Čak i službena verzija povijesti sadrži ogromnu količinu činjenica koje svjedoče o povijesnim krivotvorinama i stalnoj želji naših zakletih partnera da bacaju blato na Rusiju i ruski narod. Zašto car Ivan Vasiljevič nije ugodio propagandistima?
Zasluga Ivana Groznog u objavljivanju prvih ruskih tiskanih knjiga je nesumnjiva. Općenito, mnogo toga u ruskoj povijesti, nazivano "prvim", povezano je s imenom ovog cara. Prva ljekarna pojavila se s njim, prva redovna vojska - strijelci, također s njim. Ivan Vasilijevič - utemeljitelj redovitih pograničnih trupa, koji su 16. veljače 1571. odobrili "Povelju gardijske i granične službe".
Vatrogasci vas neće pustiti da lažete - prije Ivana Vasiljeviča požari u Rusiji nisu ugašeni i nisu dopustili da se ugase - kažu, volja Božja; grozni car morao je posjeći nekoliko posebno pravoslavnih glava kako bi promijenio pogled na vatrogastvo u društvu. Godine 1584., malo prije smrti, Ivan Grozni osnovao je Kameni red kojem su bili podređeni kameni majstori i zidari.
"A poznato je u tom redu, čitavoj moskovskoj državi, kamenim umjetnicima i obrtnicima; a za kraljevsku zgradu ti su majstori potrebni, a oni se sakupljaju iz svih gradova, a kraljeva blagajna daje im novac za dnevnu hranu, nego što se mogu nahraniti vodom. Da, u Moskvi su tim redoslijedom poznata (koja proizvode vapno) i cigla i tvornice, a tamo gdje se rađa bijeli kamen i pravi se vapno, a ti gradovi u tom redu vode porezi i dohotci …"
Općenito, bio je izvanredan vladar, nepravedno su ga klevetali stranci i dvorski historiografi dinastije Romanov, a da bi se mogli nositi s zamršenom poviješću knjižnice koja je nazvana po njemu, nekolicina će morati očistiti stoljetne gomile kleveta i kleveta, savjesne zablude, otvorene laži i prikrivanje dokumenata.
Primjerice, jedan od najvrjednijih izvora doba Ivana Groznog, Stoglav, povjesničarima je dugo bio nedostupan. 1667. patrijarh Nikon zabranio je heretičko djelo. Gotovo dvjesto godina taj je dokument klasificiran!
I Jerome Horsey uvjeravao je europsku zajednicu da je krvožedni Ivan Grozni brutalno ubio 700 tisuća ljudi u Novgorodu, unatoč činjenici da je u tom Novgorodu stanovništvo jedva 30 tisuća … A pseće glave i metle u blizini sedla oprichnika je fikcija. Stražari su na remenima nosili simbol metle koja se pomilovala i vunena četka.
Generacije povjesničara bile su toliko zadovoljne, toliko su se trudile, crtajući crnom bojom djela Ioannova, da su ga u razumijevanju prosječnog čovjeka nazvali Groznim zbog njegove neusporedive okrutnosti.
Promotivni video:
Malo se tko sada sjeća da je njegov djed Ivan III, prvi put nazvan Grozni, koji je taj nadimak stekao u dobi od dvanaest godina, kada je 1452. godine vozio Dmitrija Šemska kroz vologdske šume. To mu je ime dano u hvaljenom smislu; bio je užasan za neprijatelje i tvrdoglave neposlušne.
„Rijetko su osnivači Monarhije poznati po svojoj nježnoj osjetljivosti i žilavosti koja je potrebna za velika djela vlasti koja se graniči s ozbiljnošću. Pišu kako su se plašne žene onesvijestile od Ioannovog bijesnog, vatrenog pogleda; da su se molitelji plašili ići na prijestolje; da su plemići drhtali i na gozbama u palači nisu se usudili ni šapnuti ni riječ, niti se pomaknuti, kad je car, umoran od razgovora, zagrijan vinom, satima satima večerao; svi su sjedili u dubokoj tišini čekajući novi nalog da ga zabave i razvesele.
Već primjećujući strogost Ioannovih kazni, dodajemo da najplemenitiji dužnosnici, svjetovni i duhovni, nisu bili izuzeti od grozne komercijalne egzekucije; tako su popularno zarobili kneza Uhtomskog, plemića Khomutova i bivšeg arhimandrita Čudovskog za krivotvoreno pismo, koje su sastavili na zemlji njihovog pokojnog brata Ioannova …"
Tko je ovo napisao o Karamzinu? O Ivanu Groznom, samo o kome? Citirajući, namjerno sam izostavio datum, a ako ne znate što se dogodilo 1491., tada nećete shvatiti da je to napisano o Ivanu III. Ali tako se dogodilo da je u javnom mišljenju bio Ivan IV koji je patološki okrutan tiran, sadist i dželat i koji ne pije ljudsku krv jedan dan, onda ne ide u krevet.
Čak se i knjiga Aleksandra Buškova, napisana naizgled u obranu dobrog imena prvog ruskog cara, zove „Ivan Grozni. Krvavi pjesnik “. Ali povjesničar R. G. Skrynnikov, koji je nekoliko desetljeća posvetio proučavanju doba Ivana Groznog, nepobitno je dokazao da je tijekom „masovnog terora“vremena Ivana IV u Rusiji oko 3-4 tisuće ljudi pogubljeno, osim toga, sudskim odlukama, u skladu sa zakonom.
Na primjer - 1577. godine odsječena je glava kneza Ivana Kurakina. Kurakin je svojedobno sudjelovao u zavjeri Vladimira Staritskog, kada je Ivan Grozni trebao biti zaplijenjen i predan Poljacima. Duhovni su oci molili oproštaj izdajničkom princu, a Kurakin je čak postavljen za guvernera grada Vendena. No, kada su Poljaci opkolili grad, Kurakin je pao na zajebanciju i kao rezultat toga Poljaci su zauzeli grad. Ovdje je ponestalo Terribleovog strpljenja, a on je skratio princa za glavu … Ali bojarska duma odobrila je kaznu knezovima i bojarima!
Engleski povjesničar i filozof R. J. Collingwood je rekao da "osobnost bilo kojeg više ili manje značajnog povijesnog lika treba razmotriti bez odlaganja uzimajući u obzir vrijeme u kojem je živio i radio, kao i specifične povijesne uvjete". Pa ipak - razmjera bilo kojeg događaja može se shvatiti samo u usporedbi - tijekom vladavine Henrika VIII, otprilike u isto vrijeme, 72 tisuće ljudi (oko 2,5% ukupnog stanovništva zemlje) pogubljeno je u "civiliziranoj" Britaniji zbog "hrabrosti i prosjačenja", a pod kraljicom Elizabetom - 89 tisuća ljudi!
I otkud odjednom toliko mnogo vagona da su se morali slikoviti na cesti u slikovitom neredu? A to su bili samo seljaci prognani iz svojih zemalja - industrijska Engleska trebala je pašu za ovce. Na raskrižju su stajali naoružani čuvari i zaustavili nikoga da prođe, a ako nije uspio uvjerljivo dokazati da je lokalni stanar, odvukli su ga u visinu, ne smetajući mu da dokaže svoju krivnju i pokreće se pravnim postupkom. Tako je bivši seljak imao izbora - ili ići u visinu ili u fabriku, raditi za sitnicu.
1525. godine u Njemačkoj je pogubljeno seljački ustanak više od 100 tisuća ljudi pogubljeno.
U vrijeme vladavine Ivana Groznog, od 1547. do 1584. godine u Nizozemskoj, pod vlašću španjolskih kraljeva Karla V i Filipa II, broj žrtava dosegao je 100 tisuća! Štoviše, to su, prije svega, "heretici" pogubljeni ili umrli pod mučenjem.
