Intervju s Nicole Hoechst.
Pojam rod nastao je 1975. godine. Glavni ideolog rodno osviještene američke feministice je američka feministkinja Judith Butler. Njezina glavna teza o rodno osviještenoj glasi je: "Uopće nema muškaraca i žena."
Prema njenom mišljenju, biološki seks je čisto kulturološki konstrukt i ne određuje ga priroda. Hoće li netko biti muškarac ili žena, ovisi o njihovom slobodnom izboru.
Iako rodna teorija još nije stala na test znanosti, „rodno integriranje“je navedeni cilj i Europske unije i njemačke savezne vlade.
Njemačka vlada ga je odobrila 1999. godine Rezolucijom vlade kao vodeće načelo. Međutim, velika većina građana uopće ne zna što znači “rodno integriranje”. Slijedom toga, takve odluke donosi nekolicina ljudi koji zaobilaze javnost i proglašavaju se obvezujućim bez ikakvih znanstvenih dokaza.
Unatoč brojnim kritikama različitih znanstvenika i šire javnosti, rodna teorija postala je raširena te se podučava i promiče u vrtićima i školama. Ovakav razvoj događaja morala je primijetiti gospođa Nicole Hoechst. Rođena 1970. u Homburgu, 1990. studirala je pedagogiju. Kao učiteljica i majka četvero djece, iz vlastitog je iskustva mogla vidjeti kako rodna teorija i s tim povezana rana seksualizacija dobivaju sve više na značaju u vrtićima i školama. I sama je iskusila kako to duboko zbunjuje djecu. Od 2017. godine, usput, članica je prosvjetnog odbora njemačkog Bundestaga.
U intervjuu 13. travnja 2019. možete čuti procjenu gospođe Hoechst o trenutnoj situaciji.
Intervju s gospođom Hoechst:
Promotivni video:
Domaćin: Gospođice Hoechst, dobro je da vi i ja vodimo ovaj razgovor. U njemačkom Bundestagu radite u ime AfD-a (Alternativa za Njemačku) od 2017. godine. Možete li nam reći malo o vašoj karijeri?
Gospođa Hoechst: Da, naravno, sa zadovoljstvom. Znate, nikad u životu nisam razmišljao da bih ikada mogao postati političar. Imao sam naklonost stupnju obrazovanja. Željela sam postati učiteljica, htjela sam raditi s djecom, jer sam nevjerojatno tužna kad vidim ovo svjetlo znanja i prosvjetljenja u dječjim očima, kad se za njih otvore novi prozori znanja. I tako sam postao učitelj prije mnogo, mnogo godina. Tada sam prešao na obrazovanje odraslih, imao četvero djece i otkrio sam, s jedne strane, da obiteljska politika nije dobra - i to se mene tiče jako. Moram napomenuti i da je obrazovna politika, kako je to lijepo opisao Joseph Kraus u svojoj knjizi Kako razbiti obrazovanu naciju. E sad, upravo je tako. Mogla bih i to napisati. I to su tada bila moja dva motora kad sam rekaoda se sada ovdje nešto dogodilo. A od 2015. sve je postalo jasno: "Pa idemo sada!"
Domaćin: Da, jako lijepo. Jedno vrijeme ste radili u učiteljskom vijeću. A sada ste član prosvjetnog odbora njemačkog Bundestaga. Koliko snažna rodna ideologija utječe na ta tijela u današnje vrijeme?
