U prethodnoj publikaciji počeo sam razmatrati pitanje stvarnih ciljeva Napoleonovih kampanja. Nikada nisam imao pitanja o postojanju samog Napoleona. Čak i ako je vršio nečiju volju da uništi istinsku povijest, zašto onda ne bi bio prava osoba, izabrana iz nekog razloga da provede zacrtane ciljeve. No nedavno sam, na otvorenim prostorima Zen-a, naišao na publikaciju u kojoj je rečeno o dokazima da Napoleon nikada nije postojao, ali u šali, francuski profesor matematike i fizike (pozdrav Nosovsky i Fomenko) Jean-Batiste Perez.
I iako je to u početku shvaćeno kao šala, u svjetlu moje teorije, sve to daje prilično ozbiljne razloge za pretpostaviti da izvorno nije postojao Napoleon i samo za provedbu određenih ciljeva takva osoba kao što je Napoleon Bonaparte bio izumljen, i to zbog njegova stvarnog predstavljanja u životu, radije u svemu je angažiran glumac. Iz donjeg teksta se vidi da su Napoleonovi tvorci reagirali na stvaranje biografije svog heroja s određenom ironijom. Ili je njegova biografija napisana uzimajući u obzir određena mistična, okultna pravila. A to zauzvrat može ukazivati na to da su iza lik Napoleona stajale moćne tajne okultne organizacije.
Ali ok, neću više čavrljati, citirat ću dalje samo tekst Jean-Bátiste Pereza.
Jean-Baptiste PEREZ
VELIKA GREŠKA
Napoleon Bonaparte, o kome je toliko puno napisano i razgovarano, nije ni postojao. On nije ništa drugo nego alegorijsko lice - personifikacija sunca; a naša će izjava biti dokazana ako pokažemo da je sve što je rečeno i napisano o Napoleonu Velikom posuđeno iz velike svjetiljke.
Napravimo opći pregled, sažmi ono što nam govore o ovom divnom čovjeku.
Kažu nam:
- da se zvao Napoleon Bonaparte;
- da je rođen na otoku u Sredozemlju;
- da se njegova majka zove Letizia;
- da je imao tri sestre i četvero braće, od kojih su tri bila kraljevi;
- da je imao dvije žene, od kojih mu je jedna dala sina;
- da je okončao veliku revoluciju;
- da je vladao nad 16 maršala svoga carstva, od kojih je 12 bilo na aktivnoj dužnosti;
- da je trijumfirao na jugu, a na sjeveru je poražen;
- da se naposljetku, nakon dvanaestogodišnje vladavine, koja je započela povratkom s Istoka, povukao kako bi nestao u morima Zapada.
Ostaje, dakle, saznati jesu li ove različite karakteristične osobine posuđene od Sunca i nadamo se da će se uvjeriti u to onaj tko čita ovaj esej.
Prvo, svi znaju da pjesnici sunce nazivaju Apolonom. Razlika između riječi "Apolon" i "Napoleon" mala je i ispasti će mnogo manja ako se ispita značenje tih imena i njihovo podrijetlo.
Poznato je da riječ "Apolon" znači "razarač". I, očito, ovo su ime Grci dali suncu zbog nesreće koju ih je prouzročila u blizini Troje, gdje je dio njihove vojske umro od prekomjerne vrućine i kuge koja se pojavila iza njega zbog uvrede koju je Agamemnon nanio Chrisu, svećeniku Suncu, kao što se vidi na početku Homerove Iliade. Burna mašta grčkih pjesnika pretvorila je zrake svjetiljke u vatrene strijele, koje je razdraženi bog bacao u svim smjerovima, da bi istrijebili sve, da, kako bi umirili svoj bijes, nisu vratili slobodu Chryseis, kćeri svećenika Chrisa.
Vjerojatno je tada i zbog toga Sunce dobilo ime Apolon. Ali bez obzira na okolnosti ili razlog zbog kojeg je takvo ime dano ovom svjetlu, pouzdano se zna da znači "borac". Ali Apolon je isti kao i Apoleon. Obje riječi potječu od „apoluo“ili „apoleo“, dva grčka glagola, koji, u osnovi, čine samo jedno i znače „uništiti“, „ubiti“, „uništiti“. Dakle, ako bi se imaginarni junak našeg stoljeća zvao "Apoleon", tada bi on imao isto ime sa Suncem i, štoviše, odgovarao bi svemu značenju ovog imena, jer smo prikazani kao najveći istrebljivač ljudi koji su ikada postojali … Ali ta se osoba zove Napoleon i zato u njegovom imenu postoji početno slovo koje nije u imenu Sunca. Da, postoji dodatno slovo, pa čak i dodatni slog. Jer,prema natpisima isklesanim po glavnom gradu, pravo ime ovog navodnog junaka bilo je Napoleon ili Neapolion. Upravo to se može vidjeti na stupcu Place Vendome.
