I preživjeli se moraju voditi
A Nine će zadržati put.
Nitko se ne usuđuje zaustaviti Nazgulse.
Pjesma o velikom egzodusu.
Nije poznato kada se legenda o Devet nepoznanica - anonimni čuvari drevne mudrosti i znanja - prvi put pojavila na Zemlji. Neki istraživači u njemu vide refrakcijski odraz sudbine potomaka Devet kraljeva s periferije Atlantide, koji je nekad služio prvom kralju, samom Atlasu. (Ovaj podatak uključen je u glavno Platonovo djelo o Atlantidi "Kritije" i zabilježen je negdje 469-399. Pr. Kr.) "Svi oni sami i njihovi potomci živjeli su tamo mnogo generacija."
Francuski istraživač Jacques Bourgeois u knjizi "Jutro magova" primijetio je:
„Možda Bomenor (iskrivljen Numenor), tajanstveno keltsko središte petog stoljeća prije Krista. e. - ovo nije legenda, ali o njemu se praktički ništa ne zna, iako profesor Tolkien iz Oxforda radi u tom smjeru. Djelo "Tolkiena" za nas je istaknulo - Nine Nazgul-Ulayrs, čudnu uniju "9 besmrtnika, obučenih u grobni pepeo". Oni su izravni potomci drevnih vladara udaljenih zemalja, nekad podređenih Velikom Numenoru. A Numenor - ovaj Tolkien ne krije, barem postoji nevjerojatan odraz legendarne Atlantide.
Ostali istraživači skloni su vjerovanju da podrijetlo legende o Devet nepoznanica potječe iz tradicije drevne Indije.
Promotivni video:
Godine 273. pr. e. veliki car Ašoka poželio je da njegovi podanici žive u sigurnosti, miru i sreći (u razumijevanju cara) i ne mogu koristiti tvorevine razuma za zlo. Za to je Ashoka osnovao moćno tajno društvo - društvo Devet nepoznanica.
Oslanjajući se na snagu i bogatstvo svog golemog carstva, koje je obuhvaćalo dijelove Indije, Malezije, Indonezije i otoka Cejlona, "društvo" je provelo "čišćenje prirodnih znanosti", "vjerojatne buduće studije" i "tajna mjesta povijesti". Sva „istraživanja“provedena na teritoriju koji kontrolira Savez devetki, u rasponu od strukture materije do tehnike kolektivne psihologije, bila su tajna dvadeset stoljeća. Pojava Devet nepoznanica je rijetka.
Pretpostavlja se da su kao manifestacija društva „devet hrabrih i pobožnih vitezova - osnovali u Jeruzalemu 1118. godine Red vitezova iz Hrama - Red templara. Ali sudbina templara i propadanje njihovog reda također su zaokupljeni mrakom. Jesu li Europljani stupili u kontakt s Devet nepoznatih u ne tako dalekim vremenima? (U samoj Indiji danas vjeruju u postojanje ovog društva. Mnogi znanstvenici i političari čak dobivaju savjete i poruke od njih).
Znamo da je tajne postojanja društva Devet nepoznanica u XIX stoljeću široko dotaknuo Louis Jacollio u svojim knjigama.
Louis Jacolliot bio je francuski konzul u Kalkuti u doba Drugog carstva, a kroz njegove su ruke prolazili raznoliki dokumenti.
Nakon sebe, ostavio je knjižnicu najrjeđih knjiga o velikim tajnama čovječanstva i napisao nekoliko romana. Danas je u Francuskoj praktički zaboravljen, ali, srećom, toga se pamte u Rusiji.
Jacolliot je kategoričan: društvo Devet nepoznanica je stvarnost. I nevjerojatno je da je neumorni istraživač tajni i misterija zemaljskog regionalnog povjesničara OV Ratnik „iskopao“u predrevolucionarnom izdanju romana „Vatreni požari“tačan pokazatelj svog (društvenog) područja glavne djelatnosti. To su … jug pokrajine Samara i Orenburški stepi … (Ali ovome ćemo se vratiti malo kasnije).
