Davno, u Indijskom oceanu kraj jugoistočne obale Afrike, postojao je čarobni otok zvan Madagaskar. Ovaj luksuzni, divno lijep tropski otok jednostavno je "raj na zemlji". Ali bilo je u ovom rajskom vrtu i njegova zmija, njegovo ime je Ranavaluna. Tijekom svoje 33-godišnje vladavine pokazala se da nije ništa manje bezobzirna i okrutna, kao i svaki muški tiranin koji je ikada vladao državom. Ona je uspostavila politiku terora u ime očuvanja tradicije i neovisnosti otoka, što je dovelo do smrti više od trećine njegovih podanika …
Ovako je bilo …
Ranavaluna I se nakon smrti supruga Radame I, poznatog kao reformator, okrutno obračunala s pretendentima na kraljevsko prijestolje. Tijekom njezine vladavine europski utjecaj na Madagaskaru znatno je opao. Europski misionari protjerani su iz zemlje, kršćani su progonjeni. Politika Ranavalune I dovela je do izolacije lokalnog društva od vanjskog svijeta, do očuvanja starih arhaičnih struktura, prekida političkih i ekonomskih veza s europskim silama.
I to sve nakon sredine 50-ih. XIX stoljeće. Radama I otvorio je Madagaskar strancima kako bi europske političke strukture mogle modernizirati državu. Pod njim se kršćanstvo brzo proširilo po cijelom otoku. Prvo su ga primili članovi kraljevske obitelji, plemstvo, a zatim i stanovništvo. Od 1818. godine na otoku je počelo djelovati Londonsko misijsko društvo (LMO), koje je propovijedanje kršćanstva kombiniralo s širenjem pismenosti, europskih kulturnih i tehničkih vještina. Tijekom nekoliko godina stvoren je sustav osnovnog obrazovanja na većem dijelu Imerine, malgaški jezik preveden je s arapskog pisma, što nije odgovaralo fonetskoj strukturi jezika, na latinski jezik, otvorene su prve tiskare u kojima su, pored vjerske literature, tiskani alfabeti, udžbenici, rječnici,zbirke bajki i poslovice.
Nakon smrti supruge Ranavaluna I. 1828. godine, odlučila je postepeno smanjiti odnose s Europom.
Za vrijeme vladavine Ranavaluna I intenzivno se koristila neka vrsta "korvete" (prisilni rad kao plaćanje poreza) "fanompoana", kada je svaka osoba (osim robova) morala besplatno raditi za suverena. Zahvaljujući "fanompoana" - javnim radovima, dovršeni su, povećani, neki veliki građevinski projekti, stvoreni od strane Radama I, čija je redovna vojska sada brojala 20 000 i 30 000 ljudi.
Promotivni video:
Kombinacija čimbenika (vojne kampanje, bolesti, prisilni rad i brutalni načini pravde) rezultirali su visokim smrtnim slučajevima među vojnicima i civilima tijekom vladavine Ranavaluna I.
Unatoč činjenici da su aktivnosti Ranavalune I uvelike ometale europeizaciju Madagaskara, francuski i britanski politički interesi ovdje su ostali nepromijenjeni. Sukob tradicionalne i proeuropske frakcije na dvoru nastavio se do samog kraja vladavine Ranavaluna I. Sin Ranavaluna I, budući kralj Radama II (princ Rakutu), postao je uporište europskih interesa na Madagaskaru. Mladi se princ nije slagao s politikama svoje majke.
Od djetinjstva ga je podučavao da je nasljednik svoga oca Radame I, koji je Europi otvorio za malgaške. Princ Rakutu mrzio je sve što su njegova majka i njezino okruženje učinili jer je vjerovao da je to glavna prepreka napretku Madagaskara. Osim toga, u svom se čitavom odraslom životu prije uspona na prijestolje susreo i vidio samo, ako ne i najbolje primjere Europljana, uglavnom Francuza, onda barem izvanrednih ljudi koji iskreno, ne zaboravljajući vlastitu korist, što bi budući kralj mogao i da ne primijetim, radio za dobro države Malagasije.
Zaobilazeći majku, podlegnuvši uvjeravanju francuskog diplomata Josepha-Francoisa Lamberta, princ Rakutu je 28. lipnja 1855. potpisao takozvani "Lambertov ugovor". U stvari, došlo je do pokušaja državnog udara koji je izazvao Joseph-François Lambert, koji je želio uzdići Rakuta na kraljevsko prijestolje, otvoreno za europeizaciju. Svi sudionici u zavjeri pretrpjeli su tešku kaznu. Sam princ Rakutu bio je zatvoren u palači i zauzeo je prijestolje tek nakon prirodne smrti Ranavaluna I.