Gospođa Hoechst: Pa, nije samo obrazovni odbor. Dakle, rodna ideologija plaća se iz mnogih izvora federalnog proračuna, ona je također skrivena na mnogim pozicijama. A sada, tek jučer, održao sam govor u Bundestagu na prijedlog njemačke savezne stranke, koji je rekao: odluke o novom zakonodavstvu trebaju se više temeljiti na načelu inovacije, moramo načelo predostrožnosti nadopuniti načelom inovacije. Učinivši to, prvi put sam otkrio koliko smjernica postoji za donositelje odluka ovdje u Njemačkoj koji provode procjenu zakona propisa. Čak i tamo rodno integriranje igra ulogu. Imamo zakladu za koju sam se nekoliko puta kandidovao za Upravno vijeće kao kandidat za zakladu Magnus Hirschfeld. Ovo je jedan od fondova koji se nevjerojatno velikodušno financira iz saveznog proračuna i, kao što sam već otkrio, ujedno je i jedan od ključnih centara za preraspodjelu novca, koji se u svakom slučaju treba pomnije pokrivati. Ako zauzmemo rodnu perspektivu, čak i u zakonodavnim prijedlozima za popunu parlamenata na paritetnoj osnovi, smatramo da je to potpuna glupost. To je protivno našem ustavu. Ne možete to učiniti. A mi iz AfD-a također kažemo da nam ove kvote nisu potrebne. Dakle, ne trebaju nam žene koje su bile uključene u sustav kvota. Imamo dovoljno žena u društvu koje imaju unutarnji nagon i koje kažu da želim sudjelovati, mogu nešto učiniti, znam nešto, mislim da mogu služiti društvu na ovaj način. Da, to bi bilo potpuno kontraproduktivno. Integracija ravnopravnosti spolova nevjerojatno je skupa. Ako npr.iskoristili ovaj novac kako bismo umirovljenicima osigurali dodatna sredstva, već bismo osvojili jedan bod.
Domaćin: Dobro, da. Zahvaliti. Na jednom od događanja citirali ste različite obrazovne sheme koje postoje u različitim saveznim državama. Što nas očekuje i našu djecu u budućnosti?
Gospođa Hoechst: Sada opet koristim militantni izraz "rana seksualizacija". Ako to citiramo u političkom kontekstu, uvijek možete čuti da to ne postoji. A ni ovaj izraz ne postoji. Ovo je opet jedna od onih arogantnih strategija koja pokušava zauzeti mjesto fraza i definirati što djeluje, a što ne. Govorimo o ranoj seksualizaciji, kada obrazovanje u školama ili vrtićima ide daleko iznad cilja. To znači da djeca dobivaju odgovore na pitanja koja nikada nisu postavila, a to budi neprirodan interes bilo koje vrste. Bez obzira na dob, postoje različita područja znatiželje, ovisno o stupnju razvoja, kada pitaju odakle dolaze bebe ili kako dijete ulazi u majčin trbuh itd. Djeca su znatiželjna, otkrivaju vlastiti svijet,a zatim postavljajte odgovarajuća pitanja. Ali ako želite naučiti malu djecu u vrtiću prednostima analnog seksa ili im reći o tome, onda mislim da je ovo rana seksualizacija. Nitko o tome nije pitao. Da, jest - nitko se od dvije godine ne pita za analni seks. Jako žao. Jednostavno je neprirodno i nema nikakve veze s prosvjetljenjem. Takozvani odgajatelji uvijek tvrde na ovaj način: "Da, ali tada se lakše oduprijeti ili je bolje riječima riječima formulirati što se dogodilo s djetetom." Naprotiv, dijelimo uvjerenje da se djeca s kojima se nešto dogodilo mogu otvoriti i pronaći dovoljno riječi da opišu gdje ih je netko povrijedio. Zato nije potrebno opsesivno objašnjavati svu dvogodišnju djecu što je to. Ukratko, smatram da je gore od bilo koje bombe. Ali ako želite naučiti malu djecu u vrtiću prednostima analnog seksa ili im reći o tome, onda mislim da je ovo rana seksualizacija. Nitko o tome nije pitao. Da, jest - nitko se od dvije godine ne pita za analni seks. Jako žao. Jednostavno je neprirodno i nema nikakve veze s prosvjetljenjem. Takozvani odgajatelji uvijek tvrde na ovaj način: "Da, ali tada se lakše oduprijeti ili je bolje riječima riječima formulirati što se dogodilo s djetetom." Naprotiv, dijelimo uvjerenje da se djeca s kojima se nešto dogodilo mogu otvoriti i pronaći dovoljno riječi da opišu gdje ih je netko povrijedio. Zato nije potrebno opsesivno objašnjavati svu dvogodišnju djecu što je to. Ukratko, smatram da je gore od bilo koje bombe. Ali ako želite naučiti malu djecu u vrtiću prednostima analnog seksa ili im reći o tome, onda mislim da je ovo rana seksualizacija. Nitko o tome nije pitao. Da, jest - nitko se od dvije godine ne pita za analni seks. Jako žao. Jednostavno je neprirodno i nema nikakve veze s prosvjetljenjem. Takozvani odgajatelji uvijek tvrde na ovaj način: "Da, ali tada se lakše oduprijeti ili je bolje riječima riječima formulirati što se dogodilo s djetetom." Naprotiv, dijelimo uvjerenje da se djeca s kojima se nešto dogodilo mogu otvoriti i pronaći dovoljno riječi da opišu gdje ih je netko povrijedio. Zato nije potrebno opsesivno objašnjavati svu dvogodišnju djecu što je to. Ukratko, smatram da je gore od bilo koje bombe.
