Autohtono stanovništvo južne Afrike uvijek su bili Bušmani - izvrsni lovci, sakupljači i nomadi. Oni su ujedno i savršeni tragači, plesači, umjetnici i poznavaoci zmija, insekata i biljaka. Nitko u Africi ne može uskladiti svoje znanje o prirodi. Bushmen je skupno ime koje se primjenjuje na nekoliko autohtonih južnoafričkih naroda. Prema posljednjim podacima, oni se smatraju najstarijim predstavnicima čovječanstva.
Bušmani su maleni ljudi koji žive na granici pustinje Kalahari u državama Namibija i Bocvana više od 30 tisuća godina.
Ljudi iz grma
Većinu su vremena bili jedini stanovnici Južne Afrike. Do trenutka kad su ovdje stigli prvi europski doseljenici, Bušmani su vodili vrlo primitivan život. Sakrivali su se u grmlju i živjeli u privremenim kolibama ili pod tendama od grana i trave. Stoga su dobili ime "Bushmen", što na engleskom znači "čovjek iz grmlja", "narod od grma" (na engleskom Bush - "bush", "područje obrastao grmljem"). To se ime ponekad smatra uvredljivim (uostalom, i prije dolaska Britanaca, kolonisti iz Holandije mještane su nazivali bosjesmanom - doslovno "šumskim čovjekom"). Sami Bušmani nemaju zajedničko samoime i nazivaju se samo pripadanjem određenom plemenu.
Bušmani nikad nisu imali kraljeve, poglavice, suce i svećenike - drugim riječima, nikakvu društvenu hijerarhiju. Kroz svoju povijest nisu si mogli priuštiti luksuz stvaranja birokratskog aparata moći i religije, živeći na štetu društva. A razlog za to leži u samom načinu života ovog naroda, koji se neprestano nalazi u uvjetima napola izgladnjelog zanosa u vrućoj pustinji.
Njihovo mjesto vođa zauzimaju starješine - ili iscjelitelji, koji se tradicionalno biraju među najinteligentnijim i najiskusnijim članovima obitelji. Zasluge su za sposobnost komuniciranja s duhovima, izazivanja kiše, liječenja bolesti, pa čak i kontroliranja prirode. Ali istovremeno ne uživaju nikakve materijalne prednosti. Sve odluke u životu plemena donose se na općim skupštinama glasanjem. U svom ponašanju svaki član plemena ima jedan glas. Bušmani još uvijek žive u plemenskoj ili obiteljskoj demokraciji. Moguće je da je ovo najstarija demokracija u povijesti čovječanstva.
Promotivni video:
Ove ljude odlikuje ljubav prema slobodi i spontanosti. Osjećaj međusobne pomoći izuzetno je razvijen u njima. Na primjer, dijete, koje u pustinji pronađe sočno voće, neće ga pojesti, već će donijeti poslasticu u kamp, a starješine će ga podijeliti ravnopravno. Po svojoj prirodi Bušmani su vrlo istiniti, ne znaju lagati i licemjeri, iako se dugo sjećaju uvrede. Ne znaju što je novac, nemaju pojma o vremenu i ne gledaju u budućnost. To su prava djeca divljine koja će se, čak i u pustinji bez vode, naći vode i odjeće, upaliti vatru, a ako dobiju meso, bit će najsretniji ljudi na svijetu.
Nepretenciozna djeca prirode
Moderan čovjek, koji je pao u dubinu pustinje Kalahari, ne može zamisliti kako se ovdje može živjeti: nedostatak vode, spaljena zemlja i vrućina na 50 °. Ipak, ovdje žive ljudi. Štoviše, Bušmani vjeruju da je u Kalahariju, za razliku od, primjerice, Sahare na sjeveru Afrike, puno lakše živjeti: na kraju krajeva, ovdje rastu mali grmovi i, prema tome, nalazi se puno živih bića. Uz to, pod zemljom je voda, koju je lako dobiti uz pomoć dugih cijevi zaglavljenih u zemlji.
Muškarci iz Bushmana su vješti lovci, žene su sakupljačice svih vrsta biljaka. Oni mogu pronaći do 300 vrsta jestivih bobica, gomolja, lišća, sjemenki i lukovice. Pojedu se i gušteri, gusjenice, stonoga, ličinke insekata, jajašca mrava, saće i druga živa bića. Bušmani prave kašu od sjemenki koje se nakupljaju u mravinjacima, ali prženi skakavci i dalje se smatraju izvrsnom delicijom.
Iako je svejed, Bušmenovo omiljeno jelo je meso. Ako jest, to je sreća! Ali rijetko je moguće ubiti antilopu, pa kada lov na sreću završi, obitelj Bushman može pojesti životinju srednje veličine odjednom u nekoliko sati. Oni jedu za buduću upotrebu, poput vukova, uživajući u svojoj hrani. A njihov je apetit odličan!
