"Kavkaz, unatoč brojnim nalazima tamošnjih starina, još je daleko od proučavanja, i sigurno je reći da priprema mnoga iznenađenja za budućnost, jer ono što je tamo pronađeno već zadivljuje znanstvenim zanimanjem i neočekivanim pojavama", napisao je 1910. V. A. Gorodtsov [1. P.252]. Ova procjena časnog arheologa zadržava svoj značaj i u naše vrijeme. Uključujući i u odnosu na spomenike antičkog pisanja. Dovoljno je prisjetiti se pločastih pločica pronađenih 1960. godine u regiji Maikop s tajanstvenim natpisom, koji je G. F. Turchaninov interpretirao kao spomenik kolohijsko - drevnog abhazskog pisma iz 13. - 12. stoljeća. PRIJE KRISTA. na temelju pseudo-hijeroglifskog biblijskog pisanja „pomalo osebujnog oblika“[2, SP, tablica V, 1].
Ova publikacija želi uvesti u znanstveni promet još jedan tajanstveni natpis s teritorija Sjevernog Kavkaza. Nažalost, ovdje je nejasnije nego jasno, ali odgađanje predloženih informacija izgleda neprimjereno.
U prosincu 1992. u kući koja se nalazi na uglu ulica Majakovski i Černoglaz u gradu Vladikavkazu podrum je očišćen od smeća. Ova dvokatna opečna kuća, najvjerojatnije podignuta krajem 19. stoljeća, na Vladikavkazu je poznata kao "Bulgakova kuća": ovdje je 1920-1921. Živio izvanredni ruski pisac MABulgakov. U smeću izbačenom iz podruma pronađen je ulomak glinenog diska, prekriven nerazumljivim znakovima s jedne strane. Osetski institut za humanitarna i društvena istraživanja. Informacije o okolnostima otkrića istodobno je ljubazno priopćio E. S. Cherdzhiev. Nakon vizualnog pregleda, opisani disk vraćen je E. S. Cherdzhiev-u i čuva ga.
Vladikavkaz disk je izrađen od čiste svijetlosmeđe gline, s otiskom ploče na naličju. O obliku diska u obliku predmeta svjedoči sačuvani zaobljeni rub, koji omogućuje rekonstrukciju promjera diska - 10 cm. Debljina u sredini je 1,1 cm, a duž rubova disk postaje tanji do 0,5 cm, čips je prekriven patinom svjetlosne boje i odaje dojam drevnih. Veličina sačuvanog fragmenta od ruba do središta je 5 cm, duž ruba - 5,2 cm (Sl. 1.7).
Na prednjoj strani, prije pucanja, na sirovoj su glini nacrtana su tri koncentrična kruga koja su površinu diska podijelila u četiri kružna polja. Širina polja uz rub predmeta iznosi 1,3 cm, drugo iza njega 1,0 cm, a treće 1,2 cm. Širina četvrtog polja nije utvrđena zbog oštećenja. Polja su podijeljena kratkim okomitim linijama na sektore, unutar kojih su postavljeni znakovi, uklesani u sirovoj glini, s brojevima od tri do pet. Može se pretpostaviti da su znakovi hijeroglifski simboli, a pojedine riječi ili izrazi zatvoreni su u sektorima. Malo je sumnje da se bavimo pisanjem.
Već na prvi pogled na naš ulomak postalo je jasno da se najbliža njemu analogija može vidjeti u poznatom glinenom disku Phaistos s otoka Krete. Phaistosov disk također je koncentrirano izrezan u četiri polja, okomitim linijama podijeljen na sektore ispunjene hijeroglifskim znakovima [3, fotografija 64.2]. Disk iz Festusa pronašao je 1908. Arthur Evans prilikom iskopavanja palače, zajedno s posudama iz srednjeg Minojskog perioda III i kvadratnom pločom s natpisom Linear A, koja potječe iz 17. stoljeća. PRIJE KRISTA. Prema opisu J. Pendleburyja, disk iz Festusa ima promjer 16 cm, natpis se vrti spiralno od ruba do središta, svaki je znak utisnut pečatom, natpis se čita, očito, s desna na lijevo [3, str.191]. Stoga se Phaistosov disk razlikuje od opisanog ulomka u znatno većem promjeru i po tomeda su znakovi na disku iz Festusa zapisani matricama slova. Osim toga, disk Phaistos ima natpis s obje strane, dok je disk iz Vladikavkaza prekriven natpisima s jedne strane.