23. kolovoza 1572. francuski kralj Karlo IX. Osobno je sudjelovao u Noći svetog Bartolomeja, tijekom koje je ubijeno više od tri tisuće Huguenota. U jednoj noći - otprilike isto kao i za čitavo razdoblje vladavine Ivana Groznog. Ali ovo je samo jedna noć. I u samo dva tjedna oko 30 tisuća protestanata ubijeno je u cijeloj Francuskoj.
Popis slavnih djela europskih monarha nastavlja i sam Ivan Vasilijevič, u razgovoru s engleskim izaslanikom rekao je: "U inozemstvu sam osuđen da sam počinio strašno zločin u Novgorodu … Ali bila je milost kralja Luja XI velika, koji je svoje gradove Liege i Arras pretvorio u pepeo i propadanje. ? Izdajstvo ga je žestoko kaznilo. A danski vladari kršćani mučili su tisuće ljudi zbog izdaja."
Nešto zatamnjuje imidžu neviđenog tiranina, despota i dželata, na pozadini djela "civiliziranih" monarha … Zašto je naš Ivan Vasiljevič super-tiranin, nadređeni izvršitelj diljem svijeta?
Pa, najprije se nemilosrdno uputio: "Jao, grešnik! Jao meni, prokletstvo! O, ja, loše! Ja, smrdljivi pas, uvijek sam u pijanstvu, bludu, preljubu, prljavštini, ubojstvima, pljački, pronevjeri i mržnji, u bilo kojoj zlikovci …”Ovo je Ivan Vasiljevič pišući opatu Kirillo-Belozerskog samostana. Čitajući ovo, lakovjerni stranci napravili su sasvim logičan i dobro utemeljen zaključak: "Ivan Grozni, nadimak" Vasiljevič "zbog svoje okrutnosti !!! (Ovo nije moja pogreška, dragi čitatelju, kao što je u francuskom enciklopedijskom rječniku napisano - „nadimak zbog svoje okrutnosti„ Vasilyevich “).
I osim toga, ne treba zaboraviti da je Zapadna Crkva na svaki mogući način odobravala i blagoslivljala pogubljenje heretika, ali mitropolit Filip Moskovski javno je odbio blagosloviti Ivana Groznog, iako ga je tri puta ponizno pitao. Mitropolit nije mogao oprostiti Ivanu "za prolivenu kršćansku krv." Ispada da nas optužuju za okrutnost samo zato što su u Rusiji usvojeni viši moralni standardi?
A ako i mi, i on sam, sebe naziva neviđenim negativcem, zašto bi se onda Zapad raspravljao s nama? Usput, ti isti stranci, nazivajući Ivana Groznog tiraninom bez presedana, istodobno su bili neizrecivo iznenađeni - ispada da se u Rusiji ne krade zbog krađe! Razumljivo njihovo iznenađenje - istodobno u Engleskoj krađa vrijedna šest bodova jamčila je visinu.
Ali postoje ljudi koji moraju znati istinu i moraju nam tu istinu prenijeti - to su profesionalni povjesničari. Uzmimo rad povjesničara V. B. Kobrin "Ivan Grozni". Kaže da je "doba Ivana Groznog karakterizirala nevjerojatna represivna razina". I kako je Kobrin to znao? Sve je u redu s izvorom. Ovo je V. I. Lenjin mu je rekao da je ruska autokracija „azijska divlja“, da „u njoj postoji puno pretposljednjeg barbarstva“.
Odzvanjaju je i drugi svjetiljke povijesne znanosti, koji su tako žestoko optužili Ivana Groznog da su u vrućini gomilali puno besmislica. Na primjer, čudesno su sintetizirala trojicu braće Vorotynski, Mihaela, Aleksandra i Vladimira, u jednu uzornu žrtvu neviđene okrutnosti Ivana Groznog.
Krenimo od Karamzina: "Prvi ruski namjesnik, prvi sluga suverena - onaj koji ga je u najslavnijem Ivanovom životu poslao da kaže:" Kazan je naš "; koji je već bio progonjen, već obilježen sramotom, sramotom izgnanstva i tamnice, srušio je kanovu silu na obalama Lopasnije i još uvijek prisilio cara da mu izrazi zahvalnost što je spasio Moskvu, deset mjeseci nakon njegova trijumfa iznevjeren je na smrt, optuživši ga robom čarobnjaštva i namjere vapne kralja … Doveli su čovjeka slave i hrabrosti kralju, svezani …
Johne, dosad je poštedio život ovog posljednjeg od Adashevih vjernih prijatelja, kao da bi u slučaju ekstremne opasnosti imao barem jednog pobjedničkog vojvodu. Opasnost je bila gotova - i šezdesetogodišnji junak je vezan i položen na drvo između dva požara; spaljena, mučena. Oni uvjeravaju da je i sam John svojom krvavom šipkom zapalio vatru na tijelo oboljelog. Izgorjeli, jedva dišući, uzeli su Vorotynskog i odveli ga u Beloozero. Umro je na putu. Njegov poznati pepeo leži u Kirilinu samostanu. "O, sjajni muž!" - piše nesretni Kurbsky. - Snažan suprug u duši i umu! Tvoje pamćenje je sveto u svijetu! Služili ste nezahvalnoj domovini, gdje hrabrost uništava, a slava je tiha …"
Moj čitatelju! Suzdržite gorke suze! Pogledajmo bolje samostan Kirillo-Belozersky i iznenadit ćemo se kada vidimo da tamo nije sahranjen Mihail, nego njegov brat Vladimir. Udovica je preko groba postavila hram. (Kobrin) Vladimir je u samostanu od 1562. godine, kada su njegova braća Mihail i Aleksandar zapali u nemilost (Zimin, Khoroshkevich).
No, budući da je napisana čisto konkretna povijest kraljevstva terora, braća Aleksandar i Vladimir gurnuti su u stranu, a sve teškoće pripisane su najpoznatijoj braći - Mihaelu. Kao rezultat toga, pojavila se potpuno divlja i smiješna verzija, u kojoj se s Michaelom događaju nevjerojatne avanture i transformacije.
Ako vjerujete našim povjesničarima, pouzdano ponavljajući Kurbskyevu zbunjenu glupost, tada je 1560. godine Mihail protjeran u Beloozero, ali je 1565. pozvan odatle i, prema Kurbskom, mučen. Ovdje je izgorjelo na laganoj vatri, a (dobro, naravno!), Kralj je osobno zapalio vatru ispod njega. Nakon toga činilo se da je Vorotynski umro na putu za Beloozero (Valishevsky).
Nakon toga, princ, mučen do smrti, zauzima grad Starodub-Ryapolovsky (Platonov) i istodobno šalje caru zatvor iz pritužbe da njegova obitelj i 12 slugu koji su s njegovom osobom ne šalju rajnska i francuska vina iz riznice, svježe ribe, grožđice, suve šljive i limuni (Valishevsky).
1571. Mihail se iznenada, ne napuštajući samostansku ćeliju, nađe na stolici predsjedatelja povjerenstva za reorganizaciju obrane južnih granica, hrabro pobijedi Krimcene u bitci kod Molodije (Zimin, Horoškevič) u srpnju 1572., a u travnju 1573. neumoljivi Ivan Grozni opet svojom vlastitom rukom peče ga nad vatrom (Zimin, Khoroshkevich). Godinu dana nakon druge smrti, 16. veljače 1574., Mihail je potpisao novu povelju gardijske službe (i opet - Zimin, Khoroshkevich).
Zapadni povjesničari ne zaostaju za našim povjesničarima. Godine 1560. Ivan Grozni zarobio je velikaša Livonskog reda Furstenberga. Već su zapadni povjesničari oduzeli dušu, slikajući kako su nesretnog velemajstora, zajedno s ostalim zatvorenicima, vodili ulicama Moskve, tukli željeznim štapovima, nakon čega su ga mučili do smrti i bacali da ga proždiru grabljivice. Ipak, 15 godina nakon njegove mučne smrti, šalje svom bratu pismo iz Yaroslavla, gdje ga je okrutni tiranin dao zemlju. U pismu Furstenberg piše da "nema razloga žaliti se na svoju sudbinu". Ivan Grozni ga je pozvao da postane guverner u Livoniji, on je to odbio i živio svoj život u miru.