Domaćin: Da, ako je u obitelji kod kuće sve normalno, onda možete i bez njega.
Gospođa Hoechst: Da, pa, ne znam. Sva moja djeca su mi prilazila, u različitim dobima, i postavljala su mi ta pitanja. Lako sam im objasnio zašto je kuma mog najstarijeg sina došao s muškarcem. Da, možete reći maloj djeci: "Da, jer on voli muškarca. Događa se." To je sve što žele znati. Ne žele znati što rade. Ne baš.
Domaćin: Da, upravo ste se dotakli ovoga. Imate četvero djece. U jednom od svojih predavanja govorili ste o zbunjujućem slučaju. Valjda se tada radilo o vašem najmlađem. Što se tamo dogodilo?
Gospođa Hoechst: Znači, naš srednji je to vrijeme napustio vrtić prilično rano, tada je imao, mislim, tri ili čak dvije godine. Bilo kako bilo, bio je nov u vrtiću, a u njegovoj skupini bio je i homoseksualni par koji je zajedno odgajao dijete. Možda je netko čak i pitao, u svakom slučaju, naravno da sam to istražio i pitao: "Što te je potaknulo na to?", Budući da se dogodila sljedeća priča. Klinac se vratio kući potpuno prestrašen i rekao: "Mama, ja mogu biti djevojčica." I bilo je to pitanje za njega, prijetilo mu je postojanje. To ga je šokiralo do dubine njegove duše, jer do tada je uvijek govorio: "Ja sam dječak, i bit ću poput svog oca ili starijeg brata." Dakle, za njega su određene stvarnosti bile potpuno jasne i jasne. A ovo "I ja mogu biti djevojka - to mogu i sama odabrati" uništilo je njegov cjeloviti svjetonazor. Pokušao sam malo lagodno spasiti situaciju i rekao: "Dečko, pogledaj u hlače, ako tamo imaš" pičku "- imaš li je?" "Da!" "Tada ste dječak. Čestitamo!" I stvarno je uspjelo, sve do prošlog ljeta, kada je htio obrezati kosu i rekao: "Mama, sad možemo da nam ošišamo kosu, jer znam da sam dječak." I još uvijek sam bijesna od toga, odnosno još uvijek im zamjeram tamo u vrtiću. Učinili su mnogo divnih i puno toga napravili kako treba, ali ja i dalje zamjeram šok. Četiri godine bio je opterećen izborom da li je dječak ili djevojčica. To ne bi trebalo biti! Svi koji imaju malu djecu, koju su ikad poveli sa sobom u odjel za igračke, govoreći: „Klinac, možeš odabrati svoju igračku!“Zna da će tamo biti parkirani do kraja dana. Djeca u dobi od dvije do tri godine suočavaju se s najvećim poteškoćama pri odabiru jednog ili drugog predmeta, još više nečega tako važnog! Da, ukratko, dovraga!
Domaćin: Što mislite, što su ti ljudi koji promiču takvu ideologiju, ali zapravo pretvaraju ove bebe, moglo bi se reći, u više ili manje seksualne objekte?
Gospođa Hoechst: Nije tako jednostavno. Dakle, to djeluje na isti način kao i razvoj kurikuluma u suradnji s raznim sindikatima, koji se u različitoj mjeri financiraju iz javnih sredstava, iz fondova poreznih obveznika. Kažu i pretvaraju se da se žele školovati. Da govore protiv diskriminacije manjina i diskriminacije prema homoseksualnim ili transrodnim ljudima. Za sada mogu pratiti i ovo.
