedovanje ove karme, svaki put kada se ponovno rađa, nastavlja u zadovoljstvu vlastite snage i neustrašivosti. Strastveno se želi diviti njegovim podvizima, a tijelo mu je služilo kao predmet ponosa. I tako se ponavlja iz života u život, od reinkarnacije do reinkarnacije, sve dok osoba sama ne promijeni svoju svijest.
Pa, gotovi smo s pojednostavljenim prikazom kotača samsare. Sada, možda, možemo pristupiti dubljom proučavanju toga.
U religijama koje ispoljavaju i budizam i džainizam, kolu Samsare simbol je jedinstvene sfere non-stop promjena i postajanja, pod nemilosrdnom kontrolom Mare, g'Shinje ili Yame, što u nama prihvatljivijoj verziji zvuči kao Bog (Gospodar) smrti. Drži ovo kolo s rukama i čeljustima, što bi trebalo postati stalni podsjetnik za sve na ovoj zemlji da su svi živi smrtni. I nije nitko iznimka. Svi ćemo, dok se preporođujemo, na ovaj svijet dolaziti uvijek iznova, sve dok ne dođe do spoznaje prave prirode uma, koja će nam pomoći da postignemo potpuno i konačno Prosvjetljenje, odnosno stanje Bude.
Stvarni život, simbolično prikazan u krugu, prikazuje sve faze ljudskog razvoja od rođenja do smrti. Uzimajući u obzir svih dvanaest veza, koje su međusobno ovisne o svom podrijetlu, jasno pokazujući temeljna načela postojanja Samsare, moći ćemo osobno promatrati, shvatiti i shvatiti sve, počevši od vlastitog neznanja. Naše neznanje vodi generaciji svih onih stanja svijesti i patnje koja određuju naše postojanje.
Svih ovih dvanaest stajališta imaju određenu interpretaciju. Ali, krećemo od centra. Izravno središte koluta zauzimaju tri simbola (stvorenja), koji znače odsutnost osjećaja i štetno utječu na ljudsku svijest. Ovo je svinja, pijetao i zmija, koja se ujedaju za rep i tako se međusobno povezuju neraskidivim lancem. Crna svinja ovdje personificira pohlepu, neznanje i tamno neznanje, što odgovara iluzornoj prirodi ljudskog ega. Crveni pijetao simbol je tjelesnih strasti, pohlepe i naklonosti. Zelena ili tamna zmija, u ovom slučaju, simbolizira ljutnju, zavist, mržnju i gađenje. A kad su ujedinjeni, oni pokazuju poroke, iluzije i osjećaje kojima je ljudski svijet ispunjen i u kojem je prisiljen postojati. Ti nasljedni principi neznanja, odbojnosti i privlačnosti,tjeraju ljude da počine prihvatljivo ili krajnje neprihvatljivo ponašanje, što dovodi do nakupljanja pozitivne ili negativne karme. U budućnosti ovisi o tome u kojem od šest svjetova će se dogoditi sljedeće rođenje živog bića.
Iako je poznato ogromno mnoštvo vrsta karme koje se akumuliraju pod djelovanjem destruktivnih emocija, ipak se mogu kombinirati u dvije kategorije povezane s dobrom i negativnom karmom. Na lijevoj strani središta kotača nalazi se bijela strana, koja simbolizira pozitivnu karmu. Prikazuje monahe i laike koji se kreću prema gore prema svojoj reinkarnaciji u višim svjetovima. S desne strane je dio tamne boje, što ukazuje na negativnu karmu. Ovdje su prikazane figure golih ljudi koji se, silazeći, ponovno rađaju u donjim svjetovima. Ove dvije polovice drugog kruga preporoda simbolično pokazuju da su se oni koji stanuju u višim svjetovima uspinjali tamo, hodajući bijelim putem. I oni koji su se našli u nižim sferama postojanja postigli su isto slijedeći sumporni put. To jest, ovo već sadrži istinu,što ukazuje na uzroke ljudske nesreće i nezadovoljstva.