Ivan Grozni zahtijevao je da plemići poljube križ vjernosti, svi su se zakleli u vjernost i poljubili križ u njemu, a onda je knez Dmitrij Višnevetski pobjegao u Poljsku, prethodno bježeći iz Poljske u Ivan. Još jednom, ne slažući se sa Sigismundom, tri puta izdajnik Vishnevetsky odlazi u Moldaviju, gdje započinje državni udar, zbog čega ga je turski sultan pogubio u Istanbulu kao mučitelja i pobunjenika. Ali pogodite odjednom, na koga su povjesničari zabilježili pogubljenje Vishnevetsky? Tako je, protiv moskovskog krvoločnog despota i tiranina …
Kostomarov, na prijedlog Kurbskog, govori o pogubljenju Ivana Šiškina 1561. godine sa svojom ženom i djecom, a u međuvremenu u Ziminu čitamo da dvije godine nakon pogubljenja, 1563. godine, Ivan Šiškin služi kao vojvodina u Starodubu.
Novgorodski biskup osuđen je na smrt. O Bože! O okruti kralju!
Jedino je osuđen za … izdaju, kovanje novčića i slanje njega i drugog blaga kraljevima Poljske i Švedske, optuženim za Sodomin grijeh, čuvanjem vještica, dječaka i životinja i drugim groznim zločinima. Sva njegova imovina - ogromna količina konja, novca i blaga - oduzeta je u korist kralja, a sam biskup osuđen je na vječni zatvor u podrumu, gdje je živio u lancima na rukama i nogama, slikao slike i slike, izrađivao češljeve i sedla, jeo jedan kruh i voda”. (J. Horsey). Ispada da je osuđen, ali nije pogubljen. Živio je sam, radio, jeo je skromno … Kako to i treba biti redovnik.
Prema Kurbskom, zli car poslao je Silvestera u zatvor u Solovki, pratitelja Ivana Groznog, sastavljača Domostroija, svećenika Katedrale Navještenja u Moskvi;
"Pored toga, Ivan je poslao Simeona Golog, još jedan instrument njegovih zločina, da opljačka i opljačka Shchelkan, velikog mito koji se, nakon što se oženio s prekrasnom mladom ženom, razveo tako što je sabljom i rezom ogolio njezina leđa. Ubivši Ivana Latina, svog vjernog slugu, Simeon Nagoy je iz Shchelkanovih peta otkinuo 5 tisuća rubalja. "(J. Horsey). Nije loše? Razveden rezanjem i rezanjem sabljastih leđa sabljama! I 5 tisuća rubalja! Otprilike možete zamisliti koliko je toga - ponosna poljska gospoda borila se za 50 kope mjesečno.
Podmićivač koji je razveo na tako originalan način, Andrei Shchelkalov, preživio je Ivana Groznog i umro oko 1597.
Prema Karamzinu, vjerujući ponavljajući Kurbskog apsurde, Ivan Vasiljevič Šerimetev bio je okovan u "teškim okovima", zatvoren u "zagušljivoj tamnici", "mučen od strane kralja čudovišta". Izlazeći iz zatvora, Šerimetev se, kažu, spasio samo preuzimajući monaške zavjete samostana Kirillo-Belozersky, ali čak je i tamo dobio "fiend-cara" i opomenuo opata zbog "oproštenja" Šerimeteva …
Zapravo, bilo je tako - 1564. godine Sheremetev je pokušao pobjeći, zarobljen je, ali car mu je oprostio, a nakon toga je bojnik nastavio obavljati svoje dužnosti (Valishevsky), nekoliko godina sjedeći u Bojarskoj dumi (Karamzin). Godine 1571. Sheremetev je zapovjedio trupe tijekom rata s Krymchaksima, a samo 9 godina nakon pokušaja bijega, završio je u samostanu, u kojem je živio vrlo ugodno, zbog čega se veliki suveren ljutio na hegumen.
Malo je primjera Sheremeteva? Treba više? Nema na čemu!
Princ V. M. uhvaćen je kako pokušava pobjeći i oprostiti se. Glinsky, pobjegao je dva puta i dva puta se oprostio od I. D. Belsky. S Poljacima je sklopio sporazum, ali upravitelj grada Staroduba, knez V. Funikov, pomilovao se. I svi su bježali … U neprijateljstvima zimi 1563. trčali su prema neprijatelju, bojnik Kolychev, T. Pukhov-Teterin, M. Sarokhozin … A Karamzin je nakon toga opravdao kršenje zakletve i bježanje pred neprijateljem: "… let nije uvijek izdajnički, civilni zakoni nisu može biti jače od prirodnog: biti spašen od mučitelja … ".
Gotovo svi „pouzdani dokazi okrutnosti“ovog razdoblja temelje se na pismima Kurbskog. Pa, pogledajmo ga bliže … Princ Andrei Kurbsky bio je izravni potomak Rurika i Svetog izjednačenog apostola kneza Vladimira, štoviše, u višoj liniji, dok je Grozni bio u juniorima, i zato je smatrao da ima pravo zatražiti prijestolje. Vjeruje se da ga je kralj zbog toga mrzio, kao i zbog toga što je bio "izvanredan državnik i veliki zapovjednik".
I da je iz mržnje John imenovao za guvernera Livonije i glavnim zapovjednikom 100-tisućite vojske u Livoniji?
U kolovozu 1562. "veliki zapovjednik" na čelu vojske od 15 000 osoba pretrpio je snažni poraz u Nevelu od 4000 Poljaka. Bilo da je izdaja, kao što Waliszewski ističe o Kurbskyjevim "sumnjivim odnosima" s Poljskom ili zločinačkom nemarom, rana spašava Kurbskog od odgovornosti. Snižen je - od glavnoga zapovjednika premješten je u guvernere grada Dorpada (sada - Tartu).
Je li ovaj grad takva aura? Godine 1991. šef garnizona Tartu, zapovjednik divizije Dzhokhar Dudajev, također je izbacio nešto slično - iznenada je mrzio Komunističku partiju Sovjetskog Saveza, čiji je član bio dugi niz godina, i, razbijajući zakletvu, počeo se boriti protiv vojske u kojoj je napravio karijeru …
Zapovjednik ruskih trupa u Livoniji, princ Kurbsky, održavao je osobnu prepisku s kraljem Sigismund-Augustusom, detaljno navodeći uvjete za njegov prijelaz. Od samog kralja, hetmana Radziwilla i litavskog podkanstola Voloviča, primljeni su "zatvoreni plahti" u kojima su ponudili Kurbskom da napusti Mosorski prostor i preseli se u Litvu. Nakon što je dobio preliminarni pristanak, Kurbsky je već bio poslan „otvorenih listova“- službenih pisama s velikim kraljevskim pečatima, koji jamče „kraljevsku naklonost“i solidnu novčanu nagradu. (Ti su dokumenti sačuvani u poljskom arhivu).
I tek tada, u travnju navečer 1564. godine, "žrtva carske tiranije", princ Kurbsky na konopima sišao je s zidina tvrđave Dorpat, gdje su ga ispod čekala dječja djeca SM. Veshnyakov, G. Kaisarov, I. Neklyudov, I. N. Žohari … Ukupno - 12 ljudi. Zaboravio je na svoju ženu i 9-godišnjeg sina, a "okrutni tiranin" otpustio je izdajničku obitelj u Litvu kako bi se mogli ponovno ujediniti s "plemenitim" bjeguncem, ali Kurbsky se do tada već oženio bogatom udovicom. A onda se ispostavilo da je godinu dana prije bijega, oprezni princ uzeo veliki zajam od samostana Pechora, i nije ga htio vratiti.
