Je li dobro biti izdajnik? "Što je pitanje !? - ogorčen će ugledni čitatelj. - Naravno da ne!" I bit će u pravu. Ali, nažalost, danas svi ne misle tako zahvaljujući aktivnoj propagandi izdaje, koju im je nametnula kino. Zašto se ovo događa?
Crno-bijelo kino
Tema izdaje, izdaje, donedavno je društvo nedvosmisleno osudilo. Biti kukavičluk, vratolomija, a samim tim i skitnica i podvala, smatrano je sramotnim i unosilo je univerzalni i neizbrisiv prezir na glavu nositelja ovih niskih kvaliteta. A odgojena je iz djetinjstva.
Sjećam se svoje, koja je pala 70-ih godina prošlog stoljeća (oh, kako brzo leti vrijeme!), Kada na igrama na otvorenom u "ratu" nitko nije htio dobrovoljno postati fašist ili Vlasov, a u igrama "majke i kćeri" među djevojkama nije bilo nikoga tko je želio imati ljubavnika ili donirati svoje lutke sirotištu - u stvari, postati isti izdajnik.
Zašto tako, a ne drugačije? Slična pitanja tada nisu postavljena, jer je odgovor „postavljen“u podsvijest, gdje je napisan naš genski kod. Izdaja je izjednačena s najgroznijim židovskim grijehom Krista koji se u sovjetskim vremenima može usporediti samo s izdajom.
Dakle, dobro je ostalo dobro, a zlo, odnosno zlo, bez miješanja u polutonima. I to nije naša zasluga, nego oni koji su nas, educirajući, oblikovali naše tradicije i kulturu, uklj. sastavljajući epove, bajke i pjesme, snima filmove.
U posljednjih 40 godina puno se toga promijenilo (oh, kako brzo vrijeme leti!), Nema zemlje koja je proizvela te filmove, niti samog koncepta "dječjeg kina", pa čak i danas ozbiljno ga je pritisnuo Internet. Međutim, ono što se danas snima, posebno u inozemstvu, sve je teže pripisati remek-djelima, ali s pravom se može usporediti s profinjenom propagandom zla, kada se odijeva u dobro poznatu bijelu odjeću dobrote, istine i pravde.
Promotivni video:
To je lakše razumjeti ako priznamo da je glavni dobavljač na tržištu takve kinematografske sabotaže holivudska „tvornica snova“koju kontroliraju Pentagon i CIA, a koja se odavno pretvorila iz dobavljača sasvim pristojnih „sretnih završetaka“u producenta još agresivnijih filmova, temeljito zasićenih antisovjetskom i rusofobičnom propagandom. Ali danas su tvorci snova već nadmašili ovu traku - nadnacionalne, religijske i, ako hoćete, univerzalne vrijednosti, koje su proglašene ratom, na dnevnom redu su.
Takve važne kategorije za našu nacionalnu samosvijest kao herojstvo, odanost, ljubav, dužnost, požrtvovnost padaju pod njihov cilj i precizno izračunati udarac. Tehnologija je ovdje prilično jednostavna i osmišljena je za postupno asimilaciju novih "istina" kroz uvođenje nove vrste junaka u zaplet, budući da poznati stari nisu prikladni za ovu ulogu.
Ili se vrši svjesno preoblikovanje, kada je bivši negativni lik, bez da se riješi starih navika, obdaren pozitivnim osobinama, a pozitivni junak u skladu s tim postaje nositelj negativnog, tj. crna postaje bijela i obrnuto. Štoviše, postoje svi razlozi za vjerovanje da se to radi posve namjerno.
Vau heroji
Svjesno to čine i oni koji su primili cijepljenje Arine Rodionovne i „dobrog starog kina“, odnosno starije generacije, u koju se i ja uključim. Stoga, primjećujući, gledajući u ekran, primjećujemo da ovdje nešto nije u redu! Uostalom, znamo da je "priča laž, ali u njoj ima nagovještaja …". U našim folklornim i klasičnim djelima, za razliku od života, uvijek je postojao moralni element, gdje je zlo potpuno izloženo i najčešće kažnjeno. Sile dobra, personificirane od strane simpatičnih junaka, trijumfirale, a nosioci zla i izdajnici bili su kažnjeni. Ali ponekad su se svojim pokajanjem oprostili i tada je došlo do pomirenja - evo "… lekcija dobrim ljudima".