Europljani se još jednom okreću priči o devet nepoznatih u knjizi Talbot Mandy, objavljenoj 1927. Talbot Mandy služio je 25 godina u britanskoj policiji u Indiji. Njegova je knjiga u to vrijeme moderan polu roman-pola istrage. Engleski stanovnik tvrdi da Devet nepoznanica doista postoji, a svaki od njih je čuvar Knjige (nešto simbolično, više poput Tolkienovih prstenova svemoći) koji sadrže detaljan opis određenih znanosti i stalno se ažuriraju:
PRVI ove knjige posvećene su tehnici propagande i metodama vođenja psihološkog ratovanja. "Od svih znanosti," piše Mandy, "najopasnija je nauka o kontroli gomile jer vam omogućuje kontrolu nad cijelim svijetom." Valja napomenuti da je tek negdje 1936.-37. U Njemačkoj počeo znanstveno raditi na tehnici propagande …
DRUGA knjiga posvećena je fiziologiji. Osobito opisuje kako kontrolirati protok živčanih struja u tijelu, kako ubiti i oživjeti osobu jednim dodirom.
TREĆE - posvećeno mikrobiologiji, posebice zaštitnim koloidima.
ČETVRTI - govori o međusobnoj pretvorbi i transmutaciji metala.
PETA - sadrži doktrinu komunikacije, zemaljske i izvanzemaljske.
ŠESTA - posvećena tajni gravitacije.
SEDMO - sadrži podatke o kozmogoniji i zakonima razvoja Kozmosa.
OSAM - obrađuje najvažniji pojam - o svjetlu.
DEVET - posvećeno sociologiji i sadrži zakone evolucije društava, omogućava vam predvidjeti njihovo podrijetlo, faze razvoja i izumiranja.
Legenda o Devet nepoznanica povezana je s tajnom voda Gangesa. Mnogi hodočasnici, nositelji najstrašnijih i najrazličitijih bolesti, kupaju se u njemu bez ikakve štete zdravima. Svete vode pročišćavaju sve.
Htjeli su ovo čudno svojstvo rijeke pripisati stvaranju bakteriofaga. Ali zašto se također ne formiraju u Brahmaputri, Amazoni ili Seini? Hipoteza sterilizacije vode pojavila se u radovima Jacolliota: stotinu godina prije nego što je postalo poznato o mogućnostima takve pojave.
Sterilizacija se odvija pod utjecajem određenog zračenja koje proizlazi iz tajnog hrama Devet nepoznanica, isklesanog ispod dna Gangesa.
Jacques Bergier i Louis Povel sugeriraju da mit o devet nepoznanica „utjelovljuje sliku svjetlosne znanosti, znanosti sa savješću. Sposoban je kontrolirati sudbine čovječanstva, ali suzdržavajući se od korištenja vlastite moći. Ovo tajno društvo najfiniji je počast slobodi na najvišem nivou. Ostaje samo nagađati o stupnju moći onih koji koriste izravno iskustvo, djela, dokumente prikupljene tijekom dva desetljeća …
Budni na vrhu svog hrama slave, ovih devet ljudi vidi civilizacije stvorene, uništene i ponovno nastale. Nisu toliko ravnodušni koliko su tolerantni, spremni pomoći, ali uvijek ostaju u tišini, što služi kao mjerilo ljudske veličine …
Mit ili stvarnost? Ako je mit, onda je, u svakom slučaju, odličan, koji je sišao iz nas iz dubine vremena, a ujedno - surf budućnosti.
A sad, zašto je Jacolliot postavio svoje devet Devet nepoznanica na jug pokrajine Samare u Orenburškim stepenima, što su oni radili ovdje?
Da bi odgovorio na ovo pitanje, O. V. Ratnik je zaronio u svoje arhive, a pokazalo se: na tim mjestima (iz potpuno razumljivog razloga nećemo dati točnu vezu) arheolozi su već pronašli jednu (barem jednu) misterioznu grobnicu, uvjetno datiranu do kraja III - rano II tisućljeće prije Krista e. Nasip promjera 110 m, visine 3,5 m (vjerojatno, njegova početna visina premašila je 5 m). Kopriva se izlila iz zemlje s dodatkom sitnog kamenja. Sadržavao je zakopan kostur starijeg čovjeka, s bogatom grobnom robom. Da bi se izgradio takav gomila, bio je potreban veliki ljudski kolektiv, prema najkonzervativnijim procjenama, koji je bio prisiljen potrošiti najmanje 40 tisuća čovjek-dana na njegovu izgradnju. Nekoliko stoljeća, ili možda tisućljećima, nakon njegove gradnje, pokušalo se opljačkati groblje? Na njegovom vrhu je iskopan ogromni lijevak koji je,sužavanje, stiglo je do baze, ali nije ušlo u ukop.