Sljedeći krug podijeljen je u šest jednakih dijelova, od kojih svaki prikazuje mogućnosti moguće sudbine osobe nakon njegove smrti. Svijet bogova okrunjuje kolo Samsare, ispunjen je karmom ponosa, desno od njega je svijet polubogova, s karmičkim željama zavisti, s lijeve strane svijeta bogova je svijet ljudi, koji se sastoji od svijeta karmičkih vezanosti. U donjem desnom dijelu svoje je mjesto pronašao svijet gladnih duhova, koji je nadvladao karmu pohlepe i senzualnosti. Nasuprot njemu, s lijeve strane, nalazi se životinjski svijet. Ovdje prevladava karma neznanja. A svjetovi pakla prikazani su strogo ispod. Možete vidjeti i hladan i vruć pakao.
1. Pakao
2. Svijet gladnih duhova
3. Životinjski svijet
4. Svijet polubogova
5. Svijet bogova
6. Ljudski svijet
Prisutnost Budine slike može se naći u svakom fragmentu kotača. U konačnici, ova slika pomaže svim sudionicima u kolu Samsare da postignu oslobođenje i naknadno postizanje nirvane.
Na vanjskom krugu kotača nalazi se dvanaest slika bića, od kojih je svaka simbol zasebnog trenutka u životu osobe. Dakle, slika koja prikazuje ženu u procesu porođaja simbol je rađanja novog života, razdoblja njegova rasta i formiranja. Trudnica prikazana u sljedećem samo personificira stanje postajanja, činom prisvajanja i nastavkom smrtnog života. Sljedeća slika koja prikazuje ljude koji beru plodove simbolizira čovjekovo shvaćanje za život, prisvajanje koje ga dovodi do želje za životom. Prizor koji prikazuje postupak pijenja simbol je neodoljive žeđi za životom, koja vodi iskustvu osjećaja. Strelica probijena u oči čovjeku - takvu sliku vidimo na drugoj slici. Ovo nije ništa drugo nego simbol senzacija i osjećaja. Upravo osjećaji čine nas kontaktima sa svima nama oko sebe. Poljubac zaljubljenog para, personificira kontakt i senzacije koji privlače ljude u svijet osjećaja. Prikazana kuća s puno praznih prozora simbolizira osjetila i senzacije koji stvaraju osobnost. Ljudi koji plove brodom simbol su samoga postojanja ličnosti, njenog imena, oblika. Sve to zajedno vodi rađanju svijesti.
Također, gledajući volan Samsare, možemo vidjeti sliku majmuna na drvetu i brati njegove plodove. To je naša svijest, koja nas dovodi do zadovoljstva naših najjednostavnijih nagona. Lončar, zarobljen u svom radu, simbolizira naše postupke u kojima utjelovljujemo naše nagone. Istodobno, svoje impulse proizvodimo s potpunim nedostatkom znanja. I slijepa starica, na sljedećoj slici, upravo pokazuje naš nedostatak znanja, kao i našu sljepoću i neznanje, koji nas, kao rezultat, vode u smrt. A završni dodir ove holističke slike je prizor s likom lijesa i pogrebna povorka. To je naše starenje, smrt i kasnije patnje, nakon čega dolazimo do svog novog ponovnog rođenja.
Više strukturirano oko 12 simbola smještenih oko oboda Kotača Samsare:
DVANAESTI LINIJ INTERDEPENDENTNOG PORIJEKLA
U najudaljenijem krugu vidimo dvanaest različitih slika koje simboliziraju lanac dvanaest veza međusobno ovisnog podrijetla.
1. Zbog neznanja stvaramo zagađenu karmu. Slika slijepog starca ovdje simbolizira neznanje.
2. Slika grnčara simbolizira zagađenu karmu. Zbog neznanja radimo mnogo različitih stvari. A sama radnja je karma. Bez obzira na to koje radnje izvodimo, nakon nekog trenutka to ostavlja trag u našoj svijesti.
Stroži terminološki naziv za drugu vezu je nakupljena karma.