(Kasnije, nakon smrti Kurbskog, njegovi potomci ponovno su primljeni u rusko državljanstvo … Jadni plemići Kurbsky usvojili su prezime Krupsky, a u svemu - Nadežda Konstantinovna je njegov potomak …)
U Litvi je izdajica sretno dočekana i zauzela grad Kovel s dvorcem (na spoju današnje Bjelorusije, Ukrajine i Poljske) Krevo staro doba, 10 sela, 4 tisuće hektara zemlje u Litvi i 28 sela u Volynu. Tada je plemeniti i nezainteresirani vitez počeo pisati optužujuća pisma, s kojima se, opet, povezuju mnoge legende i nagađanja.
Primjerice, kao vjerni Kurbski sluga, Šhibanov se obvezao dostaviti poruku od Kurbskog kralju: "Od moga gospodara, vašeg prognanika, kneza Andreja Mihajloviča." Ljuti kralj ga je oštrim šipkom udario u nogu: krv je tekla iz čira; sluga, stojeći nepomično, šutio je. John se naslonio na štap i naredio da pročita naglas Kurbskyjevo pismo.
Ali taj prizor, tako dirljivo opisao Karamzin, nije postojao i nije mogao biti iz jednostavnog razloga - Vasilij Šhibanov nije mogao biti glasnik iz Litve; vjernog slugu napuštao je izdajnički princ u Rusiji i uhićen dok je istraživao okolnosti prinčevog bijega.
Ali scena je bolno slikovita, i Aleksej Tolstoj prihvaća: „Šhibanov je šutio. Iz probušene noge Krv je tekla poput grimizne struje …"
Plemeniti progonitelj nije se ograničio na pisanje optužujućih pisama. Kurbsky je Litvancima predao sve livonske pristaše Moskve, s kojima je i sam pregovarao, imenovao moskovske obavještajce na kraljevskom dvoru.
„Po savjetu Kurbskog, kralj je postavio krimske Tatare protiv Rusije, a zatim poslao svoje trupe u Polock. Kurbsky je sudjelovao u ovoj bitki. Nekoliko mjeseci kasnije, s odredom Litvanca, drugi je put prešao ruske granice. Kako svjedoče novo pronađeni arhivski dokumenti, knez je, zahvaljujući dobrom poznavanju područja, uspio okružiti ruski korpus, ubacio ga u močvaru i porazio “(R. Skrynnikov).
"Izgnanik" je želio povratiti svoja bračna prava na Jaroslavljevu kneževinu. Zamolio je kralja da mu da vojsku od 30.000 kako bi zarobio Moskvu.
"Kurbsky se zaletio za neprijatelje otadžbine … Izdao je čast i dušu Sigismundu, savjetovao kako da uništi Rusiju; zamjerio je kralju zbog slabosti u ratu; pozvao ga je da djeluje hrabrije, da ne štedi riznicu kako bi potaknuo kana protiv nas - i ubrzo su u Moskvi čuli da 70 tisuća Litova, Poljaka, pruskih Nijemaca, Mađara, Volokh s izdajnikom Kurbskim ide u Polotsk, da je Devlet-Girey sa 60 tisuća grabežljivaca ušao do regije Ryazan …"
A ovo piše isti Karamzin!
Mislite li da su politiku "dvostrukih standarda" izmislili Amerikanci ili neki drugi zlobni stranci? Figushki, mi smo ti koji kreiramo mišljenje o neviđenoj okrutnosti i općenito o "netočnosti" povijesti Rusije.
V. V. Kozhinov daje primjer - 1847. Aleksandar Herzen, naš uzorni "zapadnjak", emigrirao je iz Rusije, jer je svoju domovinu smatrao središtem zla - pogubljeno je pet decembrista. I treba napomenuti da je od 1773., kada je pogubljeno šest vođa pugačevskog kraja, do 1847. - u gotovo 75 godina - pogubljenje decembrista bilo jedino u Rusiji.
No prošlo je nešto više od godine nakon Herzenina odlaska u plodnu, krotku i humanu Europu, a točno pred njegovim očima u samo tri dana strijeljano je jedanaest tisuća (11 000) sudionika u junskom ustanku u Parizu. Užasnut takvim krvoprolićem, Herzen je prvo napisao prijateljima u Moskvi: "Bože, da Rusi zauzmu Pariz, vrijeme je da okončamo ovu glupu Europu!" Ali tada se naviknuo i uspio uvjeriti Europu da pogubljenje decembrista treba kvalificirati kao izraz neviđene okrutnosti svojstvene Rusiji …
Možda usporediti Ivana Vasilijeviča s brojkama bližim našem vremenu? Ne, ne, uopće ne mislim na Josepha Vissarionoviča!
Kada je provedena Stolypinova reforma u 8 mjeseci 1906. godine, po odlukama vojnih terenskih sudova pogubljeno je 1102 osobe, više od 137 mjesečno, a ako uzmemo one pogubljene pod Ivanom Groznim do maksimuma - 5 tisuća ljudi u 50 godina (pogubljeni su i za ubojstva, silovanja, podmetanja stambena zgrada s ljudima, pljačka hrama, izdaja), tada najjednostavnija procjena daje jedva 8 ljudi mjesečno u cijeloj zemlji. Ogromna većina pogubljenih poznata je po imenu. "Politički" su pripadali višim slojevima i bili su krivi za sasvim stvarne, a ne mitske zavjere i izdaje. Gotovo svi su im prije oprošteni pod križnom zakletvom, odnosno bili su krivovjerci, politički recidivisti.
… Poljska, koja je jezično i geografski bliska Rusiji, propadala je, nestala s lica zemlje kao država, upravo kao posljedica procesa državnog nihilizma, slobode i separatizma plemića, koje je Ivan Vasiljevič spalio vrućim željezom u Rusiji. Zločinci su bili pogubljeni i nema potrebe praviti se da govorimo o nevinim žrtvama. Svaka smrtna kazna pod Groznim donesena je samo u Moskvi, a car ju je osobno odobrio, a kaznu je knezovima i bojarima donijela i boarska duma.
Pa, početkom dvadesetog humanog stoljeća - do krajnjih granica pojednostavljeni pravni postupci - zamišljeno su gledali čovjeka - bosonog, mutnog, a on miriše na nerede … Pa, ne inače, kao buntovnik! Doveli su me iza šupe i zapljusnuli. Potom je, na prijedlog Stolypina, Nikola II potpisao uredbu o vojno-terenskim sudovima, oni su tada nazvani "brza vatra".
Bilo je dovoljno proglasiti neku vrstu provincije o ratnom stanju, jer je određena kategorija kaznenih predmeta prešla u nadležnost vojno-terenskih sudova, koji su se sastojali od običnih bojnih časnika, čak nisu bili uključeni ni vojni odvjetnici. Suđenje je održano u roku od 48 sati nakon uhićenja osumnjičenog, a kazna, najčešće vješanjem, izvršena je u roku od 24 sata. Naravno, nije moglo biti ozbiljne istrage, tako da je većina smrti bila nevina! Pa, što bi dvojica ili tri nasumično postavljena borbena časnika, koji nisu znali provesti ni najjednostavnije istražne radnje, razumjeli u dokaze i dokaze?
I nakon toga, Ivan je tiranin i despot, a dragi Stolypin gotovo je ikona za naše liberale.
Ideja o postavljanju spomenika bila je doslovno u zraku - 2005. godine htjeli su postaviti spomenik Ivanu IV u gradu Lyubim, Yaroslavl Region, vrlo blizu regije Vologda. Lokalna uprava već je bila spremna platiti troškove, a sam Zurab Tsereteli obvezao se spomenik utjeloviti u bronci, ideju o postavljanju spomenika podržali su i stanovnici grada, koji se u kronikama prvi put spominju od 1546. godine.