Prema arheološkoj analizi, može se pretpostaviti da su te kuge ostavili "arijski" ljudi, čiji je predak bio između Urala i Dnjepra. U jednom od nasipa nađena je vrlo osebujna palica mačeva izrađena od bakra, teška oko jedan i pol kilograma. Po izgledu nalikuje svetom oružju "Vajri", gromoglasnom bogu drevne Indije. (Pogledajte članak „Kroz stoljeća i tisućljeća“lista „Samarskie Izvestia“15.01.91.).
Neki stručnjaci koji su radili na tim mjestima govorili su o nevjerojatnim „snovima“u kojima su, poput kaleidoskopa, zamijenjene slične slike. Ako iz tih priča uklonimo osobne "slojeve", rezultat je to. "Vidjeli su" kako se golemi crni toranj, okupan svjetlucavom mjesečevom svjetlošću, uzdiže nad brdovitom ravnicom, a iz njega se izdižu devet figura, umotanih u tamne ogrtače.
Tama. Zora. Mala plamteća sela i opet - ovih devet, s vatrenim bičevima koji tjeraju ljude uz rijeku prema brdima.
Čudni "strojevi" kopaju zemlju, prave tunele i ljude-robove, fiksnim pogledom, uspravljaju utvrđenja oko svjetlucavog Crnog tornja. Nova slika - jahači na kratkim konjima, naoružani pramenovima i kratkim kopljima, bore se s „devetkom“. Vodi ih visoki muškarac s dugom bijelom kosom. Jahači skaču i padaju, izgarajući u udarima munja vatre. Čini se da je njihov nagon unaprijed besmislen i osuđen na neuspjeh. Čini se da se vrijeme produžava. Slika se mijenja vrlo sporo, ali sada je jasno da ne samo „devet zapovijeda nebeskom vatrom“.
Vođa nomada potrči naprijed, ispruži ruke prema nebu i evo ga jedna tamna figura, zatim druga bljesne vatrenom bakljom.
Ostali se počinju povlačiti u brda, u svoj Toranj. Jahači ih progone, ali sada se pred konjima kotrlja vatrena fronta, žestok tornado. Obuhvaća Kulu, grimizna tama se zgušnjava, a kad se odvojio, vidi se nova slika … Pogrebni obred - nomadi pokopaju visokog čovjeka koji ih je vodio u bitku. Oni podižu grobnicu nad njegovim grobom i odlaze, raštrkani u malim skupinama po stepi …
Čarobni snovi. Igra mašte? Ili odjeci događaja koji su se nekad stvarno dogodili ovdje?
Doista, neke legende sugeriraju da bi Devet nepoznanica, pored svog osnovnog fizičkog tijela, moglo stvoriti i određene uvjetne „sjene“sposobne za neograničeno kretanje svijetom i rješavanje raznih zadataka.
Ne postoji li određena veza između tajanstvenog društva Devet nepoznanica s drugom legendom - Čarobnjacima kule Zelenog mjeseca (pogotovo zato što nitko nije vidio više od devet tih "magova")? Kao što smo već napomenuli (u prijašnjim radovima), Čarobnjaci Zelenog Mjesečevog tornja pokušali su se „učvrstiti“na području Samare. Što je dovelo do dugotrajnog "rata" sa sablasnim starješinama koji su ovdje živjeli?
Ako se još jednom vratimo na Tolkienovu "povijest", sjetit ćemo se da se devet Nazgula u njihovoj borbi za vlast nad svijetom - osim mnogih drugih sila, protivi sedam patuljaka (ili pećinskih ljudi?).
Zanimljiv odjek s tim motivom nalazimo u legendi prošlog stoljeća samarske provincije „Kako je crkva nestala“. Stari ljudi kažu da je crkva ostavila Vasila od Surskog iza Volge, sa svećenikom i sedam župljana, i stajala tamo u nekoj dami, na mjestu koje je svake godine poplavljeno vodom.
Malo ih je uspjelo vidjeti, ali su čuli zvonjenje. Jednom je trgovac (imao je ženu i djecu) preplivao Volgu i penjao se u močvara, nepoznata, gluha mjesta. Gledajte, crkva stoji! Što, - misli - za čudo? Ne možete čuti da je ovdje bila crkva, zašto je u takvoj pustinji i močvari?
Stigao; pop je izašao i ljudi s njim. Pozivaju ga da ostane ovdje. Ne bi imao ništa protiv: svidjelo mu se, ali krivio je to zbog svoje žene.
"Ako, - kaže, - pusti, doći ću"
Otišao sam kući i na putu sam sjekao ureze na drveću. Dođe i kaže svojoj ženi.