3. Neki mogu pogrešno misliti da je svijest proizvod karme. Nemojte misliti da radnje stvaraju svijest, nisu. Akcija stvara otisak na umu. Majmun koji pluta plod ovdje simbolizira svijest s utiscima. Majmun simbolizira svijest, a pucanje ploda znači da radnja ostavlja utisak na um.
4. Simbol četvrte veze, koja se naziva imenom i oblikom - čovjek s veslom koji sjedi u čamcu. Ime i oblik su naših pet skandha.
5. Peta veza - kuća sa šest prozora - simbolizira šest stubova osjetilne percepcije. U stvari, to su temelji na kojima funkcionira osjetilna percepcija.
6. Dvoje zagrljenih ljudi simboliziraju kontakt - šesta veza.
7. Osoba koja je dobila strelicu u oko simbolizira sedmu vezu - senzaciju.
8. Osoba koja u rukama drži mnogo različitih stvari simbolizira osmu vezu - čežnju ili privlačnost.
9. Čovjek koji otkida plodove sa stabla simbolizira devetu kariku - stezanje.
10. Kokoš koja izleže jaja simbolizira desetu vezu - postojanje.
11. Žena koja rodi dijete simbolizira jedanaestu kariku u lancu - rođenje.
12. Posljednja slika prikazuje starca i leš koji simbolizira posljednju, dvanaestu kariku u lancu - starenje i umiranje.
Ovih dvanaest slika predstavljaju lanac dvanaest veza međusobno ovisnog podrijetla kroz koji se okrećemo u Samsari.
Napokon, Samsara ili kao varijanta Samsare u doslovnom prijevodu samo zvuči kao ponovno rođenje, niz prijelaza ili života. Ovaj je kotač također poznat kao Bhavachakra, naziva se i kotačem života, krugom postojanja, ili postajanja, ili ponovnog rođenja, a možda ćete ga naći pod imenom kolo patnje. Sve je to o njemu, o kolu Samsara. Ovako indijska filozofija tumači kontinuirani ciklus novih preporoda pojedinih životnih procesa koji uključuje svu patnju svojstvenu ljudskom postojanju. A njih se možete riješiti samo prodiranjem u nirvanu.
Prema mudroj indijskoj izreci koja je postojala dugi niz stoljeća, a koja kaže da gdje god da pogledamo, svugdje ćemo promatrati samo strastvene želje, težnje i privrženosti, vodeći nas bijesnim tempom u potrazi za zadovoljstvom, do žurnog povlačenja pred boli i smrti, da nas okruži prazninom i toplinom, uništavajući naše želje. Naš je svijet ispunjen prilozima i promjenama. Sve je to suština Samsare. Osoba koja teži postizanju savršenstva je osoba kojoj je suđeno da nadiđe kolo Samsare. Na vrhu, izvan Samsare, nalazi se kraljevstvo Lo Mustang ili nebo Tushita. Oni simboliziraju gornju čakru zemlje, čistu zemlju Buddhe, vodeći ljudsku zajednicu do savršenstva. Kotač Samsare je oličenje cijelog tog svakodnevnog života i postojanja,ono što nas okružuje u našem svakodnevnom životu. Samsara je nerazdvojni lanac svjesnih vizija nastalih uslijed naslijeđene karme, odnosno života.
Dakle, shvativši cjelokupnu suštinu kolu ponovnog rođenja, možemo završiti svoju patnju. Postupno, korak po korak, odričući se negativnih radnji koje vode gomilanju destruktivnih emocija, učimo pravi put, koji će nas dovesti do duhovnog preporoda. A moramo započeti sa sviješću o neznanju kao temeljnom uzroku naše patnje. Dalje, trebate vježbati u prepoznavanju postojanosti i smrti. Nakon čega moramo pažljivo analizirati sve svoje postupke i djela. Moramo razdvojiti dobro od lošeg. Zatim, direktno slijedeći odabrani put, nesumnjivo ćemo postići da shvatimo da u samsari nema cilja koji bi bio dostojan našeg posjedovanja. Postat ćemo izvan kontrole sveprožimajuće prirode koja nosi stalno nezadovoljstvo i patnju. I,na temelju novoosnovanog osjećaja odricanja koji dolazi s ovom spoznajom, doći ćemo do savršenstva u praksi moralnosti. Dakle, dovodeći naše grube, vanjske distrakcije u smireno stanje, mi ćemo se sve više i više razvijati u praksi razmišljanja, dok ćemo sve više i više umiriti suptilne, unutarnje distrakcije. Nakon toga će uslijediti oslobađanje vlastite svijesti od nedostatka slobode koja je unutar nas.