Dobro. Da, također ne želimo diskriminirati te ljude - maknite se od ovoga. Ali taj je put pogrešan. Dakle, ovo je tako divan primjer gdje možete vidjeti da dobra namjera ne znači da će se stvari ispasti na bolje. Potpuno je pogrešno sramotiti svu djecu i opterećivati ih teretom kao da moraju izabrati samo zato što postoji nekoliko ljudi - a velikodušna procjena, koja se vjerojatno povećala posljednjih godina, govori o 10% stanovništva - koji se uglavnom suočavaju s pitanjem: "Volim li sada homoseksualce?", "Što je sa mnom?" ili "Živim li u pravom tijelu?" Ali opet ovdje: moj kontakt s transrodnim ljudima uvijek mi jasno pokazuje da je ta filozofija koja stoji iza ove čudne vrste prosvjetljenja jednostavno pogrešna. Budući da se transrodni ljudi zaklinju da ne mogu birati tko su,ali da osjećaju da su u pogrešnom tijelu i da nema ravnoteže koja bi trebala biti tamo. I to se nastavlja sve dok jednostavno ne steknu taj osjećaj integracije s optičkom slikom o sebi, sve dok ne mogu biti sami. Ni oni ne žele biti ništa. Stoga, ako su žena i osjećaju se transrodnim, onda žele biti muškarac. Dakle, nemoguće je da muškarac i žena izađu iz ovog binarnog broja. A transrodni ljudi s pravom kažu: "Upregnuti smo pred takvim neobičnim bezobraznikom, gdje, prema ovoj filozofiji, u ovom trenutku ima navodno više od 68 spolova iz kojih mogu birati tko su. Ovdje ne želimo biti konjić na kolicima ili rajska ptica. U tom se smislu uopće ne tiče nas, kako oni to zamišljaju. " To jednostavno nije u redu. I tu dolazimo do druge točke, zašto je ova priča zabluda. I to mogu dokazati jer smo - po mom mišljenju i prije božićnih blagdana - odlučivali u Bundestagu, a Savezni ustavni sud također je potvrdio da je sada moguće upisati u rodni list pod „drugačijim“spolom. Koliko je ljudi to učinilo dosad? Može se prebrojati na dvije ruke, jer nije u redu. Ta je filozofija jednostavno zabluda. A sva politika usmjerena na manjinu je pogrešna. Što je demokracija? - Demokracija znači "vladavina naroda". Kako bi trebala biti?da je sada moguće upisati izvod iz matične knjige rođenih pod "drugačijim" spolom. Koliko je ljudi to učinilo dosad? Može se prebrojati na dvije ruke, jer nije u redu. Ta je filozofija jednostavno zabluda. A sva politika usmjerena na manjinu je pogrešna. Što je demokracija? - Demokracija znači "vladavina naroda". Kako bi trebala biti?da je sada moguće upisati izvod iz matične knjige rođenih pod "drugačijim" spolom. Koliko je ljudi to učinilo dosad? Može se prebrojati na dvije ruke, jer nije u redu. Ta je filozofija jednostavno zabluda. A sva politika usmjerena na manjinu je pogrešna. Što je demokracija? - Demokracija znači "vladavina naroda". Kako bi trebala biti?
- Većina odlučuje. I ova nas manjina dugi niz godina vuče kroz prsten kroz nos. Po mom mišljenju, to ne bi trebalo biti slučaj.
Domaćin: Koja je, po vašem mišljenju, svrha rodne ideologije ili njenog stvaratelja?
Gospođa Hoechst: Vrlo je teško. Sad ću staviti aluminijski šešir i pratiti različite točke na različitim razinama. Jedna od priča temelji se na saarlandskoj poslovici: "I tada ću vas zamagliti do te mjere da više ne znate tko ste: muškarac ili žena." Odnosno, ova predstava, da više ne znamo tko smo, muškarac ili žena, najgora je stvar koja se ikad dogodi! A to je vrlo šokantno, što se vidi i na primjeru mog malog sina. Onaj koji stalno gleda sebe i zauzet je testiranjem samog sebe, pokušava utvrditi tko je on zapravo, ne bavi se modernim problemima u politici, ekonomiji itd., Ali on je kontroliran na vrlo podmukao način, kroz konzumaciju seksa i ljubavi. A ovo je ideja upravljivosti koja se sada pojavljuje u drugim teorijama, koje ću ovdje dati samo. Ovdje to ne ocjenjujem, ali ovo je teza,koje treba tražiti.
Sigmund Freud već je znao da su ljudi koji su rano seksualizirani plastični, jer imaju seks samo na pameti.
