To je zanimljivo: čini nam se da u dugi ima sedam boja. Ne, riječ "čini se" nije primjerena: znamo da u dugi postoji sedam boja.
I nalaze se određenim redoslijedom.
Postoje čak i izreke koje se pamte: "Svaki lovac želi znati gdje sjedi fazan." Ili još huliganskija verzija: "Kako je jednom prilikom Jean zvončica glavom puhala fenjer."
Znamo i da su cvjetovi stabljike plave boje. A more je također plavo. Nebo je najčešće plavo. A vino je crveno ili bijelo. (Kao krajnje sredstvo, zeleno, ali to je samo u literaturi.)
Nitko neće reći konobaru - dragi, posluži nam malo plavog vina!
Nadam se da se većina čitatelja slaže s gore navedenim.
Ali stari Grci se ne bi složili. Imali su potpuno drugačiji koordinatni sustav u boji.
Heleni su nazvali irise, periwinkles i cornflowers crvenim, zelenim ili crnim, ali ne plavim.
Promotivni video:
Vjerojatno ćete reći - možda je ovo pogreška u prijevodu?
Ne, za ove plave cvjetove koristi se, primjerice, pridjev eritros (usporedi s riječju "eritrocit").
A sada prijeđimo na dugu. Mnogi su drevni učenjaci to opisali.
A sada pažnja: Aristotel, Epicurus, Seneca, Ammianus Marcellinus i drugi, manje poznati autori - apsolutno svi opisuju dugu, a da uopće ne spominju plavu.
Srednjovjekovna znanost pokupila je ovu palicu: u XII stoljeću. mnogi će europski znanstvenici opisati dugu, ali
Jedno moguće objašnjenje: plava je odavno izvan granica pristojnosti. Prvo, to je često bila boja žalosti, a drugo, izazivalo je udruživanje s barbarima, koji su bili plavooki, a pored toga obojali su tijela plavom bojom.
Ali u "Pojavi Igorovoj kampanji" sve je u redu s plavim: more je plavo, a Don plavo.
Istina, i vino je plavo.
Tako se percepcija boja mijenja iz stoljeća u stoljeće i iz kulture u kulturu.
Citat i činjenice preuzeti su iz knjige Plava Michela Pastura. Povijest boje"