-Šta si ti - kaže, - nije išlo? Uspjeli bismo nekako, a možda bi vam dali novac za to. Ići!
Otišao je. Pretražio sam, pretraživao, lutao, lutao i nikad ga nisam našao, točno i na tom mjestu nije bilo crkve.
(A narod kaže: "Kao što je u toj crkvi barem jedan od sedam umro, drugi je sada na svom mjestu.") Evo jedne bajke.
Ali još jednom, vratimo se mjestima gdje je Jacollio smjestio svoje Devet nepoznanica. Prema Ćirilu Serebrenitskom, izvjesna "dinastija" pustinjaka, koja je posjedovala tajne moći, živjela je ovdje od davnina. Posljednji od njih (posljednji u smislu da je on posljednji o kojem znamo), prema legendi, svojom duhovnom ili magičnom snagom nije učinio ništa manje nego što je zaustavio njemački Wehrmacht u blizini Moskve. (Kao što smo već naveli u djelu "Povijest Shambhale". Novi Vodenjak br. 2-12, 1995., mnogi stručnjaci vjeruju da je njemački fašizam duhovno imao istočne korijene - Tibet, Indija. To jest, "potekao" je iz onih mjesta gdje Vjerojatno je Savez devetki postojao od davnina.)
Ono što piše kandidat povijesnih znanosti B Nevzorov (novine „Argumenty i fakty“br. 51, 1993) u članku „Pobjeda gdje se očekivao poraz“:
„Sjetimo se da je prolog moskovske bitke Crvene armije potpuno izgubljen. Samo 18 dana nakon rujanske katastrofe u blizini Kijeva - i treći put od početka rata - slomljena je sovjetska strateška obrana. Na prednjem dijelu, širokom 500 km, nije se moglo ništa zatvoriti.
U takvim je uvjetima samo čudo moglo spasiti Moskvu u koju, očito, nisu vjerovali samo njemačko, nego i sovjetsko vodstvo. (Naredba od 15. listopada 1941. o evakuaciji "glavnog grada". Njegov prijenos u … Samaru)
Ali dogodilo se čudo. (Pustinjak i bake koje mu pomažu nazivaju se mrazima). Rani i jaki mrazovi u drugoj polovici listopada, studeni i prosinac mraz od 40 stupnjeva. „Masnoće se smrznulo u njemačkim mitraljezima i puškama. Komunikacija nije uspjela. Vojnici su umrli od hladnoće. Ofenziva je bila zaustavljena, neprijateljska vojska je propadala po snježnim poljima Rusije. Po želji, ovu priču možemo promatrati kao još jednu manifestaciju sukoba zaraćenih tajnih sila koje vode neizrecivu borbu.
Sjećanje na sedam pravednih starješina Volga dobro odjekuje s drugim informacijama. Radeći u Samarskom arhivu, I. Pavlovič je pronašao poruku o nekih sedam nebeskih duhova (genija) fino-ugričkih naroda. Leteći na čarobnom Zmaju, vode nepomirljivu borbu protiv Tamnih Uzgara (zar ne, njihovo je ime suglasno Tolkienovom Ulairu) - zlih i podmuklih bića, koja izvana pomalo podsjećaju na ogromne šišmiše. Uzgari žive u šumskim gustinama, močvarama i špiljama, duboko pod zemljom. Tradicije su nejasno ukazivale na neku vezu između nestanka ljudi i pojave Uzgara. U vezi s tim, jedna od legendi o Mordovcima (izravnim nasljednicima Finsko-Ugrijskih), koju je otkrila Tatjana Zarya, posebno je zanimljiva: Jednom je Mordvinu palo san da je jedne mračne noći otišao onkraj perivoja sela, gdje počinje duboka uvala, a iz te grane dolazi sjaj,kao što je mjesec pao tamo … Sanjao sam i sanjao - nikad ne znate što vidite u snu? Ali počeo je sanjati taj san svake večeri. On vidi sjaj u provaliji - i to je to! Mordvin i pomisli:
"Možda je to znak? Pusti me, neću spavati jednu noć - otići ću i provjeriti! "Čekao je ponoć i napustio periferiju. A tamo, u stvari, nešto svijetli u provaliji.
Prilazi bliže i ugleda svjetlost koja dolazi iz jame, rastopljena voda je oprala na proljeće. Još je bliža, vidi, željezna vrata, poput trgovaca u trgovinama. Mordvin je odmah shvatio što je što. Ovo se - misli on - otvara meni šarmantno blago, ali kako da ga nabavim? "Vuci željezni prsten", glas iz jame mu govori. Povukao se. Vrata su se otvorila. Ušao je u tamnicu, a pred vratima su još jedna, srebrna i straža sa srebrnom sabljom.
