Čujući to ime, čini se da vidimo grozd grožđa, rijeku mladog vina, čujemo zvuke univerzalne zabave. Tamna strana grčkog boga obično se rijetko objavljuje u javnosti.
Donedavno se vjerovalo da kult Dioniza potječe iz Trakije - u planinama Balkana, na granici današnje Grčke i Bugarske. Nedavna istraživanja pokazala su da ga je cijela Grčka obožavala od davnina, čak i prije dolaska jonskih plemena. Bacchus-Dionysus je stariji od svih olimpijskih bogova u kombinaciji.
Prvobitno se smatrao bogom proizvodne sile prirode, a vinarstvo je bilo samo jedno od njegovih svojstava. Na najstarijim slikama - Bacchus s bikovom glavom i tijelom lijepe mladosti. Rožnata tiara krasila je glave mediteranskih vladara. To danas nose i pape.
Još jedan simbol Dioniza bila je maska. Obukavši to, svećenik je postao živi Dioniz - glava i upravitelj bahanalije. Arheolozi su otkrili ogromne maske, ponekad visoke kao osobe. Isprepleteni bršljanom i hmeljom, bili su središnji predmeti štovanja, za razliku od hladnih mramornih statua drugih olimpijskih bogova. Povjesničari vjeruju da su maskirani Dionizovi misteriji poslužili kao prototip grčkog kazališta i modernih maskarada.
U klasično doba grčkih pjesnika i filozofa, kada su se mitovi doživljavali više kao iz bajke, vratio se i Bacchus. Strašno i nepodnošljivo lijepo, ponekad okruženo tihom tišinom, ponekad popraćeno divljom rovitom.
Prosvijetljena Grčka, koja je zaboravila na bogove, zadrhtala je, shvativši da je božansko blizu. Da može prodrijeti u svaki grad, u svaku kuću, uzdrmati san svakodnevice i vrtjeti u besnom okruglom plesu koji ne poznaje pristojnost.
Na poziv ludog boga, uzorne supruge i drage majke napustile su svoju djecu i utrčale u divlje šume i planine, gdje su se tjednima prepuštale plesovima i besnim orgijama. Bacchae je jeo sirovo meso zarobljenih životinja. Mogli su ubiti osobu koja je nenamjerno stala na put. Grčki povjesničari opisuju slučajeve kada manade koje je posjedovao Dioniz razdvajaju vlastitu djecu ili ubijaju njihove muževe. Kult Bacchus-Dionysus bio je opasan i bio je zabranjen u grčkim gradovima.
Promotivni video:
… Ali što ljudska zabrana znači za velikog boga?
Bacchanals i festivali posvećeni Dionizu trajali su sve do 5. stoljeća nove ere. e., kad ih je istisnulo napredno kršćanstvo. Novi bog je pobijedio, ali Dioniz se vraća uvijek iznova. Njegovu prisutnost vidimo u subotama srednjovjekovnih vještica i orgijama modernog noćnog kluba.
Pomislite na Dioniza dok si natočite čašu vina. On je negdje u blizini.
Mihail Zharovski, vjerski učenjak