Ne, mnogi to ne shvaćaju baš tako. To nije uvijek površna logika i nisu uvijek ograničene sposobnosti u logici, kada osoba ne vidi više od 2-3 elementa u lancu uzročno-posljedičnih veza i ne treba je brkati sa nemogućnošću stvaranja ili razumijevanja nagovještaja. To je vrsta logike razmišljanja u kojoj osoba nastoji pronaći najjednostavnije rješenje za sebe, koja mu se čini da je iz jednoga ili drugog razloga odmah razumljivo, što ne zahtijeva previše razmišljanja i nadilaženje uobičajenih stvari koje mogu brzo dati rezultat. Ljudi s takvom vrstom logike mogu biti dovoljno pametni, mogu razumjeti i dati savjete, pa čak i izgraditi duge i duboke lance razmišljanja. Međutim, ravna logika razmišljanja, čak i ako je vrlo razvijena, ostaje prilično primitivno sredstvo spoznaje,vrlo ozbiljno ograničavajući mogućnosti svog prijevoznika. Razgovarajmo o znakovima ljudi s ovom logikom.
Složimo se da ćemo zbog jednostavnosti kraticu "direktna logika" kraticom "PL". Odmah žalim što će ovaj članak sadržavati malo stvarnih primjera, jer će oni samo pokvariti sliku koju smo nacrtali. U mnogim točkama primjeri mogu stvoriti dojam jednostranog prikaza nekog svojstva, dok oblici njegove manifestacije mogu biti apsolutno bilo kakvi. Pored toga, članak je dizajniran za čitatelja s razvijenim apstraktnim razmišljanjem (čak i ako ima SP).
Dakle, ponovit ću odmah kako ne bi došlo do odstupanja: inteligencija, talent, sposobnost dubokog zaključka ne može se smatrati znakom nepostojanja izravnosti u logici, i općenito o intelektualnom razvoju to ne može suditi. Ljudi s takvom logikom mogu biti pametni, glupi i filozofi ili bilo tko. Rijetko postaju vlasnici kreativnih zanimanja, ali i tamo su prisutni. To jest, iako osobne osobine osobe koreliraju s izravnom logikom, ovdje nema izravnog odnosa. Osobitosti takvih ljudi izražavaju se upravo u načinu razmišljanja i odlučivanja.
Prije svega, osobu s SP-om odlikuje se tendencijom da poduzme odlučne mjere čim hitno treba nešto poduzeti. U pravilu je takva odlučna radnja u osobi loše promišljena, osmišljena samo da bi se riješio problem i gotovo nikada ne uzimaju u obzir posljedice. Primjeri tako odlučujućih akcija uključuju sljedeće.
- Netko namjerno počini loše djelo - to znači da zaslužuje trenutnu kaznu.
- Neka osoba zaslužuje kaznu, što znači da je oblik kazne neposredan i oštar.
- Trebate zabiti nokat - nokat je zabijen.
- Dogodilo se nešto nerazumljivo - Bog je to učinio.
- Osoba je pretučena - trebate odmah intervenirati i prekinuti borbu bez razumijevanja situacije.
- U zemlji je sve loše - potrebna je revolucija.
- Liberali su apsolutno ludi - pogurati sve.
Ovo su samo primjeri i ne kažem da navedeni primjeri pokazuju inferiornost odluka osobe s izravnom logikom (iako su, općenito, dana rješenja često pogrešna). Govorim o činjenici da je umjesto znaka "-" u logici rasuđivanja takve osobe ili prazno, ili neko posve primitivno uobičajeno mišljenje koje ne uzima u obzir ogromne mogućnosti razvoja događaja u različitim povijesnim razdobljima (od druge ili manje do tisuće godina)).
Možda vam nije jasno na što mislim? Dopustite mi da objasnim jednostavnim primjerom "trebate ubiti nokat - nokat je zabijen". Ovdje ima puno mogućnosti. Prvo, gdje postići gol? Moguće ga je udariti u neke materijale, ali neće zadržati ono za što je čekić. Zašto postići? Nail može dobro podnijeti opterećenje smicanja, ali neće podnijeti opterećenje pri povlačenju. Koja je veličina nokta? Ovdje morate napraviti shemu izračuna opterećenja, uzimajući u obzir njegovu prirodu i trajanje. Možda trebate smisliti kako ući u nosivi snop, probijajući ga kroz zid "na slijepo"? Ili se možda nokat uopće ne uklapa i trebate započeti s potpuno revizijom cijele strukture ili ideje? Možda umjesto čavala u takvim slučajevima trebate koristiti sidrene ili vodovodne vijke? Ne,osoba obično samo uzima i gura nokat - i u većini slučajeva ovo će rješenje djelovati, što stvara iluziju njegove ispravnosti općenito. Hoće li se ploča vremenom osušiti i osloboditi ovaj nokat, kakvi su radni uvjeti (mokri ili suhi), kako će to uopće izgledati - sve su to sekundarna pitanja za nosač podmornice, koja se obično rješavaju "kasnije" ako se izravno rješenje iznenada ne pokrene.