I tada ćemo se usavršiti u praksi diskriminirajuće mudrosti. Ova praksa izravno daje do znanja značenje nepostojanja postojeće prirode ličnosti i pojava. Dakle, postupno ćemo iscrpiti sve destruktivne emocije nakupljene u nama. Oslobađanjem od svih područja koja su povezana s nezadovoljstvom i patnjom, konačno ćemo pronaći mir i slobodu. Ovo je proučavanje simboličke slike kotača Samsare. Ali da bi se sačuvala cjelovita slika slike kruga, valja napomenuti da su riječi napisane izravno ispod kotača, kombinirane u dva četveronoša. U gornjem lijevom kutu vidimo Budu koji pokazuje prema punom mjesecu. Taj je put simbolički put istine. A mjesec, pravi simbol, Gdje će se završiti sva naša patnja. Stoga se slika mora promatrati u njenoj cjelovitoj slici. Budući i iznadi ispod možete pronaći izravne naznake pozitivnih kvaliteta dobivanja slobode.
Postoji i legenda o podrijetlu kotača Samsare koja je, u tumačenju znanstvenika-istraživača A. M. Pozdnejeva, preživjela do danas u sljedećem obliku: „Priča o Budi Shakyamuni poslužila je kao osnova za nastanak upravo takve slike Samsara kotača. Prema ovoj pripovijesti, jedan od najstarijih učenika Shigemunije, Mutgalvani, bio je preokupiran spašavanjem svoje majke. Korak po korak prodrmao je u sve svjetove u kojima se njegova majka rađala. I tako se dogodilo da je bio u svakom od dvadeset svijeta pakla. Uspio je posjetiti i kraljevstvo Biritesa, nije prošao pored njegove pažnje i svjetova životinja i ljudi. Također je morao posjetiti kraljevstvo Asurijanaca i Tengrija (bogova i polubogova). Na tom putu bio je u pratnji jednog od prvih Budinih učenika, Shariputra. Nakon završetka spašavanja majke Mutgalvanije,učenici su došli do svog Učitelja Buddhe i započeli svoju priču. U početku su njihovi slušatelji bili njihova vlastita četvorica prijatelja, kojima su se kasnije pridružili svi učenici i sljedbenici Budinih učenja. Putnici su, ne skrivajući se, razgovarali o svemu što su vidjeli, uključujući i patnju koja je ispunila svaki svijet koji su vidjeli. Tada je Buda želio sačuvati detaljnu pripovijest, tako da će poslužiti kao neodlučna uputa svim vjernicima, koji su živjeli, koji žive i koji su tek trebali živjeti. I bez obzira na kojem dijelu zemlje i u koje bi vrijeme vodili svoje postojanje. Učitelj je zapovjedio svojim učenicima da slikovito prikažu postojeće stanje u svim svjetovima i kraljevstvima koja su vidjeli. "kojima su se nakon toga pridružili svi učenici i sljedbenici Budinih učenja. Putnici su, ne skrivajući se, razgovarali o svemu što su vidjeli, uključujući i patnju koja je ispunila svaki svijet koji su vidjeli. Tada je Buda želio sačuvati detaljnu pripovijest, tako da će poslužiti kao neodlučna uputa svim vjernicima, koji su živjeli, koji žive i koji su tek trebali živjeti. I bez obzira na kojem dijelu zemlje i u koje bi vrijeme vodili svoje postojanje. Učitelj je zapovjedio svojim učenicima da slikovito prikažu postojeće stanje u svim svjetovima i kraljevstvima koja su vidjeli. "kojima