Unatoč kratkom stasu i slaboj gradnji, Bušmenovi su proporcionalno izgrađeni, a njihova fizička snaga i izdržljivost zadivljujuća su. U prirodnim uvjetima, Bušmani su fizički najjači ljudi koji ne pridaju važnost ni ozbiljnim ozljedama. Europski su liječnici ponekad obavljali operacije na njima bez anestezije i bili su zaprepašteni što su u to vrijeme pacijenti animirano razgovarali. Europski doseljenici sačuvali su priču o starom invalidnom Bushmanu koji je kao dijete bio utaknut u čeličnu zamku. Dječak nije imao snage da ga stisne i odrezao je stopalo uz tetivu. Izgubio je puno krvi, ali preživio je i nije pao u grozdove leoparda.
Kad Bušmani nađu dijete tijekom kretanja kroz pustinju, napuštaju skupinu na neko vrijeme, a zatim se s rođenim djetetom hvataju za rođake koji su otišli naprijed. Obično žene doje svoje bebe do sljedećeg rođenja, a to može biti od tri ili četiri godine. Donedavno, ako se dijete rodilo ranije od određenog vremena, majka bi ubila novorođenče kako bi prethodno dijete moglo preživjeti.
Život u ekstremnim uvjetima ostavio je svoj trag na izgled stanovnika Kalaharija. Izvana se razlikuju od Afrikanaca koji pripadaju negroidnoj rasi. Bušmani imaju mongoloidne crte lica, tanke usne, svjetliju kožu crvenkastog tona i blago natečene kapke. Pripadaju takozvanoj kapoidnoj rasi. Brzo nastaju bore, obično do 35. godine, a kovrčava kosa raste samo na glavi. Mladi Bušmani smatraju se najprivlačnijima i gracioznijima u Africi. Međutim, u odrasloj dobi gube šarm, ističući se s pretjerano velikim bokovima i natečenim trbuhom. To nije slučajnost - na kraju krajeva, veliki sloj potkožne masti doprinosi preživljavanju u vrijeme gladi.
Tragična sudbina aboridžana
Nekada davno, plemena Bušmena lutala su čitavom obalom pustinje Namiba u jugozapadnoj Africi, a još ranije su živjeli na većini afričkog kontinenta. Prije otprilike tisuću i pol godina susreli su se s crnim pastirima ljudi iz Bantua koji su došli sa sjevera - predstavnika negroidne rase. Autohtono stanovništvo odvezeno je iz svojih lovišta u vruću pustinju Kalahari. Sukob s Bantuom među Bušmanima bio je prilično težak, ali u usporedbi s onim što je počelo kada su se Europljani pojavili u Africi, čini se kao pravi sklad i prijateljstvo naroda.
U vrijeme masovne pojave Europljana u Južnoj Africi sredinom 17. stoljeća, Bušmani su živjeli u kamenom dobu. Lokalno stanovništvo pokazalo se krajnje nepoželjnim za bijele kolonijaliste. Činjenica je da su Bušmani nevino vjerovali da sve što se pase na njihovom teritoriju pripada svima. Negirali su bilo kakvo vlasničko pravo ne samo za sebe, već i za susjedne narode. A kako je sve na zemlji uobičajeno, lovili su i divlje životinje i stoku svojih susjeda ako se loše brinu. Zbog toga se Bušmani nisu mogli sprijateljiti ni sa afričkim susjedima ni sa bijelookim strancima koji su se nastanili u njihovim zemljama.
Kao rezultat toga, poljoprivrednici migranti objavili su brutalan rat aboridžinima i počeli ih metodički uništavati. Samo nizozemsko-boer i engleska kolonizacija u 17. i 19. stoljeću doveli su do istrebljenja i smrti gotovo 200 tisuća Bušmana. Europljani su ih uništavali kao divlje životinje: organizirali su kaznene ekspedicije, organizirali racije, otrovali bunare vodom, pa čak i spalili suhe grmlje, zajedno sa stanovnicima koji su se u njemu skrivali. Jednog dana oko jednog otrovanih bunara, pronađeno je 120 aboridžinskih leševa.
Bušmenska plemena počela su se boriti protiv Europljana, ali izgubila su sve ratove. Kao rezultat toga, od višemilijunskih ljudi, prema različitim izvorima, ostalo je od 100 ili 50 tisuća do 7 tisuća ljudi. Oni i dalje nemaju nikakvu imovinu, rezerve ili ušteđevine, nemaju zanimanja i poslova, nemaju novca, naravno. Danas ih tjeraju u bezvodne regije Kalahari, gdje su, čini se, osuđene na izumiranje. Međutim, ako uspiju dobiti meso i vodu, osjećaju se puno sretnije od svojih bijelih i crnih porobljavača.
Evgeny Yarovoy