To također često dovodi do toga da oni koji su u ranom djetinjstvu seksualno traumatizirani postaju sami sociopati ili psihopati. To se može vidjeti u kliničkim forenzičarima. Dakle, sami uzgajamo vlastite sociopate ili psihopate uz pomoć aktualne politike - ako prođe potpuno apsurdno - i ni u kojem slučaju nećemo postići bolje prosvjetljenje.
Ne, naravno, druge stvari su mi u prvom planu, budući da se konvergiraju s drugim strujama koje ja istovremeno vidim. Dakle, postoji ideja kojom možete stalno optimizirati ljude. Zašto i za koga optimizirati? Ovdje samo govorim o politici i ekonomiji. To se odnosi i na želju da se sve više izjednačavaju žene i muškarci, da se žene potpuno odvoje od njihove biologije. Žene mogu gutati tablete tako da nema više krvarenja, tj. Nema potrebe promatrati menstrualni ciklus. Žene nisu prisiljene imati djecu. Ne trebate ni prirodnije začeće. Može se koristiti in vitro oplodnja (in vitro). A sada je u proizvodnju ušla plastična vrećica u kojoj je janjeći zametak narastao do zrelosti. Izumitelji i liječnici kažu da to djeluje dobro na prenatalnu medicinu za djecu. to
vjerojatno je - ali još uvijek nije poznato - možda još manje rizično za prerane bebe itd. Tako dugoročno možemo potpuno odvojiti žene od njihove biologije, a djecu se više ne treba rađati kako smo poučavali, već mogu nastajati in vitro i razvijati se u plastičnim vrećicama. Veze su tako potpuno prekinute. Usput, kad se govori o vezama, to je sasvim druga stvar. Ako ovo sada pogledamo, onda su žene, koje su optimizirane i izjednačene s muškarcima, čitavim životom u potpunosti na raspolaganju ekonomiji i industriji. I ovdje u mojim ušima zvuči ovako: "Žene za produkciju" - Hmm, pa tko je to rekao? Opet čujem ove glasne korake, posebno glasnog oblika socijalizma, koji jednostavno kaže: "Muškarci i žene trebali bi ravnopravno plaćati porez i trebaju biti na raspolaganju."
Da, obitelji su još jedno pitanje. I tako, sada obitelj kao jezgra društva
ima mnogo napada. Sa aluminijskim šeširom ili bez njega, vidimo da roditelji moraju raditi sve više: i muškarci i žene, kako zbog velikog poreznog opterećenja, tako i zbog velikog poreznog opterećenja, stanovanja, struje itd., - zbog svega što su naše vlade prikupile dugove. A država dobiva sve više moći nad jaslama. Takva se obitelj, sama po sebi kao sindikat, gdje postoji bliska veza, otkazuje. A to se u osnovi odnosi na generaciju od 68 godina: moji roditelji, koji zahvaljujući toj velikoj mobilnosti u Njemačkoj, dijelom nisu bili u stanju ni brinuti se za svoje roditelje, kao što je bio običaj prije. Ukratko, prve su obitelji uništene i uništene. Moji roditelji, na žalost, žive malo dalje, i uvijek mi je drago kad ih vidim, i uvijek im je drago,kad vide mene i djecu. Ali to više nije poput zajedničkog života. Glavni tok je već uspio u tome. I sada razdvajaju roditelje od djece, mladih od starih, a muškaraca od žena. Imamo stopu razvoda. Koliko? Gotovo polovica svih brakova razvedena je.
Ovo je također korak. Odnosi konzumiraju, a najčešće su razlog razvoda financijske poteškoće, što dovodi do mnogih svađa. Sve je u novcu.