Ali ovaj dodatni slog nema značenja. Ovaj je slog bez sumnje grčki, kao i ostatak imena. A na grčkom je "ne" ili "ne" jedna od najjačih afirmativnih čestica koje možemo prenijeti riječju "uistinu". Iz toga proizlazi da "Napoleon" znači "pravi borac", "pravi Apolon". Dakle, ovo je zapravo sunce.
Ali što je s njegovim srednjim imenom? Kakve veze ima riječ "Bonaparte" s dnevnom svjetlošću? To nije odmah vidljivo. Ali barem se može razumjeti da budući da „bona parte“znači „dobar dio“, tada ovdje bez sumnje govorimo o nečemu što ima dva dijela: jedan dobar, drugi loš, nešto. zatim, uz to, povezano sa Suncem, Napoleonom. Ali ništa nema izravniji odnos prema suncu kao posljedici njegove dnevne cirkulacije, a ti su učinci dan i noć, svjetlost i tama, svjetlost proizvedena njegovom prisutnošću i tama koja prevladava u njegovoj odsutnosti. Ovo je alegorija posuđena od Perzijanaca. Ovo je kraljevstvo Ormuzd i kraljevstvo Ariman - kraljevstvo svjetla i kraljevstvo tame, kraljevstvo dobra i kraljevstvo zlih duhova. Što se tiče potonjeg, duhovi zla i tame bili su jednom pričani ovom frazom: Abiinmalaparte (idite u lošu, zlu zemlju). A ako pod malaparteom („mala parte“) mislimo na tamu, nema sumnje da bi pod bonaparteom („bona parte“) trebali značiti svjetlost. Ovo je "dan" za razliku od "noć". Dakle, ne može biti dvojbe da ovo ime ima veze sa suncem, pogotovo kada se kombinira s nazivom „Napoleon“, što je i samo Sunce, kao što smo upravo dokazali.
Drugo, Apolon je prema grčkoj mitologiji rođen na jednom od mediteranskih otoka (otok Delos). Stoga je Napoleon bio prisiljen roditi se na otoku u Sredozemnom moru i za to je odabrao Korziku, jer je njegov položaj u odnosu na Francusku, od koje su ga željeli učiniti suverenim, najprikladniji stavu Delosa u odnosu na Grčku, gdje je Apolon imao svoje glavne hramove i orake.
Pausanias (grčki geograf i povjesničar II. St. Pr. Kr. - Ed.), Međutim, Apolonu daje titulu egipatskog božanstva. Ali da bi bio egipatsko božanstvo, nije mu trebalo da se rodi u Egiptu. Dovoljno je bilo da su ga tamo gledali kao boga, a ovo je ono što nam je Pausanija želio reći. Htio nam je reći da ga Egipćani poštuju, a to dodatno uspostavlja vezu Napoleona i Sunca jer je, kažu, u Egiptu, Napoleon bio obdaren nadnaravnim osobinama, smatran je Mohamedovim prijateljem, a štovanje tamo prije njega bilo je poput obožavanja.
Promotivni video:
Treće, oni tvrde da se njegova majka zvala Legacy. Ali imenom Legacy (što znači "radost") željeli su označiti Zoru, čiji izlazak sunca širi radost u cijelu prirodu, Zoru koja rađa Sunce za svijet, kako pjesnici kažu, otvarajući vrata Istoka za njega ružičastim prstima.
Također je vrlo primjetno da se prema grčkoj mitologiji Apolonova majka zvala Leto. Ali ako su Rimljani iz Letota napravili Latonu, majku Apolona, u našem stoljeću više su voljeli da od nje naprave Legacy, jer je „letizia“(„radost“) imenica iz glagola „lator“(„radujem se“) ili od neuobičajenog „ljeta“, što znači "nadahnjujem radost").
Dakle, i ta je Legacija, poput njenog sina, nesumnjivo posuđena iz grčke mitologije.
