Smatra se da su Djed Mraz i Snegurochka relativno mladi, jer su se pojavili tek u 19. stoljeću. To je samo djelomično točno, jer se odnosi na književne likove koje su izmislili pisci. U mitologiji Slavena, Mraz, Ded Treskun, Snegurochka i Snježna pahulja pojavili su se od davnina. Pokušat ćemo pratiti njihovu povijest od samog početka.
Ded Moroz prvi se put pojavljuje u bajci "Moroz Ivanovič" Vladimira Fedoroviča Odoevskog, napisanoj 1840. godine. Snjeguljica je malo mlađa, jer je bajka Vladimira Ivanoviča Dahla "Djevojčica snijega" objavljena 1861. godine. Obojica autora bili su veliki poznavaoci i poznavatelji slavenskih bajki, pa nije teško pogoditi što ih je nadahnulo u njihovom radu.
Dobro zaboravljeni parfem
Gotovo sve priče koje su bake u Rusiji, Ukrajini i Bjelorusiji stoljećima pripovijedale svojim unucima temelje se na drevnijim i ozbiljnijim izvorima - mitovima. U stara vremena naši su preci štovali mnoge duhove koji su okružili osobu svuda okolo - u šumi, polju, rijeci i jezeru, u dvorištu, pa čak i kod kuće.
Komunicirao je sa svakim od duhova određenog dana u godini, priređujući slavlje raznim ritualima. Svećenik je organizirao plesove i napjeve posvećene božanstvu i svi su vjerovali da duh ulazi u tijelo kultnog ministra. Često su takvi blagdani bili popraćeni glumom izvan scene uz sudjelovanje ljudi prerušenih u duhove. Jasno su mogli pokazati borbu između proljeća i zime ili svjetla s tamom.
Promotivni video:
Danas takve događaje tretiramo s humorom, ali ranije je sve bilo vrlo ozbiljno. Naši preci bili su sigurni da ako se ceremonija ne održi, proljeće bi moglo kasniti i zbog toga žetva ne bi imala vremena sazrijevati i glad će početi. Scenariji ovih predstava, koji su govorili o borbi dobrog duha sa zlom i njihovoj interakciji s ljudima, sami su mitovi koji su se srušili na nas u obliku bajki.
S razvojem civilizacije mitovi su igrali sve manje značajnu ulogu u životu ljudi, jer su se sa svakim stoljećem ljudi sve više oslanjali na svoju snagu i znanje. Mitovi su činili osnovu znanosti, jer su sadržavali informacije koje su generacije nakupile o vremenskim promjenama, kretanju svjetala i drugim pojavama oko neke osobe.
Također s pouzdanjem možete reći da je mitologija igrala ogromnu ulogu u razvoju umjetnosti. Rezbarenje idola, izrada svečanog nakita i odjevnih predmeta, izvedba kultnih plesova i pjesama - sve se to pretvorilo u vizualnu umjetnost, kazalište i književnost.
Tijekom stoljeća, priče o duhovima, junacima i njihovom svijetu prerasle su mnoge detalje i pretvorile se u bajke koje pisci i pjesnici rado iskorištavaju u svojim kreacijama. No, usprkos svemu, tragovi mitologije jasno su vidljivi u mnogim modernim bajkama.
Kći Mraza ili Baba Yage?
Tajna Djeda Mraza leži u samom njegovom imenu. Danas riječ "štetnost" znači smrtonosnu epidemiju. Ali u stara vremena njegovo je značenje bilo drugačije - latinski mors, talijanski morte, španjolski muerte, francuski mort i, što je najvažnije, drevni indoeuropski mertis, značilo je isto što i kušnja, naime: smrt.
Ispada da je Djed Mraz bio duh zime i smrti - Blight. Sasvim je logično pretpostaviti da će patronimika njegove kćeri zvučati kao Morovna. U slavenskoj mitologiji postoji lik sa sličnim patronimom - Marya Morevna! Sama mladenka Ivana Tsarevicha i čarobnica koja je uspjela uvesti u sebe Koshcheija Besmrtnog u lancima.
Ali u nekim je bajkama Marya Morevna također prijateljica Baba Yage, a ponekad čak i vlastite kćeri. Kako se dogodilo da se bajkovita ljepotica umiješala u ružnu, zlu staricu iz šume? Povjesničari tvrde da su, između ostalih moćnih duhova, stari Slaveni poštovali i Mora ili Morenu, koja se smatrala božicom zime i smrti.
Morena se često spominje na brezovoj kore novgorodskim slovima. Jedan od njih napisao je rukom čovjeka koji želi razmisliti s princom i natjerati ga da odbije previše izdašne poklone gostima, uoči zime. "Morena, dajte razloga našem princu, podsjetite se na svoj zimski gnjev", piše, pozivajući se na ljubavnicu zimskog lošeg vremena.
Može se pretpostaviti da Morevna uopće nije srednje ime, već pomalo iskrivljeno ime drevnog božanstva. U poljskom i bugarskom folkloru ovaj je lik opstao do danas. Bugari ovaj duh nazivaju Mara-Lishanka i vjeruju da se početkom zime pojavljuje kao mlada djevojaka, ali do kraja njenog starenja postaje i ružna zla vještica. Možda u ovom tranziciji leži veza između prekrasne Marije Morevne i Babe Yage?
U novije vrijeme Bugari i Poljaci, u čast kraja zime, napravili su lutku Morena od slame ili krpe i spalili je. Odmah se sjetite smrti nevjerojatne Snow Maiden, koja je umrla dok je skakala po vatri.
Iz svega ovoga proizlazi da u novogodišnjoj noći ne dolaze neki apstraktni književni junaci iz pripovijesti Odoevskog i Dahla, vezani Staljinovim dekretom za praznik 1937. godine, već drevni zimi duha - Mor i Morena, koje na novi način zovemo Djedom Mraz i snježna djevojka. Tisućama godina ništa se nije promijenilo, samo smo pomalo zaboravili značenje određenih rituala i iskrivili imena božanstava.
