Nije Bermudski trokut, naravno, pa ni Sinyushkin bunar, već mjesto gusto obraslo legendama i progonjenim znanstvenicima, čarobnjacima i praznim turistima.
Na periferiji zemlje Shilovskaya, među bujnom šumom, nalazi se neobična šuma, gdje svaka smreka zavija svoje deblo prema sjeveru. Istraživači anomalijskih pojava nisu krivi za ništa. Po deblima iskrivljenim kao u petlji, gostujući turisti dali su šumi prevladavajuće ime.
Selo Tarnovo, okrug Shilovsky. Bio je to Shilovsky! Jer u regiji Ryazan postoji još jedno Tarnovo, ali nalazi se u okrugu Pronsky i tamo je sve pristojno - nema svađe među četinjačima. Sad pažnja! Ako mislite da je cijela šuma oko Tarnova pijana, griješite - točne koordinate anomale zone: N 54 ° 29.451 ′ E 41 ° 2.973 ′.
Čak i na Kuronskoj špici u Kalinjingradskoj oblasti, slična anomalija nazvana je plesna šuma, dok su rijanski borovi bili nadimak pijani. Očigledno, ne samo zbog toga što prosperirani gradski stanovnik vjerojatno neće naći pijanu šumu bez vodiča.
Usput, Pijana šuma je zaslužna za gubitak ljudi, a zavale vještice, orgije psoglavita i rođenje tornada. Vjerovali ili ne.
Ryazanski etnograf Andrei Gavrilov zna pravi put do mjesta: napuštamo Shilovo u smjeru Kasimova, prolazimo kroz Borok, Inyakino, Seltso-Sergievku i skrećemo lijevo na znak prema Dubrovki, na periferiji kojeg skrećemo na jug. Put prolazi kroz šumu, s desne strane u kojoj se pojavljuje nevjerojatna slika. Borovi se, kao da su posječeni deblima, šire po tlu, savijaju se u luku i, kao da su na zapovijed, jedan i pol metra od površine, jure prema gore.
Gavrilov je rekao da se ova sadnja pojavila ovdje ne tako davno - borovi i breze posađeni su prije 50 godina. Šuma se napijela na tri područja, a prema lokalnom povjesničaru, mještani su tome postavili jednostavno i najpopularnije objašnjenje - nevjerojatnu silu vrtloga iz 1971. godine. Samo zašto se uragan sagnuo i nije slomio nesretna stabla, seljani šute. Metropolitanski tragatelji paranormalnog također su saznali za divnu šumu.
Promotivni video:
Gavrilov se sjeća kako su moskovski gosti otkrili opremu i žurno izvadili elektronički kompas. Ispuh, kao što priliči televizijskoj ekipi, bio je još jedna senzacija - kao da trezveno procjenjuju tajne pijane šume, posjećujući vidovnjake narediti da očiste energiju ovog mrtvog mjesta, jer ovdje obje opreme odbijaju rad i glavu.
Skupivši vrhnje za povijest u zavjeropisu, glavni gradski novinari nikada nisu došli korak bliže rješavanju misterije. U međuvremenu, šuma nastavlja svoj rast krivulje, kao da ne primjećuje dolazak glasnika zbog senzacija. Ali da se uzgaja takva šuma prije dvije tisuće godina, ne bi ostalo bez pažnje. U one dane su zemlju u Rjazanu naseljavala poganska plemena finsko-ugrskih naroda. Ostavili su nam nasljedstvo upornih imena rijeka i jezera, a mi danas kao čarolija izgovaramo Oka, Pra, Jermiš, Mokšu, Unzha, ne razumijevajući niti jednu riječ.
Ti su narodi vodili razgovor sa šumom, vješajući vrpce-čvorove na grane vječnih breza. Lokalni povjesničar Gavrilov govori za drevne Finno-Ugrijce danas. „Stabla drveća u Pijanoj šumi savijaju se pod utjecajem poznatih razloga - obojica znamo da je Bura-Yaga skakao u nju“, stručnjak za šumske duhove, voditelj Shilov etnokulturnog centra „Zaryana“, lukavo se smiješi. U Ryazanskom epu Bura-Yaga (ne miješati se s Baba-Yagom) sačuvana je kao zla i krajnje opasna starica koja je sijala smrt, nemilosrdno proždirući nesretne žive.