Nakon što se veže za jednu takvu odluku, koja pada na pamet kao najjednostavnija (u bliskoj budućnosti), osoba s SP-om teško je donijeti drugačiju odluku bez nekih uvjerljivih dokaza. U isto vrijeme (važno!), Prva odluka koja je došla ovoj osobi ne zahtijeva dokaz, takvi su potrebni samo za uvjeravanje. Prvo se rješenje uvijek smatra dokazanim frazom poput "Pa, postoje li druge mogućnosti?" i nedostatak brzog odgovora na to pitanje. To je u stvari, kad se nađe rješenje koje čovjeku odgovara, bit će izuzetno teško da druga rješenja zauzmu njegovo mjesto. Na to se može lako utjecati samo tijekom postupka pretraživanja, kada se osoba sa SP još nije konačno odlučila.
Promotivni video:
Drugo važno obilježje osobe sa SP-om je to što ne zna djelovati u različitim područjima, razlikujući jedan oblik aktivnosti od drugog. Ako vidi vezu između nekih područja svoje aktivnosti (čak i ako takve nema) ili očitu priliku za povezivanje tih područja, to će i učiniti. Na primjer, osoba na Internetu ima projekt o mačićima i sličan projekt za spas svijeta (dobro, recimo).
Dakle, budite sigurni da će projekt mačića definitivno ukazivati na to da ta osoba spašava svijet, ili obrnuto, ovisno o tome koji od projekata zahtijeva veću promociju. Osoba koja ima izravnu logiku ne može razumjeti činjenicu da je sjecište skupa ciljnih korisnika u oba projekta zanemarivo, pa će takva veza, naprotiv, povući oba projekta natrag. Ne razumije kako biti "drugačiji" u jednom i drugom projektu, ali istodobno je najučinkovitije preusmjeriti korisnike od tamo do ovdje ili odavde, bez izravne naznake njegove uključenosti u oba projekta.
Drugi primjer očitovanja ovog svojstva je izravna dražesnost prema drugim ljudima kao prema samom sebi. Odnosno, osoba misli da ako neki problem riješi na neki način, tada bi na potpuno isti način trebali riješiti i svi ostali koji su ga preuzeli, čak i ako nekome ne odgovara. Vlasnik SP-a nije u stanju osjetiti razliku između sebe i drugih ljudi, ispravno im daje zadatke, zbog čega je često prepušten samome sebi ili maloj grupi ljudi koji, međutim, u stvari ne znaju kako učiniti ništa u vezi s organizacijom, a da ne osjete ekstremnu razliku između sebe i druge ljude.
Osjećaj razlike između sebe i drugih, kao i različitost s različitim ljudima - to su osobine koje su u okviru SP-a praktično nedostupne.
Budući da nositelj SP-a obično ne može biti "drugačiji", budući da su mu kreativne profesije gotovo uvijek zatvorene, posebno glumačke ili kazališne, često nema razvijenu maštu (kao nepotrebnu). Takva osoba uopće nema razumijevanja zašto bi trebala biti "drugačija" i gotovo nikad neće. Zbog djelovanja Dunning-Krugerovog efekta, neće shvatiti da kao rezultat toga u budućnosti puno gubi, koncentrirajući se samo na očigledan za njega osobno rezultat "ovdje i sada", ne razumijevajući posljedice svojih postupaka kroz duže vremensko razdoblje, jer ovo razumijevanje zahtijeva nadilaziti logiku "ovdje i sada", što se takvom logikom ne može.