su se nakon toga pridružili svi učenici i sljedbenici Budinih učenja. Putnici su, ne skrivajući se, razgovarali o svemu što su vidjeli, uključujući i patnju koja je ispunila svaki svijet koji su vidjeli. Tada je Buda želio sačuvati detaljnu pripovijest, tako da će poslužiti kao neodlučna uputa svim vjernicima, koji su živjeli, koji žive i koji su tek trebali živjeti. I bez obzira na kojem dijelu zemlje i u koje bi vrijeme vodili svoje postojanje. Učitelj je zapovjedio svojim učenicima da slikovito prikažu postojeće stanje u svim svjetovima i kraljevstvima koja su vidjeli. "tako da služi kao neupitna pouka svim vjernicima, koji su živjeli, koji žive i koji su samo morali živjeti. I bez obzira na kojem dijelu zemlje i u koje bi vrijeme vodili svoje postojanje. Učitelj je zapovjedio svojim učenicima da slikovito prikažu postojeće stanje u svim svjetovima i kraljevstvima koja su vidjeli. "tako da služi kao neupitna pouka svim vjernicima, koji su živjeli, koji žive i koji su samo morali živjeti. I bez obzira na kojem dijelu zemlje i u koje bi vrijeme vodili svoje postojanje. Učitelj je zapovjedio svojim učenicima da slikovito prikažu postojeće stanje u svim svjetovima i kraljevstvima koja su vidjeli."
Upravo je u tom obliku slika kotača Samsare preživjela do danas, gdje su svjetovi bogova, asura, ljudi, životinja, demona i stanovnika pakla neraskidivo povezani i međusobno ovisni. To je temeljno načelo stvaranja kruga. Uz navedeno, postoje i druge grafičke slike kotača Samsare. Ali svi su oni predstavljeni u obliku kotača, koji simbolizira sunce, koje je podijeljeno u šest dijelova simboličnim "žbicama", koji su, ipak, sunčeve zrake.
Tu je i opis kotača Samsara i Lame Anagarika Govinda. Opisao je ovaj krug života na sljedeći način: „Samsara je svijet vječne nesloge i borbe, koji se sastoji od nepomirljivih kontrasta, dualnosti, gubitka ravnoteže i usredsređenosti. Zbog toga stvorenja prelaze iz jedne krajnosti u drugu. Uvjeti nebeske radosti suprotni su onima od paklene muke. Područje titanske borbe i požude za moći asuraka suprotstavljaju se životinjskom strahu i maniji progona. Ljudsko carstvo kreativnosti i ponosa postignuća suprotno je carstvu "gladnih duhova" … u kojima neispunjene strasti vode ka postojanju duhova ".
I upravo karmičke želje, tako autentično prikazane u kolu Samsare, vode ljude u neprestano ponovno rađanje u sferama koji personificiraju kaznu. Sva ta područja nalaze se u krugu i, kao što smo već saznali, kazne se prikazuju u obliku životinja, gladnih duhova i stanovnika obje vrste pakla. Vjeruje se da bića koja obitavaju na tim svjetovima ne zarađuju svoju buduću karmu, već joj se služe. A prisutnost Buddhe Avalokiteshvara u svakom od svjetova milosrdnog i suosjećajnog potiče sve na šansu za spas. A onaj koji bijesno nastoji iskorijeniti tri otrovna i zlokobna korijena u sebi - ljutnju, požudu i neznanje, ima priliku da se reinkarnira u jednom od mirnijih svjetova u kojima žive bogovi, polubogovi ili ljudi.
