Gotovo dva stoljeća legenda o caru Aleksandru I. živjela je u sjećanju ljudi: kao da nije umro 1825. u Taganrogu, već je abdicirao i otišao lutati Rusi pod krinkom pravednog starješine Fyodora Kuzmiča.
U jesen 1836. godine na pragu seoske kovačnice u provinciji Perm pojavio se stariji, uredno odjeveni seljak. Uljudno je zamolio kovača da obuče konja. Iznenađen nepristojnim laganim govorom i rafiniranim načinima, kovač je posumnjao da nešto nije u redu: ovaj starac nije izgledao kao jednostavan seljak. Budni obrtnik izvijestio je "kamo krenuti", neznanca su pritvorili. Tijekom ispitivanja predstavio se kao Fyodor Kuzmich, koji se ne sjeća svog srodstva. U one dane nisu stajali ceremonijalno s vagama: starca su bičevima udarili i poslali u Sibir. Njegova časna dob omogućila mu je izbjegavanje teških trudova, starijem je bilo dopušteno da luta po selima i zarađuje svakodnevni kruh podučavajući djecu čitanju i pisanju, povijesti i Svetom pismu. Fedor Kuzmich je uvijek odbijao novac, učio samo za sklonište i hranu. Stariji je bio dobro citan i vrlo pobozan,stoga je uskoro postao poznat kao čovjek pravednog života i velike inteligencije.
Godine 1842. kozak Beloyarske stanice Sidorov nagovorio je Fjodora Kuzmiča da se naseli u susjedstvu i sagradio je kolibu za njega. Jednom je njegov prijatelj, kozak Berezin, koji je dugo služio u Sankt Peterburgu, došao u posjet Sidorovu. Ugledavši Fjodora Kuzmiča, stari je vođa zaprepašteno čuo: "Vaše veličanstvo! Ali kako je to? " Starješina se požurio sakriti u svoju kolibu, a šokirani Berezin se zakleo da je taj čovjek car Aleksandar I. Idle ljudi su se počeli bježati u utočište Fjodora Kuzmiča, a stariji je morao otići.
1849. godine nastanio se u selu Krasnorechenskoye, kod bogatog seljaka, Latysheva. Prema sjećanjima mještana, Fyodor Kuzmich je dan svetog Aleksandra Nevskog posebno slavio za sebe, slaveći ga kao svoj vlastiti dan. Starješina je često pričao kako se u Peterburgu održavaju svečanosti u čast blaženog princa: o svečanostima meštana, osvjetljenju na ulicama. Naravno, seljak je mogao posjetiti glavni grad, ali kako je znao francuski jezik na kojem je komunicirao s irkutskim biskupom Athanasiusom koji ga je posjetio?
Usput, o Francuzima. Starješina se često prisjećao rata 1812. godine, opisujući tijek bitki poput vojnog časnika. Ispričao je kako se car Aleksandar I suzno molio pred moštima Sergija iz Radoneža i čuo glas koji poziva Kutuzovu da povjeri uništenje neprijatelja. A tko zna: je li blagoslovljeni stariji pripovijedao jednu od narodnih legendi ili je sam Aleksandar Blaženi dijelio duhovne muke sa seljacima? Tomsk etnograf I. Chistyakov, koji je osobno poznavao Fyodora Kuzmicha, napisao je: „Rekao je da su, kad je Aleksandar I ušao u Pariz 1814. godine, svilene šalove i tkanine širili pod nogama njegovih konja, a dame su bacale cvijeće i bukete na cestu; da je Aleksandar bio vrlo zadovoljan; tijekom ovog ulaska grof Metternich jahao je desno od Aleksandra i imao je jastuk pod sobom na sedlu. Previše preciznih detalja i pojedinosti za jednostavnu legendu.
Fyodor Kuzmich ispričao je mnoge nevjerojatne priče, ali postojala je jedna zabranjena tema za njega - vlastita prošlost. Stariji je odlučno prestao govoriti o sebi kao o Aleksandru I, ali nije dao svoje pravo ime. Zadnje godine svog života proveo je u Tomsku, u dvorcu trgovca Khromova. Kad je Fyodor Kuzmich bio na smrtnoj postelji, Khromov mu je postavio pitanje koje je mučilo sve: je li istina da kažu da ste car Aleksandar? Prema trgovcu, Fyodor Kuzmich se prekrižio i rekao: "Divna su vaša djela, Gospodine … Ne postoji tajna koja se ne bi otkrila." Starješina je pokopan na groblju samostana Majke Božje-Aleksejevske Tomsk. Na grobu je postavljen križ s natpisom: "Ovdje je pokopano tijelo Velikog blaženog starješine Fjodora Kuzmiča, koji je umro 20. siječnja 1864." Aleksandra I također su nazivali Blaženim …Starješinu Fjodora Kuzmiča kanonizirala je Ruska pravoslavna crkva kao pravednog Teodora Tomskog.
Transformacija suverena u „vagandž koji se ne sjeća srodstva“čini se ludim samo na prvi pogled. Suvremenici podsjećaju da je u posljednjim godinama vladavine Aleksandra I više puta izražavao želju da se odrekne mržnje moći, proveo je puno vremena u molitvama. Smrt njegovog oca Pavla I, u koju je neizravno sudjelovao, ležala je kao težak kamen na carevoj savjesti. U okolnostima smrti samog Aleksandra postoji mnogo kontradikcija: neki su očevici tvrdili da je car iznenada umro, drugi da je dva tjedna bolno umirao. Istodobno, nijedan dokument ne navodi točno vrijeme smrti. Pored toga, prema riječima očevidaca, mrtvi Aleksandar uopće nije bio sličan sebi: usprkos obilnom balzamiranju (čak su i bijele rukavice na rukama pokojnika postale žute), carevo lice postalo je crno. Stoga su ljudi počeli govoriti: "Oni uzimaju tuđe tijelo."Te su riječi popratile pogrebnu katedru sve od Taganroga do Sankt Peterburga.
Promotivni video:
Je li "strano tijelo" pokopano u grobu katedrale Petra i Pavla? Ovo nije prazno pitanje. 1989. godine sovjetski pisac i povjesničar N. Eidelman ispričao je dokumentarne dokaze koje je pronašao o obdukciji carskih grobnica 1921. godine. Jedno od njih ispostavilo se da je prazno - Aleksandar I. Nije li to tako u šezdesetim godinama. vlasti su tri puta negirale poznatog antropologa i kipara M. Gerasimova u zahtjevima da prouče posmrtne ostatke Aleksandra? "Nisu navedeni razlozi. Kao nekakav zid! "- Gerasimov je razdraženo rekao svom kolegi. Do sada nije obavljeno genetsko ispitivanje posmrtnih ostataka Fyodora Kuzmicha, a u stvari može ukloniti sva pitanja. 2008. nadbiskup Tomsk i Asinovski nadbiskup Rostislav rekao je da se biskupija nije protivila ispitivanju. Što je bio uzrok?
Narod je govorio ne samo o "odlasku" Aleksandra I, već i o duhovnom podvigu njegove žene, carice Elizabete Aleksejevne, koja nije umrla 1826., već je zatvorila u novogradiški samostan Syrkov pod imenom Vera Tiha. Slika carskog para, koja ostavlja zemaljski blagoslov i odmiče se od uzaludne svjetlosti, toliko je poetična i bliska ruskoj duši. Blaženi stariji i njegova supruga postali su dio ruske povijesti i narodnih legendi. A legende ne trebaju stručnost.