No postavljanju spomenika usprotivila se Yaroslavl biskupija poslanika ROC-a. Yaroslavl i Rostov nadbiskup Kirill poslao je poruku guverneru, regionalnom tužitelju i glavnom saveznom inspektoru sa zahtjevom da spriječe postavljanje spomenika caru Ivanu IV.
Nadbiskup Kirill tvrdio je da bi postavljanje spomenika dovelo "… do najnepredvidivijih posljedica, pogoršalo kriminalnu situaciju u regiji …" i moglo bi postati "destabilizirajući čimbenik". Bojeći se puzanja i filmova strave, zamišljajući kako će stanovništvo grada manjeg od 7 tisuća ljudi biti uzbuđeno gledanjem spomenika osobi koja je umrla prije više od 400 godina, i otići uništiti sve u okrugu, ideja o spomeniku je napuštena.
Nitko ne ruši spomenike kraljevima ubojicama u Europi, i sunarodnjaci i naši povjesničari pišu o njima, barem s poštovanjem, ali samo govore o Ivanu Vasilijeviču … Isprskajući slinom, tečeći krvavu pjenu, počinju govoriti o posve jedinstvenom, izuzetnom, neponovljivom zlikovcu, savršen tiranin i dželat!
Praktično njegov suvremenik, odvojen od Ivana Groznog u vrlo malom broju godina, car Vaska Šujski (na prijestolju od svibnja 1606. do srpnja 1610.) 1607. obećao je pomilovanje Bolotnikovu i njegovim suradnicima; kad su se predali, obećanje je zaboravljeno - sam Bolotnikov utopljen je u Kargopolu, a četiri tisuće zarobljenih pobunjenika pogubljeno je na vrlo jednostavan način - odnijeli su ih na obale Yauze i … S klubom na stražnjoj strani glave - bala, u vodu - pljusnuo je! Četiri tisuće udaraca - četiri tisuće leševa plivalo je duž Yauze i dalje - duž rijeke Moskve … Ileyka, koji se zvao Petar, sin cara Fyodora, također je pogubljen u Moskvi, usprkos obećanjima da će mu odobriti život.
Ali! Na spomeniku Mikeshinovog milenijuma Rusije (1862.) Vasiliju Ioannovichu Shuiskyju bilo je mjesto među 109 izvanrednih ličnosti naše zemlje, ali beskorisno je tražiti Ivana Vasiljeviča Groznog …
Još je bliži sjajni zapovjednik svih vremena i naroda, koji je Astafjev nazvao "propovjednikom ruskog naroda", Georgijem Žukovom. 1939., Khalkhin-Gol. "Za nekoliko mjeseci strijeljeno je 600 ljudi, a 83 su nominirane za nagradu …" (Generalni sekretar Saveza književnika SSSR-a, V. P. Stavskikh.)
Računajmo? 600 pogubljenja je samo 104 dana (od 5. lipnja do 16. rujna). Šest je smrtnih kazni dnevno. I gledaj koji mu je spomenik podignut u Moskvi i poprsje u njegovoj domovini …
A sada se vratimo drugoj polovici 16. stoljeća i pogledajmo "neviđenog negativca" koji je ubio vlastitog sina, poligamistu (popularizatori povijesne znanosti računaju sedam ili osam žena). Ispada da su mnoge glasine, verzije i nagađanja da je car Ivan ubio sina Ivana, neosnovani i neutemeljeni.
Vladyka John (Snychev), mitropolit St. Petersburg i Ladoga, piše o ovim verzijama: "Nemoguće je naći nagovještaj njihove pouzdanosti u čitavoj masi dokumenata i djela koja su se svela na nas."
U moskovskom kroničaru pod 7090. god. Čitamo: "Umro je Tsarevich Ivan Ivanovič." U Piskarevskom kroničaru: "U 12 sati u ljetnoj noći studenog 7090. na 17. dan … smrt Tsareviča Ivana Ivanoviča." U Novgogradskoj kronici: "Iste je godine Tsarevich Ivan Ivanovich umro na Matinsu u Slobodi."
Pa, gdje uopće postoji nagovještaj ubojstva?
Potvrda da su svađa između oca i sina i smrti tsareviča razdvojeni vremenom - u mnogim kronikama, a uzrok njegove smrti sada je pouzdano utvrđen - tsarevič je otrovan; sadržaj živinog klorida u njegovim ostacima premašuje najviše dopuštenih 32 puta!
Štoviše, kad je otvoren sarkofag Ivana Ivanoviča, iako mu lubanja nije sačuvana (raspala), pronašli su "šok dobro očuvane svijetlo žute kose duge 5-6 cm. Nisu pronađeni znakovi krvi na kosi." Ako trenutna sredstva za ispitivanje krvi nisu pronađena, onda nije. Tada nije bilo deterdženata koji bi mogli isprati krv kako je ne bi pronašli naši forenzičari.
Što se tiče nezamislivog broja njegovih supruga - ovdje to trebate odmah razjasniti - supruga je žena koja je prošla službeno priznatu ceremoniju braka. Vjenčanje je bilo u 16. stoljeću. Zato je nemoguće nazvati žene ženama koje se car nije oženio. Za njihovo imenovanje postoje mnogi pojmovi, pravni i kolokvijalni, ali svakako ne „supruga“.
U samostanu Uzašašća, grobnom svodu moskovskih velikih vojvotkinja i kraljica, nalaze se groblja četiri žene Ivana IV: Anastazije Romanove, Marije Temryukovne, Marte Sobakine i Marije Nage, pa možemo govoriti samo o četiri žene, a četvrti brak počinio je odlukom ruskog posvećenog vijeća Pravoslavna crkva i car je ponizno nosio pokore koje su mu bile nametnute. Četvrti brak bio je dopušten jer je prethodni brak, s Martom Sobakinom, bio čisto nominalni - kraljica je umrla bez da je zapravo stupila u brak. I to je to! Nije imao više žena!
No, ipak, u muzeju Aleksandrovske Slobode u jednoj od komora na zidu bio je opis vjenčanog ceremonije s nepoznatom suprugom. Kad je pisac Vjačeslav Manyagin zatražio da mu se napravi kopija ovog dokumenta, ravnatelj muzeja je rekao doslovno sljedeće: „Vidite, vrlo je malo pisanih izvora preživjelo iz 16. stoljeća. Stoga smo uzeli opis ceremonije vjenčanja iz 17. stoljeća i iskoristili ga. Napokon, obred se nije promijenio u sto godina … No, prateća ploča ukazivala je da je to opis vjenčanja Ivana Groznog, pa je čak naznačila tko je to!
Zanimljivo - sad je uklonjen ovaj "još jedan dokaz" poligamije "kralja"?
Dakle, Anna Kolotovskaya, Anna Vasilchikova, Vasilisa Melentyevna, Natalya Bulgakova, Avdotya Romanovna, Marfa Romanovna, Mamelfa Timofeevna i Fetma Timofeevna nisu bile supruge carice.
I nije bilo ubojstva njegova sina.
Što se dogodilo? Dodana su kraljevstva Kazan, Astrahan, Sibir, Nogai Horda, dio teritorija Sjevernog Kavkaza (Pyatigorye). I u isto vrijeme, Ivan Grozni napisao je osvajaču Sibira Ermaku: "Timoshka, nemojte prisiljavati ovdašnje narode na pravoslavnu vjeru. U Rusiji mogu biti problema ". Rast stanovništva iznosio je oko 50%.
Ovo vrijeme obilježava smanjenje broja stanovnika ruskog sjevera, što se tradicionalno pripisuje posljedicama oprinnina - kažu, kao rezultat krvave politike okrutnog cara, gradovi i sela su bili depopulirani. Samo većina onih koji su napustili svoje domove nije išla u grob.