Ali samo je osoba suđena zaraditi pozitivnu karmu i razbijajući okove kruga samsare, postići stanje nirvane, odnosno stanje Bude. Međutim, to nije tako jednostavno učiniti. Iako je potrebno neprekidno težiti savršenstvu. I premda među velikima postoji mišljenje da je objašnjavanje pukim smrtnicima pojmovima svestranosti svjetova i svemira gotovo beskorisno i ne zahvalno, jer ljudski um još uvijek nije u stanju shvatiti i prihvatiti sva objašnjenja koja su u traktatima o Velikim Učiteljima, shvatiti znanost treba biti. Budući da je znanje unutar nas, zadatak je našeg zemaljskog postojanja otvoriti put za ulazak u vanjski svijet i svemir koji nas okružuje. Samo će stečeno znanje pomoći hodajućoj osobi da se nađe u glavnini generalizujućeg toka vremena među uvjetima višedimenzionalnosti. A znanje će mu pomoći da napravi potpuno uspješan prijelaz na sljedeću razinu svog životnog razvoja. A krug Samsare do sada je jedini dostupni temeljni koncept dat ljudskoj zajednici radi dubljeg razumijevanja vlastite suštine i svog odnosa s Višim Umom. Temeljito proučivši kolo Samsare, svi će moći vidjeti vezu između početka uspona zemlje i čovječanstva prema svjetlu i svetom duhu.
Uz sve ostale interpretacije simbola kotača Samsara, razmotrimo još jedno, koje na isti način ima pravo postojati. Dakle, uzmimo za osnovu činjenicu da kotač simbolizira solarnu energiju. Tada dobivamo sljedeće. Sunce će za nas biti personificirano s kotačićem koji se okreće na Nebu. Sunce će biti središte kotača, a žbice su zrake sunca. Kotač je integralni atribut svih solarnih božanstava, kao i njihovih zemaljskih glasnika - solarnih kraljeva. Sunčev krug je dugo bio simbol univerzalne vlasti, životnog ciklusa, ponovnog rođenja i obnove. Uz to, simbolizira plemeniti početak, nosi varijabilnost i promjene u materijalnom svijetu. Iako sunce dobro može personificirati sam materijalni svijet. Njegov obim je granica svijeta materije. A njegovo središte je fiksna točka, koja istovremeno služi kao fiksni motor i kozmičko središte, sve to služi kao izvor svjetlosti i snage. Kotač će također biti i vrijeme i sudbina. Neumorni i neprestani kotač Samsare. Dijelovi kruga dobiveni kao rezultat dijeljenja radijusima su simbolička razdoblja cikličkih manifestacija koje odgovaraju materijalnom svijetu. A rotacija koju vrši Samsara kotač je kružna rotacija koja nosi promjene, napredak i dinamiku. Kotač se također može povezati s lotosom, što je slično solarnoj matrici i hinduističkim čakrama. Kotač, koji je dio kola, simbolizirat će vlast i vlast. Kotač s krilima značit će izvanrednu brzinu. Sunce koje se valja nebom može se vidjeti u ceremoniji kotrljanja kotača. Takvi obredni činovi odgovaraju Suncu u vrijeme zimskog solsticija.
U religiji koja se bavi budizmom, kolu su simbol Kozmosa, Kotač zakona i istine, kolu Samsare, simetrija i savršenstvo Dharme, dinamika mirnih promjena, vremena, sudbine i svemoći. Kolo zakona i nauke sposobno je srušiti postojeću iluziju postojanja. Igle za pletenje su personifikacija duhovnih mogućnosti koje su povezane u srži. Uz to, oni simboliziraju zrake svjetlosti koje zrače iz Buddhe - Onoga koji rotira Kotač riječi i zakona, koji je započeo njegovo okretanje, s početkom svog učenja o Sarnathu. Takav krug može biti ne-ikonska slika Bude. Dakle, kotačić od zlata, koji simbolizira nenadmašnu snagu uma, može biti jedno od sedam blaga Gospodara svemira, koja su prikazana na Budinoj stopini. Na primjer, kotač u Kini ima isto simbolično značenje kaokao u budizmu.