Četvrto, za ovog sina Legacyja kažu da je imao tri sestre, a nema sumnje da su ove tri sestre tri Gracije, koje su zajedno sa svojim prijateljima Musesom ukras i ljepota na dvoru Apolona, njihovog brata.
Peto, za ovog modernog Apolona se kaže da je imao četvero braće. Ali ova četiri brata, kao što ćemo sad dokazati, jesu četiri godišnja doba. ' Iznad svega, nemojte se sramiti činjenicom da godišnja doba predstavljaju muškarci, a ne žene.
To čak ne bi trebalo biti ništa novo, jer u francuskom jeziku postoji samo jedan ženski rod iz četiri sezone - "jesen", pa čak i tada se među našim gramatičarima malo slaže oko toga. Ali na latinskom jeziku "jesen" je također muško, kao što su i imena ostala tri godišnja doba. Stoga se uklanja i poteškoća u tom pogledu. Četiri brata Napoleona mogu predstavljati četiri godišnja doba, a ono što slijedi dokazat će da ih oni zaista predstavljaju.
Od Napoleonove četvero braće, za troje se kaže da su kraljevi, a ova trojica su: Proljeće vladalo cvijećem, Ljeto je vladalo žetvom i Jesen je vladala plodovima. Slično tome, trojica braće Napoleona primili su od njega svoju kraljevsku vlast i kraljevali samo zahvaljujući njemu. A kad se doda da od četvero Napoleonove braće jedan nije bio kralj, primijetit ćemo da na isti način iz četiri sezone jedna ne vlada više ni nad čim - zimi. A ako će oslabiti našu usporedbu, oni će tvrditi da zima nije lišena snage i da je poželjno da tužno kraljevstvo nad mrazom i snijegom pređe na svoje nasljedstvo, tada već imamo odgovor. Prazan i smiješan kneževski naslov, mogli bismo reći, koji je, kažu, ovaj brat Napoleon dobio nakon pada cijele svoje obitelji, najbližu vezu sa selom Kaninb, jer samo,da "Kaninb" potječe od "kani", što znači sijeda kosa hladne starosti, tj. zime. Doista, u očima pjesnika šume koje okrunjuju naša brda njihova su kosa, a kad ih zima prekriva mrazom, to je siva kosa zamrle prirode, godina starenja.
Dakle, navodni princ Caninb (Lucien Bonaparte - ur.). - ništa više od personifikacije zime, koja počinje kad ništa ne ostane od grijeha lijepih godišnjih doba, kada je sunce najudaljenije od naše zemlje, a što je podložno olujnom napadu djece sjevera - to je naziv koji pjesnici daju vjetrovima, koji, izvirući od njih zemlje, obojite naša polja i prekrijte ih mržnjom bijelom. To je bio zaplet priče o bajkovitoj invaziji naroda Sjevera u Francusku, gdje su uništili transparent različitih boja s kojim je bio ukrašen kako bi ga zamijenili bijelim transparentom, koji je prekrio cijelu Francusku nakon uklanjanja legendarnog Napoleona …
Šesto, prema istoj fikciji, Napoleon je imao dvije žene. Na isti su način pripisane dvije supruge i sunce. Te dvije supruge Sunca su Mjesec i Zemlja: Mjesec - prema vjerovanju Grka (kao što Plutarh svjedoči) i Zemlja - prema vjerovanju Egipćana, s vrlo izuzetnom razlikom da od jedne (tj. S Mjeseca) Sunce nije imalo potomstvo, a s druge imala je sina, jednog i jedinog sina. Ovo je mali Horus, sin Ozirisa i Isis, tj. Sunce i Zemlja … Ova egipatska alegorija, prema kojoj mali Horus, rođen sa Zemlje, oplođen Suncem, predstavlja plodove poljoprivrede. A rođendan Napoleonovog sina postavljen je točno 20. ožujka, na dan proljetnog ekvinocija, jer se u proljeće proizvodi poljoprivrede snažno razvijaju.
Sedmo, kaže se da je Napoleon stao na kraj razornom biču koji je terorizirao svu Francusku, a koji se nazivao hidrom revolucije. Ali hidra je zmija, bez obzira na vrstu, pogotovo kad je riječ o fikciji. Ovo je zmija Python (Python), ogromni gmaz koji je nadahnuo Grke s ekstremnim strahom. Apolon je ublažio taj strah ubivši čudovište, što je bio njegov prvi podvig. Stoga nam kažu da je Napoleon započeo svoju vladavinu zadavljajući Francusku revoluciju. Potonji predstavlja istu himeru kao i sve ostalo. Uostalom, jasno je da riječ "revolucija" dolazi od latinske riječi "revolutus", što znači zmija zamotana u prstenove. Ovo je Python (Python) i ništa
drugo.