Nije ti lak, dragi put, Ako pepeo leti do školjki
Ako su knezovi bacili grad, I robovi su napustili svoje domove …
(Vladislav Kokorin)
"Pisari Kazana i Sviyazhska iz 60-ih godina obilježavaju doseljenike iz drugih lokaliteta - iz gornjih Volga gradova Nižnji Novgorod, Kostroma, Yaroslavl, dalje od Vologde, Vjatke, Pskova." (I. Kulisher. „Povijest ruske narodne ekonomije“). Naselili su se u Kazan s cijelim ulicama - na primjer, Pskovskaya i Tulskaya. Među vlasnicima domova Kazana potomci su mnogih prinčeva: Yaroslavl, Rostov, Starodub, Suzdal … (ukupno - 10 klanova).
Na području Kazana postavljeni su novi gradovi - Sviyazhsk, (1551), Laishev, (1557), Mokshansk, Tetyushi (1571). Kozmodemyansk, Čeboksary, Kokshaisk izgrađeni su na Volgi između Nižnjeg Novgoroda i Kazana. Nizvodno od Kazana, kako bi se osigurao put u Astrahan, Samara (1586), Saratov (1590), Tsaritsyn (1589), postavljena je Ufa 1586. za promatranje Baškirista. Postavljeni su Belgorod (1593), Voronezh (1586), Oskol (1593), Livny (1571), Kromy, kao i prethodno utemeljeni Kursk - "… nastanjujući ih s različitim ljudima, kozacima i strijelcima i mnogim ljudima koji žive životom." ("Novi kroničar", XVII. St.)
Ovaj popis ne navodim u cijelosti radi uštede prostora (155 gradova i utvrda utemeljeno je samo pod Ivanom Groznim!), Ali jasno je da je pad stanovništva Rusije, za koje se krivi Ivan Grozni, zapravo samo posljedica kolonizacije zemalja uz Volgu i Don. Ne manje ljudi, već više zemlje! Za 51 godinu njegove vladavine teritorij Rusije udvostručio se, s 2,8 milijuna četvornih metara. km do 5,4 milijuna kvadratnih. km. Rusija je postala veća od ostatka Europe.
U isto vrijeme bilo je vrijeme naglog porasta broja kozaka. Godine 1521. Don je napušten, nakon samo 50 godina ove su zemlje okupirale kozake. 1574. bilo je toliko kozaka da su mogli zauzeti tvrđavu Azov. A ponekad je teško razaznati - gdje su slobodni Kozaci, a gdje suvereni ljudi. Prema "slikarstvu", povelji Ivana Groznog o zaštiti jugoistočnih periferija države, stražarskim postovima naređeno je "da se ne smiruju s konjem", zabranjeno je "kuhati kašu" dva puta na jednom mjestu ", na tom mjestu tko je podne, i na tom mjestu nemoj provesti noć. " Kako bi zaštitili bliži i udaljeni prilaz, postavljena su promatračka mjesta - "stražari" i patrole - "stanice".
U Rusiji su opći izbori lokalnih uprava uvedeni na zahtjev stanovništva.
Provedena je reforma pravosuđa - gradske i ruralne zajednice dobile su pravo da sami pronađu lopove i pljačkaše, pokušaju ih i pogubiti.
Pojavljuju se grane oružanih snaga - konjanica, pješaštvo, odijelo (topništvo).
Stvorena je državna pošta, osnovano je oko 300 poštanskih stanica.
Stvorene su prve ljekarničke i farmaceutske narudžbe.
Stvorena je industrija, razvijana je međunarodna trgovina: s Engleskom, Perzijom, Srednjom Azijom.
1549. godine dogodio se izuzetno važan događaj - uspostavljen je Ambasadorski prikaz.
Zapravo, ovo je prva specijalizirana institucija u Rusiji koja se bavi vanjskom politikom i, kao što je i dalje uobičajeno među diplomatama, stranim obavještajnim podacima: prije putovanja u inozemstvo, ambasadorski prikaz razvio je detaljne upute za voditelja misije, uključujući one obavještajne prirode. Ambasadorska naredba objasnila je svakom činovniku uključenom u diplomatsku misiju, njegove zadaće, tajne i eksplicitne, njegovo ponašanje i mjesto u hijerarhiji skupine koja putuje u inozemstvo.
Naredba je bila odgovorna za sva pitanja koja su povezana s prijemom stranih predstavnika u Rusiji, uključujući elementarni nadzor, sastavljanje izvještaja o susretima stranaca s drugim stranim gostima i još pažljivije praćenje sastanaka s Rusima. Prvi voditelj Ambasadorskog prikazivanja bio je službenik Ivan Viskovaty; ovo ime ćemo naići kad se izravno bavimo knjižnicom Ivana Groznog.
1557. godine, po nalogu Ivana Groznog, na desnoj obali rijeke Narova na Baltiku, ruski inženjer Ivan Vyrodkov (koji je prethodno podigao tvrđavu Sviyazhsk u blizini Kazana) sagradio je "grad za autobusnu (brodsku) župu za prekomorske ljude". Pa tko je izgradio prvu rusku luku na Baltiku? Ivan Grozni ili Petar Veliki? To je to …
U Rusiji se vlasti nisu trudile graditi zatvorske dvorce. Većinu optuženih za zločine do okončanja slučaja jamčelo je društvo ili privatni pojedinci koji su za njih bili zaduženi. A ako netko nije imao jamstvo, bili su ga okovani ili drženi u kolibama i čuvani u dubokim podrumima, jamama. A tko je zabranio podzemne zatvore 1560. godine? Tako je, okrutni tiranin, Ivan Grozni.
Pod Ivanom Groznim je legalizirana otkupnina za ruski narod koji su Tatari zarobili. Prije toga, takve zarobljenike otkupljivali su Grci, Armenci, Turci i dovodili do granica Muskovice nudeći ih otkupiti, ali ako ne bude bilo volje, bili su vraćeni. Ivan Grozni naredio je da se zarobljenici otkupe iz riznice, šireći troškove na cijeli narod.
"Nitko ne smije biti otpušten s takve dužnosti, jer je to uobičajena kršćanska dobročinstvo …"
Ali to je bilo djelomično rješenje problema - trebalo se boriti protiv uzroka, a ne učinka. "Bilo je toliko ruskih zarobljenika u Kazanu da su prodavane u velikim gomilama, poput goveda, raznim orijentalnim trgovcima, koji su namjerno došli u Kazan u tu svrhu" (NI. Kostomarov).
Prema riječima suvremenika, Kazan je "brinuo Rus" gori od Batuove propasti; Batu je samo jednom prostrujao ruskom zemljom, poput goruće marke, a Kazani su stalno napadali ruske zemlje, ubijali i povlačili ruski narod u zarobljeništvo …"
… Od djetinjstva nam je zakucalo u glavu da su ruski kraljevi razmišljali samo o tome kako da opsjednu običnog čovjeka jačim i oduzmu više zemlje od svojih mirnih susjeda, ali istodobno su demokratski bojari poželjeli slobodu običnom čovjeku i rodoljubivim susjednim kanama samo su željeli da postoji mir među narodima, a onda je došao Ivan Grozni i nemilosrdno ih pogubio.
Prema suvremenom britanskom povjesničaru Jeffreyju Hoskingu: "Moskovija je započela svoju carsku karijeru osvajanjem i aneksijom neovisne ne-ruske države, Kazanskog kanata prvi put … Rusija je započela više od tri stoljeća osvajanja i širenja, što je dovelo do stvaranja najvećeg i najraznovrsnijeg carstva na svijetu." I mnogi drugi povjesničari smatraju zauzimanje Kazana kao manifestaciju carskih ambicija Rusa, osvajanja novih teritorija i porobljavanja naroda.
Ali ako pažljivo pogledate činjenice, ispada da se bitka za Kazan nije vodila između ruskih osvajača i slobodnih ljudi koji vole mir, nego između trupa Ivana Groznog i vojske koju je iz Astrahana dovela "Krymchak" Ediger. Ali čak i ako Edimirovu vojsku smatramo nezainteresiranim i plemenitim braniteljima Kazanskog kanata, pa što je s aritmetikom?