U kršćanstvu kotač simbolizira amblem svetaca Katarine, Erazma, Eufemije, Quentina. U mitologiji Drevnog Egipta kaže se da se stvaranje čovjeka odvijalo na keramičkom kolu Khemu (Razlog). U tradicijama koje su se kod nas doselile od Grka i Rimljana, točak, sa šest žbica na sebi, nije ništa drugo nego atribut Zeusa (Jupitera), koji je zauzvrat nebeski bog. Također, sunčani kotač simbol je kola Heliosa (Apolona) i ujedno je sastavni dio amblema Dioniz. Kotač života, prema Proclusu, ciklički je kreativni simbol, poznat i kao Ixion kotač. Uz to je simbol sudbine. Među Indijancima kolo je personifikacija beskonačnog, savršenog dovršetka i sastavni je dio moći Varuna, a kasnije i Vishne. Lotus kotačje simbol čakre. Pored toga, kao što smo rekli na početku, postoji Kotač znakova ili, svejedno, Zodijak. Kao što već znamo, ona simbolizira promjenu godina, vremena i života, ovisno o Suncu. Oni koji slijede učenje džainizma imaju Kolo vremena, koje se vrti zauvijek. Opet, za mitraiste je točko simbol Sunca koje se vrti na nebu. Za sljedbenike sumersko-semitske tradicije simboli Kotača života i Sunčevog kotača su atributi solarnih bogova Ašur, Šamaš, Baal i svih bogova povezanih s ratom. Za taoiste je solarni krug simbol i materijalnog svijeta, ali, uz to, predstavljen je u obliku mudraca koji je stigao do fiksnog središta i sposoban je pomicati kotač bez sudjelovanja vlastitih pokreta. Kao što već znamo, ona simbolizira promjenu godina, vremena i života, ovisno o Suncu. Oni koji slijede učenje džainizma imaju Kolo vremena, koje se vrti zauvijek. Opet, za mitraiste je točko simbol Sunca koje se vrti na nebu. Za sljedbenike sumersko-semitske tradicije simboli Kotača života i Sunčevog kotača su atributi solarnih bogova Ašur, Šamaš, Baal i svih bogova povezanih s ratom. Za taoiste je solarni krug simbol i materijalnog svijeta, ali, uz to, predstavljen je u obliku mudraca koji je stigao do fiksnog središta i sposoban je pomicati kotač bez sudjelovanja vlastitih pokreta. Kao što već znamo, ona simbolizira promjenu godina, vremena i života, ovisno o Suncu. Oni koji slijede učenje džainizma imaju Kolo vremena, koje se vrti zauvijek. Opet, za mitraiste je točko simbol Sunca koje se vrti na nebu. Za sljedbenike sumersko-semitske tradicije, simboli Kotača života i Sunčevog kotača su atributi solarnih bogova Ašur, Šamaš, Baal i svih bogova povezanih s ratom. Za taoiste je solarni krug ujedno i simbol materijalnog svijeta, ali, uz to, predstavljen je u obliku mudraca koji je stigao do fiksnog središta i sposoban je pomicati kotač bez sudjelovanja vlastitih pokreta.kolu je simbol Sunca koje se vrti na Nebu. Za sljedbenike sumersko-semitske tradicije, simboli Kotača života i Sunčevog kotača su atributi solarnih bogova Ašur, Šamaš, Baal i svih bogova povezanih s ratom. Za taoiste je solarni krug ujedno i simbol materijalnog svijeta, ali, osim toga, predstavljen je u obliku mudraca koji je stigao do fiksnog središta i sposoban je pomicati kotač bez sudjelovanja vlastitih pokreta.kolu je simbol Sunca koje se vrti na Nebu. Za sljedbenike sumersko-semitske tradicije simboli Kotača života i Sunčevog kotača su atributi solarnih bogova Ašur, Šamaš, Baal i svih bogova povezanih s ratom. Za taoiste je solarni krug ujedno i simbol materijalnog svijeta, ali, uz to, predstavljen je u obliku mudraca koji je stigao do fiksnog središta i sposoban je pomicati kotač bez sudjelovanja vlastitih pokreta.koji je dostigao fiksni cent i u stanju je pomicati volan bez sudjelovanja vlastitih pokreta.koji je dostigao fiksni cent i u stanju je pomicati volan bez sudjelovanja vlastitih pokreta.
Dakle, na kraju priče o kolu Samsare, vrijedi primijetiti da je slika ovog simbola svojstvena gotovo svakom duhovnom i vjerskom pokretu, i izvan vremena i prostora. Jednostavno rečeno, možemo reći da je ovo izuzetno sublimirani životni kôd razvoja bilo kojeg inteligentnog entiteta.