"Ne bojte se", poručuje stražar. - Dugo smo te čekali. Blago je za vas. Uzmi i ostavi!
Ovim riječima otvorio je srebrna vrata. A onda su bila zlatna vrata, a stražar je stajao sa zlatnom sabljom. Nedostajao mu je i Mordvin. A on je već bio potpuno hrabriji.
- Eh - misli on - pa, imao sam sreće, sad ću postati najbogatiji od svih!
Čim je to pomislio, zazvonio je grozan glas: - DEVET!
Sva su se vrata odjednom zatvorila i svjetla su se ugasila. I tako je čovjek nestao. Pretpostavljam da su mu se kosti slomile na prah …
Ovu legendu možemo shvatiti na sljedeći način: neki energetski entiteti nemaju tjelesno utjelovljenje. A za aktivno održivo postojanje u našem svijetu potreban im je nosilac. Osoba ulazi u posebno mjesto, spušta se u tajnu tamnicu i tamo se, utjelovljujući inkarnaciju, mijenja. Sada više nije čovjek, već čarobnjak ili Uzgar, ili Ulair Tolkien, (čovjek koji se promijenio pod utjecajem čarobnog prstena). Zašto je Deveta posebno istaknuta u ovoj legendi?
Ponovo je, prema Tolkienu, deveti prstenasti kralj Nazgula bio posebno snažan i preuzeo vodstvo. Dovršio je čarobni krug. Sasvim je razumljivo da su u kolektivnoj legendi istaknuti ključni trenuci, primjerice, rođenje Devete!
U svjetlu prethodnog, naša se ekspedicija u Kruglovushku doživljava u nešto drugačijem aspektu (Vidi gas. „Novi Vodenjak“, br. 18, 1994.).
Podsjetimo, Kruglovushka je okrugli otok, promjera 50 metara, gusto obrastao trnovitim grmljem i nisko rastućim drvećem, okružen s tri prstena vode. Mjesto na kojem se pojavljuju mutni oblici i užarene slike. Vanjska sličnost Okrugle zamke i … Atlantisa, drevne metropole tajanstvene Vrhovne rase, također okružene s tri prstena vode i zemlje, upečatljiva je …
Nešto ranije smo već sugerirali 'da bi devet kraljeva s periferije Atlantide, nakon smrti metropole, moglo tvoriti Savez devetorice.
"I preživjele mora netko voditi, a Devet će ih zadržati."
Platon je istaknuo da su se "ljudi" na Atlantidi pojavili neovisno o ostatku čovječanstva - "u samom početku, proizvedenom od zemlje". Zemlja - mjesto - otok Atlantide - oživljava prve kraljeve-vladare. "Tajna zemlja" nestala je s lica zemlje u davnoj starini. Ali vjerojatno je da bi atlantski kralj ponovno „došao“u naš svijet, potrebno je da se na Zemlji pojavi barem neki privid „rajske zemlje“. I „pojavio se“- okrugla zamka.
"To je bilo davno. Jedne mračne, olujne noći začule su se trube iza šume. Zemlja je drhtala, brda su plesala, a s neba je pala "repom zvijezda". Koliko su slični "načini" povratka u tjelesni svijet Jahača duhova - Nazgulsa. (Vidi N. Perumov "Koplje tame". Sjeverozapad, izdanje knjiga. 1993). Možda se vraćaju tamo gdje su se nekada odvijale njihove aktivnosti. Je li tako? Arhiva O. Ratnika sadrži sljedeću poruku: „U 1973-1974. Godine na području Kruglovushka djelovala je arheološka ekspedicija Srednje Volge. Otkrila je 11 ukopa. Iskopavanja su ukazivala na vrlo neobičan pogrebni obred, pronađeni alati i keramika svjedočili su jedinstvenosti kulture. " Posebno je zapaženoda je tijekom iskopavanja pronađeno nekoliko ravnih izduženih predmeta - konvencionalno označeni "šljunak - granit" različitih (prirodnih) boja - plava, crvena i zelena, ležeći u urednoj gomili. (Vidi materijale prvog arheološko-etnografskog skupa Volga. Kazan. 1974). Vratit ćemo se tim misterioznim "šljunčanima", ali za sada - ta groblja datiraju iz 3 tisuće prije Krista. e. Ali u to se vrijeme, kao što smo već napomenuli, može pretpostaviti aktivna aktivnost Nine na našim lokalitetima i u regiji Orenburg.možemo pretpostaviti aktivnu aktivnost Nine u našim lokalitetima i regiji Orenburg.možemo pretpostaviti aktivnu aktivnost Nine u našim lokalitetima i regiji Orenburg.