Pod zastavom Ivana Groznog bilo je 60 tisuća Moskva i Kasimovskih Tatara, a Ediger je u odlučujuću bitku imao 10 tisuća vojnika.
Kazanski kroničar detaljno opisuje kako je Ivan Grozni postavio svoje zapovjednike: "U prethodnoj pukovniji početnih zapovjednika nadjačali su svoju snagu - krimski tatarski knez Taktamysh i šibanski princ Kudait … ruce početni namjesnici: astorozanski knez Kaibula … U stražarskoj su pukovniji početni namjesnici: princ Derbysh-Aleio."
Prvi su provalili Tatari, provalili Kazanski zid, a upravo su oni bili posebni okrutnosti kad su zauzeli grad. Rusi su ih, međutim, u potpunosti podržali tek nakon što su naišli na nekoliko tisuća mučenih ruskih robova …
Samo jednog dana, 16. kolovoza 1552. godine, a samo u kanovom dvoru oslobođeno je 2.700 ruskih robova. Svojom karakterističnom okrutnošću krajnji čudovište Ivan Grozni izdao je naredbu prema kojoj "… ako netko nađe kršćanskog zarobljenika, taj će ga kazniti smrću", a 60 tisuća robova pušteno je.
Idite i bavite se čisto smešima koji su se stvarno razboljeli od bezakonja - u jeziku zapadnih povjesničara to je ono što oni nazivaju „carskim ambicijama“i „porobljavanjem naroda“.
Ili je možda bolje pročitati to napisano 1564-1565. "Povijest Kazanskog kraljevstva"? Detaljno opisuje posljednje razdoblje Kazanskog kanata i zauzimanje Kazana od strane ruskih trupa. Neimenovani autor povijesti proveo je oko 20 godina u tatarskom zatočeništvu, a pušten je 1552. godine. Slažete se da autor, koji je dva desetljeća bio rob kazanskih Tatara, ima neku ideju porobljavanja …
Borba za Kazan bila je između Moskve i Krima, a Turska je bila iza Krima, a janjičari su sudjelovali u kampanjama krimskog hana. Prema konceptima, bila je zamka baviti se bilo kakvim produktivnim radom za krimske momke, a bilo je mnogo zabavnije i profitabilnije iznuditi izlete u susjedne zemlje kako bi oduzeli plijen i zarobljenike radi prodaje u ropstvo i dobili otkupninu.
U to se vrijeme formirala izreka da Turčin govori turski samo s ocem i poglavarom. Razgovara s mularom na arapskom, s majkom na poljskom, s bakom na ukrajinskom …
Od 15. do 18. stoljeća u tursko zarobljeništvo iz Velike i Male Rusije odvedeno je do pet milijuna ljudi. To su samo oni koji su prošli Perekopski prelaz. A koliko ih je ubijeno, koliko je umrlo na putu … Krimčani nisu odveli odrasle muškarce, nisu odveli starce i malu djecu koja nisu mogla izdržati dug put. "Nisu uzeli" takav je eufemizam koji koriste povjesničari. Svi koji nisu oteti jednostavno su sječeni …
Pet miliona! Da, čitavo stanovništvo Rusije za vrijeme Ivana Groznog - otprilike toliko! Sve Konstantinopolove sluge, i među Turcima, i među lokalnim kršćanima, sastojale su se od ruskih robova i ženskih robova. Venecija i Francuska koristile su ruske robove u vojnim galijama kao veslače, vječno vezane lancima. Kupljeni su na tržištima Levanta …
Tatari su se tako redovito pojavljivali s naletima pod zidine prijestolnice Bijelog kamena da se i danas u Moskvi dvije stare ulice u Zamoskvorechye zovu Ordynka. Krimski su dječaci hodali uz njih do prelaza preko rijeke Moskve i do krimskog forda (sada Krimski most ovdje podsjeća na krvavu prošlost). Stepa je ruskom narodu postavila pitanje borbe između života i smrti.
Godine 1571. izdajnički knez Miloslavski poslao je svoj narod da pokaže krimskom kantanu Devlet-Gireyu kako zaobići liniju ureza sa zapada, a Tatari su provalili do Moskve, zauzeli grad, pljačkali i palili (preživio je samo Kremlj) i, uzevši ogroman broj zarobljenika, napustili na Krim. Krimskom narodu činilo se da je Rusija gotova.
Moskva je izgorjela do temelja, toliko je ubijenih da ih je bilo nemoguće pokopati. Leševi su jednostavno bačeni u rijeku i gurnuti ih s obale štapovima kako bi mogli ploviti nizvodno, duž Volge, pokraj Kazana i Astrahana do Kaspijskog mora …
Ali pokazalo se - ovo su bili posljednji put kada su Krymčani spalili Moskvu. 1572. godine Horda je opet otišla u Rusiju, Astrakhanski i Kazanski Tatari su se pobunili. Rusija, oslabljena 20-godišnjim ratom, glađu, kugom i strašnom tatarskom racije, uspjela je staviti samo 30-tisućitu vojsku protiv 120-tisućite vojske Devlet-Girey-a. Ali reforme Ivana Groznog dale su rezultat - prva redovita vojska u Rusiji potpuno je porazila nadmoćnog neprijatelja pedesetak kilometara od Moskve (bitka kod Molodije). Krimčani nikada nisu pretrpjeli tako krvav poraz. Dvadeset godina se nisu usudili pojaviti na Oki …
Možda je u duhovnom i kulturnom životu pod Groznim postojala stagnacija?
Ne, naprotiv, njegova vladavina dovela je do mnogih korisnih inovacija: Vijeća Zemsky Sobor počela su se redovito sazivati; Održan je Stoglavi sobor, stvoreni su četnici-mineji mitropolita Makarija - prva duhovna, književna i povijesna enciklopedija u Rusiji, 19 ogromnih svezaka s ukupno 13 258 stranica, Seliverstov Domostroy.
I ovdje treba posebno istaknuti jedan vrlo važan aspekt ličnosti Ivana Vasiljeviča - njegov književni talent. Ivan Grozni bio je jedan od najtalentiranijih pisaca toga vremena, možda čak i najtalentiraniji u 16. stoljeću, "… prema verbalnoj mudrosti retoričar, prirodan i brzouman", tvrde suvremenici. U književnosti je, naravno, car Ivan Vasiljevič bio inovator.
Srednjovjekovno pisanje, uključujući i rusko, karakteriziralo je posebnim etiketom, jer je tadašnji imovni sustav podčinjavao zahtjevima etiketa. Osoba se oblačila, razgovarala i hodala točno onako kako to zahtijeva njegov položaj na društvenoj ljestvici. Čak je i broj konja u ekipi ovisio ne o debelom novčaniku, već o rangu, mjestu u državnoj hijerarhiji. A kad je plemićka Morozova, naviknuta jahati u kolima koja je vuklo šest, pa čak i dvanaest konja, u pratnji dvije ili tri stotine slugu, prebačena je preko Moskve u jednostavnim saonicama koje je povukao jedan konj, to je samo po sebi bila vrlo okrutna kazna.
Na isti način, u tadašnjoj literaturi sve je podlijegalo strogim pravilima koja su regulirala koje riječi i izraze treba pisati o našem i o neprijateljima, o poniznom samostanskom životu i o hrabrim podvizima ratnika. Skup ovih pravila odredio je gdje je moguće govoriti "jednostavnim" jezikom, a gdje je bilo svečano i dostojanstveno. U srednjem vijeku su govorni i književni jezici bili vrlo udaljeni jedan od drugog. Zavoji živog narodnog govora mogli su se naći samo u poslovnim dokumentima i zapisima svjedočenja tijekom istrage i na suđenju. Za književni govor bili su neprihvatljivi.