I to je jedna od onih za koje kažem "da", i politika bi tamo trebala biti odgovorna. Nismo dužni podizati cijene električne energije kao ni mi. Nismo dužni stvoriti mogućnost stanovanja za cijeli svijet, već za sebe da ga učinimo apsolutno skupim ili čak nemogućim … itd…
Da, i sljedeći podmukli napad na obitelj, koji bi se trebao ostvariti ove godine, to je "dječija prava u ustavu". U početku zvuči sjajno. Nitko ne može prigovarati. Ali to znači da djeca u budućnosti imaju svoje pravo. Tamo gdje roditelji još uvijek mogu reći: "Ne želim da moje dijete ovdje ima rani seks", tada djeca imaju pravo na to. A ionako velik broj pristupa obiteljima za uklanjanje djece pod starateljstvom, prema mojoj prognozi, nastavit će rasti. Obitelj će, kao takva, biti nemoćna, nemoćna, bez trunke.. I - da. "Ljubav Ljubav….". Ako imamo rani seks i sve dovedemo u red konzumacije, ljubav će definitivno umrijeti. Djeca više ne uče koherentno živjeti i ljubiti se. Odnosno, nećemo uništiti samo obitelj sadašnjeg vremena, već i buduća partnerstva, buduće obitelji, jer tada ćemo imati samo emocionalne zombije na koje nismo navikli,ta veza i ljubav također znači da upravo prolazimo kroz teška vremena. Stoga mislim da je sve vrlo, vrlo, vrlo sumnjivo.
Domaćin: Što mislite? Kako se možemo zaštititi sebe, svoje obitelji od takvih utjecaja? Što mi sami možemo učiniti da spriječimo da se ne dogodi ono što ste rekli?
Gospođa Hoechst: Glavni simbol zaista razgovara s drugima u obitelji. Osjetite jedno drugo, budite otvoreni. Ovo započinje s onim što mislim da je gotovo kažnjivo, da djeca u dobi od dvije ili tri godine već imaju vlastiti televizor u svojoj sobi. Naravno, ovo je vrlo povoljno. TV također brine o djeci. Ali ne žrtvuje ni ljubav ni osjećaje. Čak i vrlo mala djeca, u dobi mog sedmogodišnjeg sina, već imaju svoje. Satima umiruje djecu. Nemaju pitanja. Ali oni su odsječeni od ljudske komunikacije, od ljudske topline i ljudske ljubavi. Oni nemaju priliku za najjednostavniju komunikaciju. Ova stvar, naravno, odgovara. Da, ali ovo je nešto sasvim drugo. Ne uzima ih u naručje i ne utješi.
To je zaista ono što svima mogu dati kao riječi razdvajanja: brinite jedni o drugima, budite ljudi. I također budite sigurni da u vašoj vezi - bez obzira u kakvoj vezi - vaš telefon nije cijelo vrijeme na stolu i stalno se otvarate cijelom svijetu. Štoviše, vaš bi svijet trebao biti jezgra - vaša obitelj, gdje se volite, gdje ste sigurni, gdje možete biti sami, gdje ne morate uvijek biti u sjajnom stilu. Gdje možete reći: "Danas se loše osjećam."
To znate kada vas pitaju: "Kako ste?" Nitko vam neće reći: "Osjećam se loše!" Ali kod kuće mogu reći: "Osjećam se loše, ostavi me na miru." Ne mogu to učiniti izvan kuće.
Dakle, ta sigurnost, sve se više gubi. A ljudima koji više nisu sigurni u sigurnost svog kaveza, a koji više nemaju čvrstu vezu, puno im je lakše da pjevaju pjesme od države - što se događa pod "individualizacijom" koja je tako dobra … Ne, ne! Potpuno individualizirani ljudi odsječeni su od svih veza i postaju nevjerojatno lak plijen za manipuliranje. Uostalom, gospođa Merkel je kraljica produkcije. A ono što ja osobno vidim prilično često je kako postupa s populacijom: baš kao što mediji daju guranje, potičući ljude da razmišljaju u određenom smjeru.
To ne funkcionira kod kuće, kada razgovaramo s drugima, kada kod kuće kažemo, "ja sam to doživio u školi" i "to sam doživio na sveučilištu", i tako dalje. i tako dalje, i to međusobno odražavamo i imamo jedan zajednički stav. Ali može biti da nemamo jedno mišljenje. To se također događa. I ovo je naše stajalište: svađali smo se i sada se ne možemo složiti. Ali mi smo snažni jer smo se međusobno uvjeravali u pogledu vlastitog položaja. Ako je više nemam, onda više nisam na vlasti..
Domaćin: Da, hvala vam puno. Mislim da je upravo to sve što trebamo. Snaga, zajednica. Puno hvala na intervjuu.
Gospođa Hoechst: Moje zadovoljstvo.
Domaćin: Hvala vam puno na vašem vremenu. Želimo vam sve najbolje i snage za vaš rad.
Gospođa Hoechst: Da, hvala vam puno na podršci.
Domaćin: Hvala.