Maligaska vlada dovela je u pitanje legitimitet Lambertskog ugovora, budući da princ Rakutu nije imao ovlasti da ga potpiše. U sljedećim godinama, Francuska je koristila ovaj sporazum u svoje svrhe kako bi uzela Madagaskar pod svoj protektorat, što je prouzročilo dva franko-malagazijska rata.
Europski suvremenici Ranavalune I općenito osuđuju njezinu politiku i kraljicu nazivaju tiraninom u najboljem slučaju, a „ludom kraljicom u najgorem slučaju. Takve negativne karakteristike zadržale su se u stranoj znanstvenoj literaturi sve do sredine 1970-ih godina 20. stoljeća. Nedavne akademske studije preispitale su aktivnosti Ranavalune I. Sada je, prema povjesničarima, kraljica koja pokušava proširiti carstvo, zaštititi malagaski suverenitet od sukoba europskog kulturnog i političkog utjecaja.
Krvava Marija s Madagaskara, svojim okrutnim zakonima i opresivnom reputacijom, mnogi povjesničari govore s poštovanjem i divljenjem. Ova je žena voljela svoju zemlju i bila je spremna ići na sve moguće korake kako bi je zaštitila i zadržala svoju neovisnost.
Zahvaljujući Ranavaloni, otok je uspio sačuvati svoju kulturu i tradiciju, jer je postao kolonija tek u drugoj polovici 19. stoljeća.
Princeza Ramavo rođena je 1778. godine u kraljevskoj rezidenciji u Ambatomanoini koja se nalazi 16 kilometara istočno od Antananariva. Kad je Ramavo još bila vrlo mlada djevojka, njezin je otac upozorio tadašnjeg kralja Andrianampuanimerina (1787.-1810.) Na zavjeru. U znak zahvalnosti što mu je spasio život, kralj je zaručio Ramavo sa svojim sinom i nasljednikom, knezom Radamom. Uz to, najavljeno je da će svako dijete rođeno iz ovog braka biti prvo u redu za sukcesiju prijestolja nakon Radama, što je automatski podiglo status Ramava među ostalim kraljevskim suprugama (u Radami sam imao 12 žena).
Nakon smrti Andrianampuanimerina 1810. godine, Radama je naslijedio oca, kralja Radama I. Po običaju je novi kralj eliminirao brojne potencijalne protivnike, među kojima su bili Ramavovi rođaci. Možda je to kompliciralo odnos supružnika. Pronalazeći zadovoljstvo u ljubavnom braku, Ramavo je, poput drugih dvora na dvoru, često posjećivao salon slavnog misionara Davida Griffithsa (tvorca latiničnog pisma na Madagaskaru) i njegovih kolega. Tako je započelo duboko prijateljstvo između Ramava i Griffithsa, koje je trajalo više od tri desetljeća.
U braku Radama I i Ramavo nije se rodilo nijedno dijete. Pa kad je 1828. godine umro Radama I, prema nekim izvorima zbog alkoholizma (prerezao mu grlo tijekom napada delirium tremens) ili bolesti (sifilis), njegov nećak Rakotobe, najstariji sin njegove starije sestre, pokazao se da je zakoniti nasljednik prijestolja. Radama I.
Rakotob je inteligentan i obrazovan mladić koji je pohađao prvu školu Imerina, koju je uz potporu kralja otvorilo Londonsko misijsko društvo u Antananarivu. Nakon kraljeve smrti započelo je sukob dviju koalicija dvoraca - onih koji su podržavali Rokotobu i Ramavo. Buduću kraljicu je, radi sigurnosti, skrivao jedan od njezinih prijatelja, dok su ostali prikupili podršku utjecajnih osoba države - sudaca čuvara kraljevskih idola, vojnih vođa. 11. kolovoza 1828., uz podršku vojske, Ramavo se proglasio kraljevim nasljednikom, pozivajući se na volju samog Radama. Kraljica je od sada zapovjedila da se zove Ranavalona I (Ranavalona). Prema običajima tih vremena, monarh koji je uzašao na prijestolje morao je istrijebiti sve svoje političke suparnike. Kao i njezin suprug, sada je i sama Ranavaluna žestoko potukla konkurenciju. Tužna sudbina zadesila je Rokotobu, kao i mnoge druge članove obitelji pokojnog kralja Radama. Krunidba Ranavaluna I održana je 12. lipnja 1829.