Ivan Vasilijevič bio je prvi koji je u svoje poruke uključio kolokvijalne i govorne izraze. Istraživači to objašnjavaju činjenicom da, kažu, Ivan Vasilijevič nije napisao svoje poruke vlastitom rukom, već ih je diktirao, budući da se smatralo nedostojnim velikog suverena da piše vlastitom rukom. Čak je i ime cara bilo napisano na pismu činovnika, a car je samo utisnuo pečat.
Pa, recimo, i prije Ivana Vasiljeviča, i nakon njega, takav je redoslijed primijećen, ali ne vidimo takav iskričav, sočan jezik u porukama drugih cara. Razloge originalnosti poruka Groznog treba tražiti u osobnim carima.
Car Ivan Vasilijevič ističe se najširoj erudiciji u pozadini svojih suvremenika. Argumentirajući svoje tvrdnje, on lako i prirodno daje primjere dokaza ne samo iz povijesti drevne Judeje, kako je opisano u Bibliji, već i iz povijesti Bizanta. On savršeno poznaje ne samo Stari i Novi zavjet, već i živote svetaca, djela vizantijskih teologa. Radovi bugarskog znanstvenika I. Duycheva utvrdili su da je Grozni slobodan kretati se poviješću i literaturom Bizanta.
Čovjek se može samo zapitati kakvim je sjećanjem Ivan Vasiljevič posjedovao - u srcu on jasno prepričava dugotrajne ulomke iz Svetog pisma. To se može reći s povjerenjem, jer se citati u Groznovim pismima daju vrlo blizu teksta izvora, ali s karakterističnim odstupanjima koja nastaju kad se tekst reproducira iz memorije. Zakleti neprijatelj Groznog, princ Kurbsky, prepoznao je cara Ivana Vasiljeviča kao čovjeka "vještog svetog pisanja".
Ivan Vasiljevič u svojim porukama jednostavno razbacuje etiketu pisanja, ali stilski su njegove inovacije svakako opravdane. Napisano je progonjenim stilom: "Njemački dvorci ne čekaju zlostavljačku bitku, već pojavom križa koji daje život klanjaju se glavi." I nakon toga vidimo osmijeh Velikog Vladara: "I tamo gdje, grijehom, povremeno, nije bilo očitavanja križa koji daje život, došlo je do bitke. Pušteno je puno svih vrsta ljudi: ako ih pitate, odnesite ih."
U istom osebujnom stilu vodi i diplomatsku prepisku. Dakle, ogorčeno piše engleskoj kraljici: "I nadali smo se da ste carica u svojoj državi i da ste je i sami posjedovali … Ali imate ljude koji vas posjeduju, i to ne samo ljudi, već seljački trgovci, i o našim šefovima država i o časti i ne gledaju na zemlje profita, već traže svoj profit od trgovine. A ti si u svom djevojačkom rangu, poput vulgarne djevojke …"
Objasnit ću da je riječ "vulgarna" na tadašnjem jeziku značila "obična", ali ipak je Ivan Vasiljevič dobro napustio kraljicu, nazivajući veliku kraljicu običnom djevojkom, osim toga, ona je bolno opažala nagovještaje svoje dugotrajne djevičanstva, o kojoj kralj, nesumnjivo je bilo poznato. Dakle, u razvoju ruske književnosti zasluge Ivana Vasiljeviča su nesporne - bilo je s njim, i zahvaljujući, u velikoj mjeri, njemu, u Rusiji se pojavio novi žanr - novinarstvo.
A, kako vidite, izgradnja katedrale svetog Vasilija Blaženog nije toliko presavijanje kamenja, već trijumf duha; i ne posjećuju arhitekti, nego njihovi seljaci, Barma i Postnik (Međutim, sada postoji verzija da je to bila jedna osoba - Barma Postnik). "Nema sumnje da je ideja da se ta katedrala izgradi u obliku u kakvom ona postoji pripadala umjetnosti arhitekta koliko i graditelja, koliko i mislima cara" (Ivan Zabelin. "Povijest grada Moskve.")
Napori Ivana Groznog i njegovih suradnika stvorene su škole: "… u vladajućem gradu Moskvi i u cijelom gradu … birajte dobre duhovne svećenike i đakone i đakone, oženjene i pobožne … i pismenost, čast i ljubimce i mnogo pišete. A za te svećenike, đakone i činovnike, postavili škole u svoje domove, tako da svećenici i đakoni i svi pravoslavni kršćani u svakom gradu izdaju svoju djecu da budu poučena da čitaju i pišu pismo knjige i crkvenu molbu … i čitaju naloynago … "(Stoglav, pogl. 26)
U Rusiji je u to vrijeme svaki pedeseti čovjek bio pismen, odnosno dva posto stanovništva; pod Katarinom Velikom, jedan od osam stotina ljudi bio je pismen. Razlika! Uz to, mi, sadašnji, moramo biti jasno svjesni da je u doba Ivana Groznog bilo vrlo teško svladati pismo. Drevno pisanje nije znalo raščlanjivanje na riječi, tekst je bio u neprekidnom nizu. Nije postojao jasan redoslijed prijenosa, a zbog činjenice da je 15-20 znakova bilo stavljeno na liniju rukopisnog teksta, prijenos se provodio vrlo često. Vrlo često nije bilo razlike između malih i velikih slova te, prema tome, između pravilnih i uobičajenih imena. Da bi se ubrzalo pisanje, mnoge su riječi napisane u skraćenom obliku, samoglasnici su prilikom pisanja izostavljeni, korišteni su mnogi nadpisi - naslovi. Općenito, rukopisni tekstovi toga vremena zapravo su bili šifre,što je bilo vrlo teško dešifrirati.
A u to je vrijeme pisanje i čitanje zvukova bilo titanska prepreka pismenosti. Mnogi od tih zvukova koje označavamo jednim slovom bili su u to vrijeme napisani u dva, tri, pa čak i više znakova! Posebno se razlikuje po složenosti pisanja zvuka, koju danas označavamo jednostavno „y“. Moglo bi se označiti na pet različitih načina! Pored tri posebna simbola, moglo bi se pisati kao digraf "oh" ili "o" s nadnaslovom (naslovom). Zvuk "e" bio je napisan na četiri različita načina. Zvuk "f" mogao bi se označiti "stane" ili "prdati" A bilo nam je još nepoznatih, koji su dolazili iz grčkog jezika "psi" i "xi", i zloglasni "yat" …
Općenito, osobno nisam potpuno svladao tu pismenost i radim isto kao što su to radili moji preci - koristili su usluge pismenosti, čitali knjige naglas s gomilom ljudi, ali čitam knjige koje današnji gramatičari prepisuju prema pravilima trenutne gramatike … Usput, ljudi su tek nedavno naučili čitati "sebi", kao dječak zatekao sam vremena kada su me u nekom bjeloruskom selu smatrali nepismenom jer nisam izgovarao ono što sam pročitao naglas …
S obzirom na to da ljudi u to vrijeme jednostavno nisu znali čitati "sebi", krug ljudi koji su imali pristup knjižnoj mudrosti trebao bi se proširiti - osim pisaca i čitatelja, u to su vrijeme bili i slušatelji. „Pismeni su seljaci čitali Evanđelje, živote svetaca i drugu duhovnu literaturu naglas u obitelji, susjedima, ponekad na sastancima posebno okupljenim za to“. ("Rusi. Povijest i etnografija". A onda je bilo što za čitati i slušati.
Kao što je već spomenuto, položen je početak tiskanja knjiga, stvorene su dvije tiskare. Manastiri i biskupske kuće, u kojima su bile velike knjižnice, ostali su središta knjiga. Ljetopis je dobio državni karakter, pojavio se "Svod lica", i napokon je prikupljena riznica knjiga, danas poznata kao "Knjižnica Ivana Groznog" ili "Liberija".
Ulomak knjige Pavla Šabanova "Kako doći do knjižnice Ivana Groznog", 2008.
Autor: Olga Černienko