U različitim zemljama isti broj može imati potpuno suprotan ugled
Vjera da određeni simboli mogu utjecati na stvarnost jedna je od strana takozvanog magičnog mišljenja karakterističnog za ljude davnih vremena. Upravo takvom pristupu stvarnosti dugujemo pojavu numerologije - sustav vjerovanja o povezanosti brojeva i sudbine osobe. Do sada, neki brojevi uživaju lošu ili dobru slavu širom svijeta, dok drugi aktivno ne vole samo predstavnike određenih naroda.
Treći je bio budala uopće
Na primjer, u ruskim bajkama, broj tri vrlo je čest. I u pravilu nosi pozitivnu konotaciju. Junaci uspijevaju iz trećeg pokušaja, glavni lik bajke često je treći sin u obitelji ili treće dijete koje se magično rodilo. Treći je uvijek sin: ili je najjači (priče "Ivan kravji sin", "Borba na Kalinovom mostu"), ili "osrednja" budala. Ipak, na kraju priče, najsretnija je budala.
Kamen na vilici na putu nudi heroju tri staze. Djevojčica Maša naiđe na kolibu u šumi u kojoj žive tri medvjeda. Maćeha Kroshechka-Khavroshechka ima tri kćeri - Jednooku, Dvooku i Triglazku; Triglazka je ta koja razotkriva Khavroshechku, a u njenom radu joj pomaže čarobna krava. A sve najzanimljivije je uvijek u dalekom kraljevstvu - to jest onaj kojem idete tri puta u devet dana, odnosno jedan lunarni mjesec.
Nešto rjeđe u bajkama nalazimo još jedan sretni broj - sedam. Koza ima sedmero djece - i to je sedmo dijete koje bježi od vuka ("Vuk i sedam djece"); starica i starica imaju sedam moćnih blizanačkih sinova ("Sedam Simeona"); siromašni seljak ima pametnu sedmogodišnju kćer, sposobnu nadmašiti čak i kralja ("Sedmogodišnja kći"). Narod također voli broj 12: u folklornoj zavjeri koju je zabilježio Puškin, a koja je postala osnova "Priče o mrtvoj princezi i sedam bogataša", nema sedam junaka, već 12.
Promotivni video:
Šest junaka
Ali pojava broja šest u bajci obično ne predstavlja dobro; šestero je čvrsto povezano među ruskim pripovjedačima s nevoljama, sa zlim duhovima. Primjerice, u bajci „O pomlađivanju jabuka i živoj vodi“Ivan Tsarevich susreće šest junaka - i jedva pobjegne. Junaci ne uspijevaju točno na šestoj prepreci, heroji ne mogu riješiti šest zagonetki.
Prema jednoj verziji, broj šest (poput broja četiri) počeo se smatrati nesretnim u vrijeme kada je nova godina u Rusiji počela 1. rujna. Prema tome, prosinac je bio četvrti mjesec, a februar šesti; Upravo su tijekom tih mjeseci padali strogi poslovi i oni koji su ih promatrali s fanatičnom marljivošću (u nekim obiteljima čak i djeca nisu bila dojena tijekom posta!), Mogla su platiti svojim zdravljem i voljenim osobama, ili čak životom.
Ljudi su se dugo bojali broja 666; Otkrivenje Ivana Teologa kaže da će doći vrijeme kada će Zvijer, jača i strašnija od demona pakla, vladati čovječanstvom, da će se Antikrist pridružiti Zvijeri, da će broj Zvijeri biti 666, "broj čovjeka".
Bez obzira kako su ljudi tumačili broj Zvijeri - i samu Zvijer! Bilo je verzija kalendara - do sada nije potvrđena nijedna. Antikristom su se zvali Petar I, Napoleon, Staljin, Hitler i, što je apsolutno smiješno, Bill Gates.
Gumbi u dizalu: nema 13. kat. Foto: Sgerbic / wikimedia.org
Trinaesti kat
Broj 13, ili prokleta desetka, u mnogim je zemljama zloglasan. U visokim zgradama Sjedinjene Države ne grade ni trinaesti kat - jer tko će pristati živjeti na njemu. Ali u Zemlji izlazećeg sunca, kvartet, prilično bezopasan u našoj kulturi, ima jednako nezavidan ugled: Japanci lako mogu bez četvrtih katova i stanova br. 4. Ni u Japanu ne vole devetoricu: imaju hijeroglif zbog patnje s ovim brojem. U Kini je, inače, broj devet jako cijenjen - u Srednjem kraljevstvu on simbolizira sreću i "mnogo godina".
U Italiji je broj 17 snažno povezan sa svim vrstama nesreća. To praznovjerje je ukorijenjeno u antici: u Rimu, na grobovima patricija, napisano je VIXI - „živio sam“. Ako zamislimo da se ovaj natpis sastoji od rimskih brojeva, ispada da je grobni natpis podijeljen na dva dijela - VI i XI; 6 + 11 je točno 17 - broj prašine, propadanja i smrti.