U svom govoru na prijestolju, kraljica je izjavila: "Nikad se ne pitajte kako je ona slaba i neznalica koja vlada takvim carstvom? Ja ću vladati za sreću svoga naroda i za slavu svog imena! Okean će postati granica mog kraljevstva i neću se odreći niti dlake sa svog teritorija."
"Štitim supruge, djecu, kao i vaše imanje. Kad kažem: vjerujte mi, morate mi vjerovati, jer ja sam kraljica koja nikada neće prevariti."
To su bile snažne riječi, ali o tome je li donijelo sreću ljudima Madagaskara još se raspravlja. Nakon što je zamijenila svoga muža, Ranavaluna je postala prva žena koja je sišla na prijestolje od osnivanja Imerina kraljevstva (1540.), unatoč činjenici da je u kulturi plemena Vazimba (potomka proto-Malagazija) bilo mnogo ženskih vladara koji su naseljavali zemlju prije stvaranja Imerine … U državi Imerina žene nisu imale pravo zauzeti prijestolje, pa je Ranavaluna proglašena muškom osobom, a svih 12 Radama supruga postale su supružnici Ranavaluna. Kraljica je također dobila pravo izbora svog službenog ljubavnika.
Upravljačko tijelo
33-godišnju vladavinu Ranavalune obilježila je centralizacija državne moći i tendencija očuvanja političke i kulturne neovisnosti Madagaskara. Ta je politika nastala zbog jačanja europskog utjecaja za vrijeme vladavine Radame I i natjecanja između francuskih i engleskih interesa u borbi za prevlast na otoku.
Već na samom početku svoje vladavine kraljica je poduzela niz mjera koje su omogućile Madagaskaru da se distancira od utjecaja europskih sila.
Četiri mjeseca nakon Radamaove smrti, Ranavaluna I je najavila njezino odbijanje da ispuni anglo-malagaške ugovore 1817. i 1820.
1831. malgaški pripadnici kršćanske zajednice u glavnom gradu (oko 200 adepa) zabranili su krštenje i obavljanje drugih obreda. Ubrzo je progonjeno i obrazovanje, neraskidivo povezano u percepciji Malagaša s kršćanskom religijom.
1832. bilo je zabranjeno studirati robove, dvije godine kasnije - svima koji nisu bili u javnoj službi.
Kraljica je 1835. izdala dekret kojim zabranjuje kršćansku denominaciju. Posljedica ove naredbe bio je odlazak iz zemlje značajnog dijela engleskih svećenika. Kraljica je pokazala veliku kreativnost i smislila je najsofisticiranije načine kako da uništi svakoga ko se usudi prakticirati kršćanstvo. Mučili su ih, bacali sa stijena, kuhali u kipućoj vodi, otrovali su se, obezglavili. Također se oslobodila suđenja porotom koju je uvela Rada I i vratila drevnu praksu "suđenja božanskom presudom" ili "suđenja tangenom".
Katolički misionari predstavljali su posebnu prijetnju kraljevstvu. Uspješno su kombinirali prozelitizam s obavještajnim operacijama. Francuskim vlastima pružili su detaljne podatke o zemlji i vojsci, napravili su točne topografske karte itd. Usput, misionari su učinili isto u drugim državama, od Maroka do Kine.
U vezi s tim, kraljica Ranavaluna I 1835. protjerala je sve misionare s otoka, a samim Malgazijama bilo je zabranjeno prihvaćanje kršćanstva na smrtnu bol.
Mještani su vjerovali u svog vlastitog boga Andriamanitru (Mirisni Gospodar) i mnoge duhove kojima su žrtvovali zebu i kokoši.
1839. godine donesen je zakon kojim se zabranjuje izvoz robova s otoka.
Napokon, zakon iz 1845. proširio je malgaške zakone na Europljane. Oni su morali obavljati vladine dužnosti, uključujući i „kraljevsku korvetu“. Zbog dugova su se mogli prodati u ropstvo itd. Od sada su bili pod nadležnošću malagazijskog suda i podlijegali su onima kaznama koje su usvojene u zemlji, uključujući prisiljene na podvrgavanje testovima s posebnim otrovom, to jest "Božjom presudom". Istim zakonom ograničen je opseg aktivnosti Europljana na obalna područja. Zbog boli oduzimanja imovine i drugih strogih kazni, zabranjeno im je trgovanje u unutrašnjosti otoka.