Ovdje dolazimo do trećeg obilježja izravnog razmišljanja. To je nemogućnost povezivanja stvarnosti i vaših planova. Razmišljajući o kategorijama "ovdje i sada", bez razumijevanja potrebe za dugoročnim strateškim planiranjem, osoba rijetko može ispravno završiti barem jedan prilično složen posao koji je započela. Inspirisan logikom poput „Želim sagraditi kuću - moram kupiti daske i čavle“, on propušta potrebu za istraživanjem prilično složenog lanca od pedeset akcija, koje u svom rešenju zamjenjuje znakom „-“. Razmišljat će prema načelu „krenimo, a onda ćemo vidjeti“, ne shvaćajući da (u pravilu) gubi vrijeme, energiju i motivaciju. Kad je počeo nešto raditi, brzo otkriva da stvarnost ne podnosi prezir prema provedbi bilo kakvih poduhvata, ali čak ni tada ne razumije u čemu je bila njegova greška. Obično se takvi ljudi brzo „otpuhuju“, gube motivaciju i odustaju od projekta ili odgađaju neadekvatno dugo razdoblje.
Četvrta značajka je sklonost vjerovanju da ako se nešto ne može "dotaknuti", to nije. Ili, ako on osobno nešto ne vidi, ali drugi vide, onda mora vidjeti da bi mogao vjerovati. "Dok ga ne vidim, neću vjerovati", misli osoba iz SP-a. Vjeruje u intersubjektivnu provjerljivost znanstvenih saznanja. Ovo načelo kaže da znanstvena saznanja može testirati bilo koja osoba, bez obzira na spol, rasu, religiju itd., Potrebne su samo kvalifikacije u području u kojem se to znanje nalazi. To je, naravno, potpuna glupost, ali za ljude s izravnom logikom upravo je to tako. Ako se znanje ne može izraziti simbolima poput 2 + 2 = 4 (ili složenijom, ali strogom formulom, ne nužno i na matematičkom jeziku), tada ono ne zaslužuje pažnju i uglavnom je pod sumnjom. Primjer je takozvani jezik životnih okolnosti. Ovaj se pojam iz Pojma javne sigurnosti povezuje s opažanjem da Bog nije ravnodušan prema događajima koji se događaju u svijetu i govori svakoj osobi pojedinačno, na jednom jeziku životnih okolnosti koje samo on može razumjeti. Svaka osoba ima svoj jezik, budući da je svaka osoba individualna, stoga isti događaj (životna okolnost) za različite ljude može (i hoće) imati različito značenje, ponekad čak i potpuno različito, mada se vanjskom promatraču može činiti da nema razlike. Svaka osoba ima svoj jezik, budući da je svaka osoba individualna, stoga isti događaj (životna okolnost) za različite ljude može (i hoće) imati različito značenje, ponekad čak i potpuno različito, mada se vanjskom promatraču može činiti da nema razlike. Svaka osoba ima svoj jezik, budući da je svaka osoba individualna, stoga isti događaj (životna okolnost) za različite ljude može (i hoće) imati različito značenje, ponekad čak i potpuno različito, mada se vanjskom promatraču može činiti da nema razlike.
Drugi primjer je "misticizam", koji, zaobilazeći uobičajene SP, progoni čovjeka, ne dopuštajući mu da nešto učini, ili naprotiv, gurajući ga na nešto. Vlasnik PL-a sklon je da ne primijeti takvu "mistiku", pokušavajući pronaći racionalno objašnjenje na jeziku koji mu je već poznat (na primjer, na prirodnom ili matematičkom jeziku). Ne razumije da je za neke stvari potrebno stvoriti novi jezik komunikacije s vanjskim svijetom. Vjeruje da sve ima svoje objašnjenje, a to se objašnjenje nužno može razumjeti na njegovoj sadašnjoj razini razvoja. Takva je osoba u načelu nesposobna priznati da njegova razina razvoja može biti nedovoljna za razumijevanje "misticizma". Sve što mu se čini mistično, smatrat će glupošću i praznovjernom glupošću.
Situacija je slična pravilu "sve se događa na najbolji način u skladu s moralom većine ljudi". Nemoguće je razumjeti njegovo značenje metodama SP-a, stoga je osoba s takvom logikom osuđena da se uvijek svađa s tim pravilom, iznoseći neposredne primjere kao protuargumente, u kojima površna analiza zaista ne može vidjeti ništa dobro, a još više "najbolje". Mislit će da, ako date primjer poput "ovdje je on bio dobra osoba, a zatim ga je udario auto, a onda loša osoba pliva u milijunima", onda to sve govori.
