Istanbul ima bogatu povijest, a to zbog svog više nego povoljnog položaja. Zbog toga je dugi niz godina bio važna prijestolnica dvaju velikih carstava - Bizanta i Osmanskog carstva. Povijesna baština različitih kultura i pokreta i danas se može vidjeti u cijelom gradu. Jedan od najboljih primjera ovog povijesnog sliva je veličanstvena arhitektura Aja Sofije.
Agia Sophia je veličanstveni biser modernog Istanbula (Turska).
Kamen temeljac veličanstvene Aja Sofije položen je za vrijeme Bizantskog carstva. Na mjestu poganskih svetišta koja su stradala od požara u dalekoj 537. podignuta je istočna pravoslavna katedrala koja je doživjela mnoge događaje i kardinalne preobrazbe.
Litografija Aja Sofije, 1857
Promjenom religioznih kanona, katedrala je prošla reforme, kada su starovjernici na ovim prostorima izgubili prednost, zamijenio ju je katolicizam. Zbog toga se katedrala Svete Sofije počela nazivati rimokatoličkim hramom, ali počevši od 1453. godine, nakon zauzimanja grada od strane Osmanlija, kršćansko svetište pretvoreno je u džamiju. Tek je 1935. godine prestala biti kultna građevina, a sada Hagija Sofija postoji kao kulturni i povijesni muzej, u koji svake godine dolaze tisuće posjetitelja kako bi vidjeli fascinantnu kartu povijesti skrivenu u raznim arhitektonskim stilovima.
Uz druge građevine u povijesnom dijelu Istanbula, katedrala Svete Sofije uvrštena je na UNESCO-ov popis svjetske baštine.
Shematski nacrt izgradnje Aja Sofije (Istanbul, Turska).
I to nije nikakvo čudo, jer svaki zavoj, svaki element dekora govori o stvaranju jedinstvenog spomenika, koji je započeo davno prije nego što je hram, koji sada vidimo, bio podignut.
Promotivni video:
Kupola Aja Sofije nalazi se 56,6 m iznad zemlje (Istanbul, Turska).
Povijest stvaranja:Prije izgradnje Aja Sofije, na ovom svetom mjestu srušene su dvije poganske vjerske zgrade, koje su izgorjele tijekom požara. Nakon posljednje tragedije 532. godine, car Justinijan I. naredio je izgradnju novog, raskošnijeg hrama. U te svrhe isporučeni su visokokvalitetni kamen i mramor. Za ukrašavanje trijema, po nalogu cara, iz starih hramova iz svih krajeva njegova carstva donosljeni su mramorni stupovi. Za građevinske radove angažirano je više od 10 tisuća ljudi, a vodio ih je arhitekt iz Trallesa Anthemius (Isidor Miletsky). Kako bi hram bio veličanstveniji, vladar je naredio da gotovo sve elemente interijera ukrase zlatom, srebrom, bjelokosti i poludrago kamenjem. Trebalo je gotovo 6 godina da svečano otvori novu baziliku (27. prosinca 537.) cara Justinijana I.
Kršćanska svetišta sačuvana unutar Aja Sofije (Istanbul).
Sada se ova bazilika smatra primjerom bizantske arhitekture. Njegova carska kupola, koja je pretrpjela nekoliko restauracija i preinaka, i danas se divi. I to je razumljivo, jer su njegove grandiozne dimenzije zaista impresivne - kupola promjera 31 m doseže visinu od 55,6 m. Svetište je tijekom mnogih stoljeća svog postojanja preobraženo i mijenjano, čuvajući sve više jedinstvenih pločica, natpisa, freski itd. … I to ne čudi, jer je grandiozni hram s velikim brodom i pjenušavim zlatnim mozaicima kršćanska katedrala samo 900 godina, a da ne spominjemo naknadne preobrazbe.
Vizantijski mozaici i natpisi sačuvani su do danas (katedrala sv. Sofije, Istanbul).
Unatoč časnoj dobi i obnovi, čak i sada na zidovima i stupovima "Sophia" možete vidjeti jedinstvene mozaike i natpise grafita koje su tijekom nekoliko stoljeća stvorili majstori iz samostanskih krugova. Također možete vidjeti pisma koja su napravili ljudi iz Kijevske Rusije. Na nekim zidovima postoje čak i runički skandinavski natpisi koje su vojnici varangijske straže vizantijskog cara skrojili.
Mramorni stupovi donešeni su iz Hrama sunca i 8 jedinstvenih zelenih mramornih stupova iz Efeza (Aja Sophia, Istanbul).
Svi natpisi i ploče mozaika istraživači još uvijek aktivno proučavaju, a tajnu nastanka nekih događaja i prikazanih arhitektonskih građevina još uvijek nije moguće riješiti, jer nije uspio niti jedan analog.