No, u posljednjim desetljećima, holivudski kinematografi često su sve pomiješali ili okrenuli naglavačke. U gotovo svakom drugom filmu jasno se vidi pozitivan lik - izdajnik. Zaplet se sve češće gradi prema jednom poznatom predlošku, tako da gledatelj nema priliku razmišljati i osuđivati, već jednostavno može zauzeti svoju stranu. Ovdje heroji sve češće postaju izdajnici, a izdajnici heroji, ali to se prikazuje kao prirodni izbor, bez Shakespearove muke i moralnih muka Dostojevskog junaka, kao neosporna potreba.
Primjerice, omiljeni likovi iz popularne TV serije Guardians of the Galaxy i Pirati s Kariba postali su prikladni likovi da opravdaju ubojstvo i izdaju. Čvrsti momak i šef bande svemirskih gusara Yondu, zaslužio je simpatije publike, suprotno utvrđenim stereotipima, bezobzirno ubija cijeli svoj tim - lojalan njemu, iako nesimpatični likovi. Nema žaljenja, nema kajanja - i gledatelj se nehotice slaže s njim, kažu, zlo se kažnjava. Ali od koga? Istina, bezdušni zločinac počini - uostalom, stvarno ispravan čin - spašava vlastitog sina …
Radi svog blaga, filibuster Hector Barbossa, koji u filmu simbolizira vođu obdarenog jasno pozitivnim, muškim osobinama: odvažnost, hrabrost, odvažnost, prilično izdaje izdaje svoj tim i prijatelja Jacka "Sparrow". No novac je još važniji! Istina, na kraju on spasi svoju kćer od smrti … Obojica gusara umiru pokazujući samopožrtvu, a dodijeljen im je oreol pozitivnih junaka. Oproštaj izdaje pojednostavljen je do točke nepristojnosti: bez žaljenja, kajanja ili čak njegovog najmanjeg pokušaja!
Film "Brzi i žestoki 6" iz istoimene popularne TV serije predstavlja još jedan pokušaj miješanja starih žanrova. Vođa bande, Owen Shaw, nečovječan je i tvrd ubojica sa znakovima manijaka, opsjednut idejom da savlada čip koji otvara velike mogućnosti, a njegov brat Deckart, koji je više puta prelazio preko leševa ljudi koje je ubio, ipak završi u zatvoru zahvaljujući glavnom pozitivnom junaku Torettu. Je li izvršena pravda? Ne. Prema ideji scenarista, zlo koje još uvijek postoji u svijetu može se prevladati samo uz pomoć oslobođenih ubojica s posebnom karizmom "pravih ljudi".
Oni su nesputani zločinci koji nisu izdržali svoje vrijeme u zatvorima koji spašavaju svijet od sljedećih zlikovaca. Čak je i sin njihovog neprijatelja Toretto kojeg su držali kao taoca. Manipulacija s djecom općenito je omiljeni potez scenarista, jer zbog djetetovih suza sve ostalo možete zanemariti! Kako je to humano i gotovo prema Dostojevskom! Gledatelj koji je pustio suzu zaboravlja tko su ti spasitelji bili prije i pljeska plemenitim junacima! Otac djeteta im je također zahvalan, što rezultira time da se bivši neprijatelji, policajac i gangster rukaju, ključna riječ zvuči: "Bratstvo!" Zlo se kažnjava zlom, a dobro žuri da ga upozna, da se brati.
Ne samo gledatelj treba imati kratku memoriju, već i likove. Zlikovca, bez ikakvog razloga, odjednom se pridružuje redovima branitelja dobra, a dobrote potonu u niska i opaka djela. To se može vidjeti u seriji o mitskom Asgardu i bogu braće Thor i Locke. Oni, naravno, poput glavnih likova u "Transformerima", zapravo nisu ljudi, pa je potražnja od njih mala. Tako dopuštaju sebi da promijene svoje ponašanje: jučer su uništili gradove, a danas se proglašavaju spasiteljima čovječanstva, ne skidajući rogarsku kacigu s glave! Dobar spasitelj - nije li to kinematografska preteča Antikrista opisana u Apokalipsi Ivana Teologa? Što je zaključak? Nema ničeg trajnog i svetog - postoje emocije, osjećaji, strasti koji vladaju svijetom!
Često se u takvim filmovima nalazi žena - zavodnica, koja je, primivši moć nad pozitivnim junakom, prisiljava ga da izda svoje ideale i prijatelje. I to čini ne samo zbog ljubavi, već često radi banalne dobiti, dobitka ili spasenja svoje kože. Vau heroj!
Bajka je laž
A sada zamislimo na mjestu gledatelja ne razbojnog umirovljenika, već tinejdžera ili djeteta koji nekritički gleda ove filmove! Što će im izvaditi? To dobro je relativna i prolazna kategorija, a zlo može biti "vrlo mnogo čak i ništa", pogotovo ako pređe na stranu … pa, ovo vrlo … dobro s vremenom.