Vladikavkazski ulomak glinenog diska, sličan čuvenom disku iz Festa, toliko je neočekivan i upečatljiv da se odmah postavilo pitanje njegove autentičnosti - isključeno je njegovo lokalno podrijetlo. Nisu li Vladikavkazi pronašli lažnu, na primjer, 19. stoljeće? To je pitanje od temeljne važnosti i mora se razmotriti. Iako je teško priznati takav stupanj poznavanja kričko-mikenskog pisanja falsifikatorima antike. Ipak, postoji prostor sumnji.
Budući da nije moguće provesti laboratorijske analize olupine, što bi bilo važno za potvrdu autentičnosti nalaza, obratio sam se grčkim znanstvenicima radi savjeta. Uz ljubaznu pomoć antropologa prof. Arisa Pulyanosa, specijalistica kričko-mikenskog pisanja, Efi Poliyanaki, upoznala se s nalazom iz Vladikavkaza fotografijom i opisom. Izvela je prvu publikaciju i interpretaciju teme, što mi omogućuje da ovu nevjerojatnu spoznaju predstavim ruskoj znanosti. Koji su zaključci E. Poliyanakija?
Promotivni video:
Sličnost s Phaistos diskom je nesumnjiva. E. Poliyanaki uspoređuje ga s ulomkom iz Vladikavkaza i dolazi do zaključka da oba natpisa koriste isti grafički sustav, ali ako je natpis s Festa "tipografski" (što znači korištenje matrica), tada je natpis iz Vladikavkaza napisan rukom. Kao rezultat toga, na našoj olupini, znakovi koji se ponavljaju napisani su nešto drugačije. Nalaz iz Vladikavkaza "ne predstavlja samo zajedničke simbole s sličnim diskom iz Festusa,
ali ima različite hijeroglife, što nam daje priliku nadopuniti već poznata 44 simbola ovog hijeroglifskog sustava “[4, str. 300]. 44 simbola sloga koji se koriste na disku Phaistos čine otprilike polovicu 80 - 90 simbola ovog sustava pisanja. Skupina identičnih likova na diskovima Festa i Vladikavkaza svjedoči da su oba teksta napisana na istom jeziku. [4, P.300] Što se tiče podrijetla natpisa iz Vladikavkaza, ako se ne odnosi izravno na Kretu, „nedvojbeno pripada egejskom bazenu“[4, str. 301]. Natpis iz Vladikavkaza, prema istraživaču, ne može datirati u razdoblje kasnije od 17. stoljeća. Kr., Kao i disk iz Festa i brončana sjekira iz Alcolaorija [4, str.
Poznato je da natpis na disku Phaistos, unatoč više od 90 godina od njegovog otkrića, još uvijek nije dešifriran na dovoljno pouzdanoj razini. Štoviše, očito ostaje nedostupan natpisu iz Vladikavkaza. Nije slučajno što E. Poliyanaki uopće ne pokušava dešifrirati naš natpis. Ostavimo ovaj problem budućim istraživačima, kao i konačnu potvrdu autentičnosti olupine s Vladikavkaza. Kako je ovaj predmet (ako je originalan) mogao ući u podrum jedne od gradskih kuća?
Ako fragment pronađen u Vladikavkazu potječe s područja Sjevernog Kavkaza ili regije Sjevernog Crnog mora (što ne znamo), može poslužiti kao pravi dokaz izravne povezanosti cirkodontskog svijeta i njegovog sjevernog - sjeveroistočnog dijela s kritsko-mikenskom civilizacijom. No ništa manje (ako ne i više) vjerovatno je drugo objašnjenje pada fragmenta glinastog diska u podrum stambene zgrade u Vladikavkazu: u toj je kući mogao živjeti lokalni kolekcionar ili antikvarijat, a sam je objekt na njega došao na težak neizravni način. Nakon toga, fragment diska, kao nerazumljiva i nepotrebna stvar, mogao bi biti bačen u smeće u podrumu, gdje je 1992. godine pronašao drugi život. Nažalost, nismo uspjeli provjeriti ovu verziju.
Dakle, Sjeverni Kavkaz predstavio je znanost još jednim misterioznim iznenađenjem. Međutim, slučajna priroda gore opisanog nalaza i pitanja i nejasnoće oko nje ne uskraćuju joj određeni interes. Nadamo se da će fragment diska s kritsko-mikenskim hijeroglifskim natpisom iz Vladikavkaza privući pažnju stručnjaka i pažljivo će se proučiti.
V. A. Kuznetsov