Osmi, poznati ratnik 19. stoljeća imao je, kažu, 12 maršala svoga carstva na čelu svojih vojski i četiri osobe koja nisu bila na aktivnoj službi. No prvih 12 je, naravno, 12 znakova zodijaka, koji marširaju na zapovijed Sunca - Napoleona i svaki zapovijeda jednim odjeljenjem u beskrajnoj armiji zvijezda, koja se u Bibliji naziva "nebeska vojska", a ispada da je podijeljena na 12 dijelova, što odgovara 12 znakova zodijaka. To je dvanaest maršala koji su, prema našim bajkovitim kronikama, bili u aktivnoj službi pod Napoleonom. A ostale četiri su vjerojatno 4 glavne točke nevremena. Oni, nepomični među općim pokretom, dobro se odlikuju upravo svojim neakcijama.
Dakle, svi ti maršalici, i aktivni i neaktivni, čisto su simbolična bića koja nemaju više stvarnosti od svog vođe.
Deveto, rečeno nam je da je vođa toliko briljantnih vojski dolazio sa slavne strane Juga, ali prodrvši daleko na Sjever, nije mogao izdržati tamo. Sve to u potpunosti karakterizira kretanje sunca. Sunce je, kao što je poznato, neograničeni suveren na Jugu, kao što je rečeno o caru Napoleonu. Međutim, vrlo je nevjerojatno da se nakon vernalne ravnodnevnice Sunce naginje sjeveru, udaljavajući se od ekvatora, ali se na kraju tromjesečnog pokreta susreće sa sjevernim tropom, što ga prisiljava na pomicanje natrag i povratak na jug … Iz te pojave nastaje imaginarna kampanja Napoleona sjeverno, prema Moskvi, i ponižavajuće povlačenje koje je, kažu, potom uslijedilo.
Dakle, sve što nam se govori o uspjesima ili neuspjesima ovog strašnog ratnika nije ništa drugo do različite alegorije povezane s kretanjem Sunca.
Deseto, konačno, a ovo ne zahtijeva nikakvo objašnjenje, sunce se, kao što svi znaju, izlazi na istoku i zalazi na zapadu. No, za gledatelje smještene na krajevima zemlje čini se da sunce izlazi iz istočnih mora ujutro i tone u zapadne mora navečer. Pored toga, na ovaj način svi pjesnici nas slikaju njegov izlazak i zalazak sunca. To je sve što trebamo razumjeti kad nam kažu da je Napoleon došao iz istočnog mora (iz Egipta) da zavlada Francuskom, te da je nestao u zapadnim morima (smrt Napoleona na Svetoj Heleni u Atlantskom oceanu podrazumijeva se. Ed.) Nakon što je kraljevao 12 godina, što nije ništa drugo nego 12 sati, tijekom kojih sunce obasjava zemlju.
„Kraljevao je samo jedan dan“, kaže autor Nove Messenijeve pjesme o Napoleonu (Casimir Delavin, francuski pjesnik iz 19. stoljeća - Ed.). A način na koji on opisuje svoj uspon, pad i pad, dokazuje da je ovaj prelijepi pjesnik, poput nas, u Napoleonu vidio samo sliku Sunca. I ne predstavlja ništa drugo. To dokazuje njegovo ime, ime njegove majke, njegove tri sestre, četvero braće, dvije žene, sina, maršala i njegovih podviga. To dokazuje mjesto njegovog rođenja, zemlja u koju je, kako kažu, došao …
Dakle, dokazano je da imaginarni junak našeg stoljeća nije ništa drugo nego alegorijsko lice, čija su sva svojstva posuđena od Sunca. I, stoga, Napoleon Bonaparte, o kojem se toliko pričalo i pisalo, nije ni postojao. A greška u koju je palo toliko ljudi dolazi iz "qui pro quo" (zbrka pojmova), odnosno uzeli su mitologiju 19. stoljeća za povijest
U sljedećoj ćemo publici detaljnije razmotriti Napoleonovu egipatsku kampanju.