Međutim, djeca i adolescenti bili su zbrinuti odvojeno i ono što je posebno žalosno nisu inozemni, već naši filmski tvorci. Želio bih to pokazati primjerom filma "Posljednji heroj", objavljenog 2017. godine i snimljenog u tradiciji ruskih bajki. (Scenaristi: Vitaly Shlyappo, Dimitri Yan, Vasily Kutsenko, Pavel Danilov, Igor Tudvasev. Redatelj: Dmitrij Djačenko). Šteta što je ljestvica ruske bajke čisto prekomorska, koju je radio izvjesni George Callis.
Karakteristična značajka ovog filma je neobična prezentacija junaka tradicionalnih za ovaj žanr. Ovdje su Koschey Bessmetny, Baba Yaga i Vodyanoy prikazani kao prilično lijepe ličnosti, spremne da nezainteresirano pomognu našem suvremenom Ivanu, koji se slučajno našao u bajkovitoj zemlji Belgorodu. Treba se naći mač - kladenets da bi se mogao vratiti kući.
A kamo su krenuli pozitivni junaci - naši junaci? Ali samo ih prikazuju neočekivano okrutni i pragmatični ljudi koji u mladim gledateljima ne izazivaju nikakvu simpatiju. Svađaju se, neprestano se svađaju i izdaju stare prijatelje. Tako pokušavaju usaditi ideju da likovi, tradicionalni za ruske narodne priče, koji simboliziraju mračne sile, u biti nisu toliko loši i sposobni za veličanstvena djela, pa čak i podvige. Ali heroji nacionalnog epa i epovi Ilya Muromets i Dobrynya Nikitich izazivaju odbacivanje, neprijateljstvo i osudu.
Zrela osoba shvatit će gdje je istina, a gdje je zla fikcija, a tinejdžer? Hoće li on, nakon ove vrlo oportunističke i tolerantne prezentacije zla, smatrati da Hitler, Bandera i Chikatillo nisu takvi negativci, već ljudi koji se mogu razumjeti, oprostiti i opravdati. Ali naši pravi junaci, više ne bajke, već oni s čijim portretima idemo u "Besmrtnu pukovniju" i oni kojima 9. svibnja položimo cvijeće, možda nisu takvi junaci? I odmah sam se sjetio "dječaka Kolyja iz Urengoya", koji je, govoreći u Bundestagu, sažaljen nad zarobljenim Nijemcima iz Staljingradskog kotla.
I na kraju - glavni lik bajke, sam Ivan, na čijoj je slici suvremeni gledatelj tinejdžer. Nije herojski smiješan, na svakom koraku "kosi", stalno pušta prijatelje i izaziva osmijeh, što i nije tako zastrašujuće, jer je klasični Ivanuška, budala, imao problema s tim. Ali sada je cilj postignut - ima traženi mač kladeneta.
I tada mora donijeti odluku: u rukama neprijatelja je zaljubljena nevjerojatna Vasilisa, koju on, prema svim kanonima ruskih bajki i epa, mora spasiti! Ali to nije bio slučaj, ovaj Ivan ispada da uopće nije budala i ne ide spasiti neku budalu, nego radije spasi sebe voljenog, izbjegavajući junačko djelo, od djela koje je heroju propisano! To više nije dobro ni za što, jer postoji izdaja, koja, međutim, ni najmanje ne smeta tvorcima takvog remek-djela, snimljenog našim novcem!
Ne postavlja li to jasan program za izdaju, izdaju, pragmatizam i koncentrirani egoizam? Ali što je sa Suvorovskoeom "propadi i pomozi svom drugovi", i podvigu posade krstaša "Varyag", koji je preferirao smrt u bitci pred sramotom zatočeništva? Ili se ponašaju slično trenutnim Herojima Rusije - pilotu Romanu Filippovu, obavještajnom službeniku Aleksandru Prohorenku ili policajcu Magomedu Nurbagandovu? U središtu njihovog podviga nalazi se kult samopožrtvovanja i pravi junaci koji su im usadjeni od djetinjstva. Prema zapletu filma iz bajke ispada da je sve to potpuna glupost i glavni zadatak heroja, koristeći druge ljude, spasiti vlastitu kožu! Trebamo li takav film?
Dakle, pitanje "je li dobro biti izdajnik" nije izgubilo na važnosti, ono se mora i postaviti. I ne samo za djecu i adolescente, već i za sasvim odrasle ujake odgovorne za pojavu takvih filmova na našim ekranima.
Autor: Roman Ilyushchenko
