Legende o Amazonima šire se po cijelom svijetu. Naravno, u različitim zemljama ih se različito naziva. Ali legende koje su se srušile na nas i, srećom, snimljene legende nesumnjivi su odjek drevnog doba kada su žene vladale svijetom.
1741. opat Guyon objavio je u Bruxellesu "Povijest drevnih i modernih Amazona", prepun vrlo zanimljivih podataka. No, prije svega, moramo se okrenuti legendi o Amazonima zastupljenim u grčkoj mitologiji.
Mnogi od nas, čak i iz našeg srednjoškolskog tečaja povijesti, znaju da je vjerovanje u postojanje Amazona rašireno u Grčkoj u najudaljenijoj antici. Nepobjedivi Odisej ih je „upoznao“u istoimenom djelu Homera; odjeci toga mogu se naći u „Iliadi“- u epizodi ljubavi između Ahila i kraljice Amazona. Zapravo, za mnoge od nas upoznavanje s Amazonkama završava tamo. Međutim, sve ispada zanimljivije. Sve starogrčke legende spominju ratnički narod žena - "mrzitelji muškaraca" (druga interpretacija riječi Amazon - "jednak muškarcima").
Najstarija priča o Amazonima u grčkoj književnosti pripada povjesničaru Herodotu. Posebno spominje kako se „u vezi s brakovima među Amazonima primjećuje sljedeće pravilo: nijedna djevojka ne stupi u brak prije nego što je ubila barem jednog neprijatelja; neki žive do starosti kao djevojke, jer nisu mogle ispuniti taj uvjet."
Zauzvrat, povjesničar Hipokrat priča još nevjerovatnije priče o Amazonkama: „Nemaju pravu dojku, jer čak i u ranoj dobi majke stavljaju posebno zagrijani bakreni instrument na ovu dojku u zagrijanom stanju i spale je kako bi zaustavio rast dojke i tako sila je prešla na desno rame i desnu ruku."
U 53. poglavlju njegove "Povijesne knjižnice" veliki povjesničar antike Diodor Sikulov čak nam govori kako je kraljica Amazona Mirina, skupivši jaku vojsku žena ratnika, uspjela osvojiti legendarnu Atlantidu uz njezinu pomoć!
Paradoksalno je da se vjerovanje u postojanje naroda žena stalno održavalo u davnim vremenima, pokrivajući sve drevne kulture. Što dublje prodiremo u zbivanja iz te daleke ere, dolazimo do iznenađujućih zaključaka: Amazoni su postojali ne samo u Grčkoj, već i u Europi, pa čak i na ruskom sjeveru. Štoviše, u mnogim europskim zemljama ne postoji folklor koji ne spominje daleka vremena kada su žene igrale dominantnu ulogu u magiji i religiji.
Vjerovalo se da posjeduju umjetnost iluzije, znali su izazivati oluje, prekrivati zemlju maglom kako bi zbunili redove neprijateljskih trupa ili se sakrili od očiju neprijatelja. Savladali su umjetnost transformacije tijela. Znali su vidjeti na velikoj udaljenosti. Znali su proricati. Nije neobično da žena ispunjava ovu ulogu. Uostalom, žena je superiorna muškarcu u mnogim područjima: odupire se umoru, fizičkoj patnji, bolesti, starenju duže, a da ne spominjemo činjenicu da je zbog svoje mentalne konstitucije sofisticiranija u pitanjima magije.
Promotivni video:
Prvi spomen Amazona u Europi u europskoj literaturi pripada povjesničaru kralja Karla Velikog Pavla đakonu. Govoreći o Njemačkoj, kaže da "do danas u dubinama Njemačke još uvijek postoje ljudi tih žena." S obzirom da su ovi redovi napisani oko 800. godine nove ere, tada moramo priznati da su ova nevjerojatna stvorenja živjela u kršćansko doba.
Karta naseljavanja sjeverozapada. Crtanje iz knjige "Pisane vijesti o Karelima"
Drugo područje gdje Amazoni žive u Europi je drevna Bohemija, koju je opisao najstariji češki povjesničar Kozma Prazhsky s početka 12. stoljeća: „U to su vrijeme“, kaže Kozma, „češke djevojke odrastale slobodne, posjedovale oružje i birale vođe. Ne njihovi muškarci, već oni sami kada su i koga htjeli uzimali za svoje muževe. Hrabrost žena dosegla je to što su na stijeni u blizini grada Praga podigli neupadljivu tvrđavu, koju su nazvali Devin. " Drugi povjesničar čak dodaje da su "Amazoni drevne Bohemije, kako bi se zaštitili od napada vlasti od strane muškaraca, izgorjeli dječacima desne oči i odsjekli im palac na desnoj ruci".
Nadalje, još zanimljivije. Prema rasprostranjenom vjerovanju, mjesto europskih Amazona naznačeno je na sjeveru Europe, posebno u regiji Baltičkog mora.
Prvi autor koji je prijavio ove sjeverne ili baltičke Amazone bio je Ibrahim ibn Yakub. Njegov memoar o slavenskim zemljama, datiran iz 965. godine, upućuje na to da „u susjedstvu Rusa živi grad žena. Posjeduju zemlje i robove. Od njihovih robova zatrudne i kada jedan od njih rodi sina, on ga ubija. Jašu na konju i sami odlaze u rat, odlikuju se hrabrošću i hrabrošću."