Pojavila se na konju koji diše vatrom, čiji su skokovi stvorili vatreni vrtlog. Priča se da postoji izravna veza između riječi "Bura" i "oluja". Prema povjesničaru Darkeviču, drevni se stanovnik Pryazanshchine bojao šuma i, ako je moguće, sjekao ih, raščišćavajući svijetle proplanke na mjestu gustih gustina. Rekli su da je u brezovoj šumi dobro zabaviti se, u borovoj šumi - moliti se, a u smrekovoj šumi - objesiti se. Šuma je ljudima predstavljala drva za ogrjev i građevinski materijal, ali je istovremeno skrivala mnoge opasnosti. Slaveni su u šumi brojali snage vještica: kažu, Noćni košar razbojnik se sakrio u njoj, vukovi su provirili, vladala je nogavica.
Slaveni su vjerovali da se neprijateljske snage kriju u gustim šumama. Zamišljali su prilično neljubazne stvari u gužvama, među uvijenim korijenjem. Povjesničar Vasily Klyuchevsky tvrdio je da ruski čovjek "nikada nije volio svoju šumu": "Nepriznata plahovitost obuzela ga je kad je zakoračio pod njenu mračnu sjenu.
Strašna, duboka šuma šuma uplašila ga je; bilo je nečeg zloslutnog u tmurnom, bešumnom buku njegovih vjekovnih vrhova; svako minutno iščekivanje neočekivane, nepredviđene opasnosti naprezalo je živce, uzbuđivalo maštu. I drevni ruski čovjek naseljavao je šumu sa svim vrstama strahova. Šuma je mračno kraljevstvo jednookog Leshyja, zlog duha-nestašnog duha koji voli zavarati putnika koji je lutao u njegovo područje. I samo su vješti lovci, drvosječe i plamenici na ugalju znali prilaz šumi. Živjeli su u šumi, hodali su šumom: neprijateljska divljina pretvorila se za ljude koji dobro znaju u živi složen organizam.
Stoljetni rat završio je pobjedom ljudi za jasnu prednost. Dokazano je da su u doba Kijevske Rusije poplavljene livade Oke bile prekrivene neprobojnom hrastovom šumom, na čijem je mjestu danas nepregledno polje. Možete ga vidjeti sve od Ryazana do Polyanya.
Šumu su sjekli nemilosrdno: bor za kolibu, breza za drva za ogrjev, lipa za livadu i žlice, hrast za namještaj, drvo je spaljeno u pepeo - kalij, a katran se vozio iz kundaka, koji je u doba prije otkrića ulja služio kao predak strojnog ulja. Zamazali su osovine kolica s katranom, protrljali kožne čizme i namazali rane.
U moderno doba lijepe kemije i sintetskih lijekova, tradicionalna medicina još uvijek prožima službenu - fetidni katran daje posebnu aromu Višnjevskoj masti. Na ovaj ili onaj način, ali katran i kalij dovršili su proces potpune krčenja šume.
U XX. Stoljeću pojavio se grandiozni projekt izravnavanja rijeke Pra: predloženo je iskopati jedan kanal kako bi se glatko splavilo drvom. A da se ovaj plan provede, nevjerojatna rijeka vode boje jakog čaja bila bi zauvijek uništena. Nakon mnogih stoljeća napada i progona, šuma Ryazanca primjetno se prorjeđivala i pomladila.
1388. mitropolit Pimen opisao je područje na zapadu regije Ryazan kao napuštenu šumu, gdje "ima puno životinja - losovi, vukovi, medvjedi, labudovi, dabrovi". Na njihovom mjestu danas su potpuno obrađena polja. Moderna znanost nije ignorirala pijanu šumu. Znanstvenici-geografi Državnog sveučilišta Yesenin Ryazan obvezali su se razmišljati i približili se rješavanju misterija Šilovske krive šume.
Da biste shvatili suštinu pojave, morate bolje upoznati bor. Bor ne krije svoju dob i za to nema potrebe vidjeti. Dovoljno je računati broj vrtloga, odnosno mjesta na deblu, odakle grane rastu u svim smjerovima. Svake godine u borovima raste ravan presjek debla s vrtlacima grana na vrhu.