U blizini Kruglovushke nalazi se "Sveto jezero". Kao što primjećuje Ćiril Serebrenicki: "Vizija" nad vodom blistave, blago zamućene slike Kazanske Majke Božje donijela je jezeru posebnu slavu. Od 1959. do 1963. godine došlo je čak do sukoba vjernika i vlasti u blizini jezera. I danas, do 21. srpnja, ovdje se okupljaju stotine hodočasnika, koji dolaze čak i izdaleka …"
Može se postaviti pitanje, koja je veza između Okrugle zamke, Devetke i Nebeske Djevice? (Ovdje se moramo osvrnuti na knjigu I. Mukhanova "Žigulevske priče", izdanje 1). U njemu autor citira priču o izvjesnoj Nastji iz sela Podgore na Samarskoj Luci i čarobnom vitezu Borislavu. Tu je sve - strašna čarobnica-primorok, i spašena djevojka - Nastya, i što je najvažnije, dobro učinjeni vitez. Ali u svetoj se vodi, iz nekog razloga, odražava kao gusti starac. (Pa, kako se ne možeš ponovno sjetiti Nazgula ovdje?): Imam tristo godina ", kaže on Nastji.
A onda, prema zapletu priče, Nastja, stekavši čarobne moći, ograničava mogućnosti Borislava. Što se skriva iza ovoga?
Kirill Serebrenitsky napominje: "Tragovi matrijarhata mogu se naći među starovjernicima spasovističkih uvjeravanja … Ovo tajno učenje kombinira neke nagoveštaje o matrijarhatu - duhovnoj, svetoj moći starijih žena - i obožavanju podzemnih prostora i sila koje ih obitavaju."
Je li slučajno da samo ime viteza Borislava znatiželjno odjekuje s imenom misterioznog Volga ratnika Borislavna? Legenda „Borislavnin zavjet“(1939.) kaže: „Bogatyrsha Borislavna je zakopala (pronađena na Istoku) blago u Žiguliju, ispod kamene grobnice… Sam grobni grob otvorit će se pred junakom u predodređeni čas.
U narodnom umu slika bogataše Borislavne usko je isprepletena s likom "odbjegle kraljice Marinke" (Marina Mnišek - supruga lažnog Dmitrija Prvog). Nakon poraza nemira, voljom sudbine, završila je na Yaiku u zemljama koje su navodno čuvale devetku baštine) "Prema legendama koje je zabilježila Uralska etnografska ekspedicija, ona je čak postala svojevrsni duh, čuvajući svoje neprocjenjivo blago (riznica, izvučena iz nemira iz Moskve, V. Cibin" blago i lovci na blago ", M. 1994). Zanimljivo je primijetiti da se odavde, od Yaika, pojavio "novi lukav i zavodnik, novi lažni Dmitrij Pugačev". Legende nejasno kažu da je imao „sjeme kamena“, baci ih i pojaviće se devet pomagača. Pugačeve "sjemenke kamena" pomalo podsjećaju na "šljunak" s arijevskog ukopa.
Oni će noću juriti na bijelim bijelim konjima, oni će žuriti, samo što su ih vidjeli, umiru u grobnoj hladnoći i više ih nema. Neprijatelj bježi, uzimajte pobjedu golim rukama … Duhovi, ne duhovi, ali Samara, napredne jedinice Pugačeve trupe zauzele su se bez borbe. I tako su, kao da je, prekršili neku vrstu kozmičke ravnoteže. Sreća se okrenula od Pugacheva i fantomski konjanici više nisu galirali ispred njegove vojske …
28. decembra 1773. carske trupe su zauzele selo. Rozhdestveno i započeo napad na Samaru. Uslijedila je žestoka bitka. Pugačevici su se počeli povlačiti …
U ovom smo članku pokušali pokazati kako znatiželjno različite legende odjekuju, utkane u jednu cjelinu ideja o Devet nepoznanica, koje potajno djeluju na našim mjestima. Samo daljnja istraživanja mogu potvrditi ili negirati verziju Louisa Jacolliota.
Igor Pavlovič, "Novi Vodenjak" br. 41 (64)