Nakon zauzimanja Carigrada od strane Osmanlija, katedrala Svete Sofije počela se pretvarati u džamiju s minaretima (Istanbul, Turska).
Padom carstva nakon dolaska Osmanlija, kršćansko se svetište aktivno obnavljalo i pretvaralo se u džamiju. Znakovito je da su sva djela izvedena s najvećom pažnjom i poštovanjem prema simbolima druge vjere. O tome svjedoči činjenica da zlatni mozaici, natpisi i freske nisu uništeni tijekom ovog postupka, već samo prekriveni žbukom.
Aja Sofija je jedino mjesto gdje u džamiji (Istanbul, Turska) možete vidjeti primjere islamske kaligrafije.
Štoviše, tijekom transformacije unutrašnjosti ikonična zbirka islamske kaligrafije primijenjena je i na slobodne zidove Aja Sofije, kakvih nema ni u jednoj drugoj džamiji na svijetu. Stručnjaci vjeruju da je takav nagon diktirala ljepota koju su osmanski majstori vidjeli ispred njih.
Minarete su tijekom nekoliko stoljeća stvorili različiti sultani (katedrala sv. Sofije, Istanbul).
Naravno, nije bilo bez izgradnje minareta - visokog tornja raznih oblika, s kojeg su vjernici pozvani na molitvu, što je jedan od glavnih elemenata u arhitektonskoj strukturi džamije. Sada su u Aja Sofiji (od tada se tako nazivala) minareti podignuti u različitim razdobljima.
U kulama minareta danas se nalazi mauzolej sultana (katedrala Sv. Sofije, Istanbul).
Upućivanje: Na arapskom jeziku "ayah" ima dva značenja. To može biti ime - prekrasno, zadivljujuće, lijepo, posebno. Također može označiti malo poglavlje Kur'ana.
Omphalon - mjesto ceremonije okrunjenja istočnoevropskih careva (Aja Sofija, Istanbul).
Pod sultanom Fatihom Mehmedom, koji je zauzeo Carigrad (kasnije Istanbul), sagrađen je jugozapadni minaret, njegov sin Bayezid II podigao je sjeveroistočni, ali su druge dvije građevine sagrađene mnogo kasnije. Sinan, jedan od najpoznatijih osmanskih arhitekata i inženjera, bavio se njihovim dizajnom i izradom.
Mihrab je u jugoistočnom kutu katedrale, usmjeren prema Meki (Aja Sofija, Istanbul).
Nakon izgradnje minareta postavljen je mramorni rezbareni minbar (platforma s koje imam čita svoju petkovsku propovijed), a u 18. stoljeću, kao rezultat obnove katedrale (pod sultanom Mahmudom I) 1739.-1742., Oltar katedrale je trebao biti premješten kako bi se u njega mogao ugraditi mihrab. (niša u kojoj se moli imam džamije).
Vizantijski sarkofag i kršćanski simboli sačuvani u Aja Sofiji (Istanbul, Turska).
Postepeno se džamija pretvorila u pompoznu vjersku zgradu koja je čuvala najznačajnija svetišta i trofeje dovedene s okupiranih teritorija. Prema urednicima Novate. Ru, oni brončani svijećnjaci koje sada možemo vidjeti u blizini mihraba doneseni su 1526. godine iz Budima (glavni grad Mađarske prije zauzimanja Osmanskog carstva) sultana Sulejmana Veličanstvenog.
Početkom 20. stoljeća džamija Aja Sofije dobila je status muzeja, ali kršćanski svijet želi vratiti katedralu u izvornu svrhu (Istanbul, Turska).
Nakon stoljeća postojanja kao džamije, prvi predsjednik Turske Mustafa Kemal Ataturk naredio je da se Aja Sophia pretvori u muzejski kompleks. Zbog toga je 1935. godine započela grandiozna obnova, koja je trajala nekoliko desetljeća. U toku je odlučeno da se žbuka ukloni kako bi se otkrio jedinstveni mozaik koji je savršeno sačuvan ispod. Nakon uklanjanja golemih tepiha, posjetitelja je dočekao luksuzni mramorni pod s ukrašenim omfalosom (svetim predmetom) u središtu.
Radovi na restauraciji unutar zidina muzejskog kompleksa Hagia Sophia (Istanbul, Turska) ne prestaju dugi niz godina.
Radovi su izvedeni na način da se sačuva i islamski nakit i vjerski simboli kršćana. S obzirom na tako časnu dob svetišta, neki su elementi strukture i unutrašnjosti rekonstruirani. Zahvaljujući obavljenom poslu, posjetitelji koji dolaze u Aja Sofiju mogu vidjeti najbolje primjere bizantskog i osmanskog stila. Štoviše, takvo preplitanje različitih kultura u jednoj strukturi ne može se naći u cijelom svijetu.