Ako kod kuće imate umjetno "božićno drvce", teoretski možete izračunati i njegovu dob - ono je jednako ukupnom broju razina grana. U pravilu ih je od četiri do sedam. Istina, umjetno stablo ima sve rasponove na deblu iste duljine, što se, naravno, u prirodi ne događa. U prirodnom okruženju duljina svakog dijela debla između grana je različita i strogo ovisi o kvaliteti uvjeta pojedine godine.
Dakle, nakon što su pomno pogledali borove iskrivljene šume, stručnjaci Odjela za fizičku geografiju Ruskog državnog sveučilišta primijetili su da se sa visine od dva i pol metra savijena debla borova izravnavaju zajedno, odajući niz od trideset i pet bičeva. Na osnovu toga znanstvenici zaključuju da je od oko 1980. godine počelo razdoblje trezvenosti u životu pijane šume.
Donji zakrivljeni dio debla sadrži zapis o pet ili šest neobičnih godina u životu šume, kada je nevjerojatna snaga uzrokovala da mlada stabla svojim vrhovima rastu prema zapadu.
Druga činjenica činila se sumnjivom: najstarija stabla u krivoj šumi imaju zdrava, pravilna, ravna debla. Znači li to da je katastrofa zahvatila samo mlada stabla mlađa od pet godina? Upravo je to sumnja koju znanstvenici izražavaju. Geografi su prikupili podatke o klimi s kraja 1970-ih i rezultatima geološkog bušenja na području Dubrovke. A onda su sumnje nestale. Nekoliko godina prije Olimpijskih igara u Moskvi, vrijeme je stvorilo nekoliko nenormalno vlažnih godina, izmjenjujući snježne zime s kišnim ljetima.
Pijana šuma u to je vrijeme bila mlada sadnja borova kratkog korijena koja nije mogla izdržati elemente. Pod nogama borova nalazi se debeli sloj pijeska, a ispod njega glina nepropusna za vodu. Niz vlažnih godina natopio je pijesak vodom, a u jednom je trenutku klizanje započelo. Krpa šume s površinom veličine nogometnog igrališta počela se kretati i počela je polako klizati, praveći pauze tijekom sušne sezone. Trupovi mladih borova savijali su se prema zapadu.
U pijanoj šumi i pijanim gljivama. To, usput, dijelom dokazuje da zakrivljenost borova nije rezultat neke jednodnevne anomalije - poput tornada uvijenog, vanzemaljaca koji su neispravno sletili ili se šumski trol sagnuo. Ne! Ovo je mjesto još uvijek neuobičajena prirodna zona.
Postupak se ponovio nekoliko puta. Tijekom kratkog odmora, vrhovi borova uspjeli su usmjeriti deblo prema gore. Dakle, prema znanstvenicima, nastala je Pijana šuma. Pijana šuma danas se smatra kandidatom za uvrštavanje na popis mjesta prirodne baštine regije Ryazan sa statusom prirodnog spomenika. Drvosječe se zapravo ne zakopavaju na vijugavim deblima iz kojih se ne mogu izrezati ni kolibe ni ploče.
Istina, ovu se šumu može jednostavno sjeći, a na čistini se može zasaditi nova, što je moguće ravno. Stoga su znanstvenici sudjelovali na pitanju zaštite savijene borove šume koja je sa zakrivljenim deblima prikupila podatke o klimatskim promjenama u 20. stoljeću. Ako je tajanstvena šuma obdarena statusom prirodnog spomenika, onda se sigurno neće trebati brinuti da će Pijana šuma na zemlji Shilov jednog dana završiti u drva za ogrjev.
Verzija znanstvenika, naravno, je uvjerljiva, ali ne objašnjava u potpunosti zašto neki u pijanoj šumi napune beznadežno mrtve telefone, glavobolja prođe, izgubi se osjećaj vremena i nestanu najbolji snimci s kamere. Možda zato što se prvi put kada nađete među borovima savijenim u čašu, postanete malo odsutni ili možda stvarno nešto postoji.
Prema pričama lokalnih stanovnika, u šumi je još uvijek bio čudesan kamen Xin - ili ulomak meteorita ili čarobnjak koji se okrenuo. Ljudi su dolazili i dolazili k njemu liječiti se od raznih tegoba i nesreća. Ali prije nekoliko godina ovaj je kamen nestao bez traga. Prema istim stanovnicima ili ih je odvukao ili ukrao.