Poznati arapski geograf i putnik iz prve polovice 12. stoljeća, Al-Idrisi, kaže da u Sjevernom okeanu postoje dva otoka koja se nazivaju „Amazonska ostrva“, a povjesničar i geograf Adam Bremen, opisujući europski sjever, ističe: „U blizini istočne obale Baltičkog mora Amazonke, zbog čega se ove zemlje nazivaju "zemljom žena". Izbjegavaju komunikaciju s muškarcima; ako jesu, onda ih hrabro odvezu. " A stara kronika Norveške govori o divljim, maglovitim obalama Bijelog mora, gdje je bila "zemlja djevojaka". Jedna od starih ruskih knjiga, takozvani Azbukvin, posebno objašnjava: "U murijskim zemljama postoje Amazoni." Istraživači ovog teksta sugeriraju da "Murskie" ovdje znači "Murmansk", a mi govorimo o poluotoku Kola.
Gornja izvješća o sjevernim Amazonima komentirana su nekoliko puta u povijesnoj literaturi. U isto se vrijeme često ponavljala predložena pretpostavka da sve ove vijesti kao izvor imaju drevne ideje naroda Kven-države - najstarijeg stanovništva današnje Finske i susjednih regija, uključujući dio teritorija moderne Karelije.
Povijest Norveške je kronika na latinskom jeziku koja pokriva povijest norveških kraljeva (vladara) od davnina do 1115. godine. Njegov autor je nepoznat. Kronika je sačuvana u jednom rukopisu iz sredine 15. stoljeća i postala je dostupna suvremenom čitatelju, posebno zahvaljujući knjizi "Pismene vijesti o Karelijama" objavljenoj u Petrozavodsku 1990., čiji su autori bili S. Kochkurkina, A. Spiridonov i T. Jackson.
Ova publikacija prvi put sadrži zbirku starih skandinavskih pisanih izvora o povijesti Karelije, uključujući Povijest Norveške. Posebna vrijednost ovih izvora određena je činjenicom da sadrže podatke o povijesti našeg kraja do 12. stoljeća - vremenu koje je u ruskim pismenim spomenicima praktički potpuno zanemareno.
Ahilej ubija vladara Amazonske penfesilije. Crtanje na vazi (Grčka)
"Na sjeveroistoku", kaže povijest Norveške, "protežu se izvan Norveške brojna plemena posvećena poganstvu, Kirjals (stari Koreli) i Kvenovi, rogati Finci (u ovom slučaju Sami) i oni i drugi Bjarmoni (stanovnici legendarne Biarmije)). Ali ne znamo točno koja plemena žive iza ovih. Međutim, kad su neki mornari pokušali otploviti s Ledenog otoka (moderni Island) do Norveške i opet su ih pred zimskim olujama vratili u zimsko područje, gdje su se približili između Viridena (Grenlanda) i Bjarmona, gdje su, kako se dokazuje, pronađeni ljudi nevjerojatne veličine i postojala je "zemlja djevica", budući da se Kvenland (pleme Kven) prevodi kao "zemlja djevica".
Ti podaci odjekuju u priče o norveškom Ottaru, iznesene u "Oroziji kralja Alfreda" s kraja 9. stoljeća - ovaj izvor, tristo godina ranije, spominje i Kvence, Fince (Terfinn) i Bjarms. Međutim, prisutnost drevnih Karelijanaca u ovoj regiji prvo bilježi „Povijest Norveške“. Prema kontekstu, još prije 1170. godine Kirjale su sreli negdje u blizini naselja naselja Kven i Finci.
Činilo bi se iznenađujućim u legendi o Amazonima? I nevjerojatna stvar ovdje je da žena čini muškarčeve postupke. Ali, što je još iznenađujuće, čini se da se njenim suvremenicima ova djela ne čine kao neobična. Činjenica je da je muževnost bila crta zajednička ljudima onoga vremena - i muškarcima i ženama. Bila su to stoljeća snage, hrabrosti i slavnih djela.
Usput, u bizantskim rukopisima se može pročitati o hrabrosti ruskih žena u pogansko doba. Ljetopisi kažu da su tijekom rata Svyatoslava s Grcima, nakon jedne žestoke bitke, kada su Grci počeli skidati ubijene „Skitare“, pronašli mnoga ženska leševa. Ispada da su se te žene ravnopravno borile među muškarcima.
"Hrabrost i mudrost u to vrijeme daleko od nas nisu bila samo pozitivna svojstva karaktera i uma, već i supstancijalna sila koja je osobu približila bogovima - čitamo u knjizi ruskog povjesničara Ivana Zabelina" Domaćinstvo ruskih kraljica ". - Općenito, poganski ideal prisvaja. ženska ličnost je mitsko stvorenje. Ima dar vještine, očaranja, proročanstva; ona zna tajne prirode i zato u svojim rukama čuva iscjeljivanje, čarobnjaštvo, zavjere, čarolije. U bliskim je vezama s mitskim silama, u rukama je i dobra i zla tih sila."
S vremenom povijesna mišljenja o tajanstvenim Amazonima sve više privlače pozornost stručnjaka. Možda će proučavanje ovog smjera dodatno obogatiti naše razumijevanje pretpovijesti naroda koji nastanjuju sjeverne europske teritorije, uključujući narode koji žive na teritoriju moderne Karelije.