Peta značajka. Osoba sa SP obično priznaje da možda nešto ne razumije, ali ne priznaje da postoje relativno jednostavne stvari koje u principu ne može razumjeti svojom logikom. Baš kao što je slijepoj osobi teško razumjeti što je boja, a gluhoj osobi - zvuk, tako i osoba s izravnom logikom ne može lako objasniti svoje nedostatke, jer se one mogu razumjeti samo izvana, s pozicije nositelja savršenije logike.
Na primjer, ovdje možemo reći da je stav prema horoskopima, predviđanjima, proročanstvima, astrologiji i drugim takvim stvarima kod takve osobe obično negativan, da ne vjeruje u nešto takvo. Izuzev jednog slučaja: ako vjerovanje u te stvari nije prvo izravno rješenje nekih njegovih problema. Kao što se sjećate, prva se odluka donosi bez dokaza, sve ostalo treba dokazati. Dakle, razumijevanje takvih stvari za osobu sa SP-om u svakom će slučaju biti površno: i za one koji vjeruju u horoskope i za one koji ne - oboje neće moći jasno objasniti svoje stajalište, ali oboje će biti jednako sigurni da su u pravu.
Šest. Nosilac takve logike gotovo nikada ne čini nešto za što u skoroj budućnosti ne vidi smisao (čita, ne razumije). Samo nekolicina ovih ljudi može razmišljati o budućnosti u nekoliko godina, gotovo nitko nije u stanju razmišljati o situaciji nekoliko desetljeća unaprijed, a planiranje izvan vremena svog života im je nepristupačna i nerazumljiva glupost, za koju ne treba gubiti vrijeme. Osoba s izravnom logikom neće pokušati konkretno shvatiti što je nerazumljivo, ako mu trenutno nije objašnjeno u čemu je korist, tj. Ako je ne vidi, onda neće posebno gledati. To je također uobičajena značajka takvih ljudi - ne pokušavaju tražiti ono što nisu mislili ili ono što nisu vidjeli. Ne mogu i ne žele sanjati, izmišljati, pristupati poslu kreativno (odgovoriti svima: „zašto?“). Ti ljudi rijetko mogu investirati u budućnost,zato njihov život često nalikuje nizu slučajnih događaja koji su, kako oni misle, rezultat okolnosti koje se ne mogu predvidjeti (naravno, nemoguće je točno odrediti udaljenost između dva grada crtačem crteža … iako će osoba s izravnom logikom učiniti upravo to ako odjednom će se pojaviti tako hitna potreba da se nađe ta udaljenost).
Sedam. Stav prema umjetnosti je skeptičan. Ne shvaćajući značenje umjetnosti, pojmove „ljepota“, „sklad“i mnoge druge apstraktne stvari iz priručnika za razumijevanje svijeta, osoba s izravnom logikom reći će da je idiot koji je kupio „daub“za milijun dolara idiot, a Crni trg primjer moronizma, smanjiti polaznike. Nije važno je li to zaista tako ili ne, važno je da će logika biti upravo takva, već pitanje "zašto?" pojavit će se još jedno retoričko pitanje: "U čemu je onda smisao, recite mi sami?"
Nije nužno da svih sedam opisanih točaka bude prisutno u nositelju PL-a, ali tri ili četiri su dovoljna da se osigura da osoba troši puno svog vremena i energije radeći pogrešan posao koji bi mogla učiniti. Naravno, osoba savršenijom, naprednijom logikom također može nositi slične znakove, ali, prvo, on ne ovisi o njima i može ih kontrolirati, i, drugo, obično ih nema više od dva ili tri u svom svakodnevnom životu.
Koji savjet možete dati osobama sa SP? Zapravo, svaki će se savjet pretvoriti u prazninu, jer ako je čitatelj nositelj SP-a, neće se složiti s onim što sam napisao o njemu, naći će neko pseudo opravdanje za sebe ili reći da se to ne odnosi na njega. Stoga neće razumjeti moj savjet zbog prisustva SP-a. Ako autor može razmišljati šire, ne treba mu moj savjet. Zašto sam to uopće napisao? A-ha-ha, samo mi je dosadno sjediti sam u šumi. Ali ozbiljno, samo znam da među osobama s SP-om postoje ljudi koji misle koji se mogu promijeniti i poboljšati unutarnjim naporima na sebi. Oni također ne trebaju moj savjet, jer ovdje trebaju iznaći (možda prvo u životu) svoje vlastito rješenje. Potrebno ih je samo pogledati se u ogledalo koje sam pokušao dizajnirati za njih. Sretno!