Kao odgovor, Engleska i Francuska zabranile su trgovinu s Madagaskarom. Tada je kombinirana anglo-francuska eskadrila bombardirala luku Tamatave. Međutim, kraljica je ostala nepokolebljiva.
Zaustavivši većinu vanjskotrgovinskih odnosa, Ranavaluna I je vodio politiku samostalnosti, što je bilo omogućeno uporabom fanompoana - "kraljevske korvete".
Kraljica je nastavila vojne kampanje kako bi pripojila udaljene regije otoka Imerini, a započeo ju je suprug. Uvela je stroge kazne za one koji su se suprotstavili njenoj volji.
Veliki gubici u vojsci tijekom vojnih kampanja, smrtnost među civilnim stanovništvom zaposlenim u javnim radovima "kraljevska korveta", nastavak brutalnih metoda provođenja pravde doveli su do značajnog smanjenja stanovništva Madagaskara tijekom vladavine Ranavalune I. Prema nekim procjenama pao je s 5 milijuna na 2 milijuna. 5 milijuna u samo 6 godina (!) Zahvaljujući takvim statistikama, Ranavaluna I ušao je u povijest ne samo kao borac za neovisnost svoje zemlje, već i kao bezobzirni tiranin opsjednut žeđom ubojstva.
Međutim, na mnogo načina, Ranavaluna I je nastavio slijediti politiku Radama I.
Gospodarski razvoj otoka, pripremljen smjelim reformama Radame I, nastavio se još bržim tempom, jer je kraljica shvatila da samo brz napredak u svim sektorima može osigurati njezinu neovisnost od Francuske i Engleske. U izgradnji tvornice oružja sudjelovalo je oko dvadeset tisuća ljudi. Tridesete godine, Malgaški su raznijeli svoje prve peći, uspostavili postrojenja za topljenje bakra i proizvodnju stakla. Na otoku je već proizveden ogroman broj metalnih proizvoda - od topova do igala! Prvo malgaško jedro brodstvo izgrađeno je u potpunosti od lokalnih materijala u Ivundri.
Kraljica nastavlja modernizirati vojsku, potiče trgovinu i omogućuje svom povjerniku, Francuzu Jeanu Laurdeu, da osnuje veliki industrijski centar u Mantasui. "Ni najmanje se ne sramim svog načina života", kaže ona. - Rado ću prihvatiti bilo kakvo znanje i mudrost koji će biti od koristi mojoj zemlji. Ali ne pokušavaj dirati običaje mojih predaka. To nikada neću dopustiti! “.
Počela su se razvijati ležišta željezne rude, fosfata i zlata. Razvila se i poljoprivredna proizvodnja. Započeo je razvoj novih prehrambenih kultura (grožđe, vanilija, mnoge sorte povrća).
Glavni savjetnik Ranavaluna I bio je premijer. Prvi premijer tijekom njezine vladavine bio je mladi časnik Andriamihaja. Karijera Andriamihadze, koja potječe iz plemićke obitelji, započela je kao glavni general u vojsci Radame I. Nakon kraljeve smrti bio je jedan od trojice visokih časnika koji su podržali Ranavaluna u borbi za vlast.
Taj položaj obnašao je od travnja 1829. do smrti u rujnu 1830., a vjerovalo se da je otac jedinog kraljičina sina, princa Rakutoa (kasnije kralja Radame II), koji se rodio jedanaest mjeseci nakon smrti njegovog oca, kralja Radama I. …
Andriamihadza je bio vođa napredne frakcije na dvoru Ranavaluna I. Oslanjao se na potporu Londonskog misionarskog društva, što ga je činilo mnogim neprijateljima. Njegovi glavni suparnici bili su vođe konzervativne skupine - braća Rainimaharo i Rainiharu, koji su ujedno bili favoriti kraljice i čuvari kraljevskih idola. Nakon dužeg nagovaranja braće, Ranavaluna I potpisao je smrtni nalog za Andriamikhadzea. Optužen je za izdaju i čarobnjaštvo i ubijen u vlastitom domu. Pogreb premijera odvijao se u obiteljskoj kripti u prisutnosti Ranavaluna I, koji je toliko žalio za ljubavnikom da je nekoliko mjeseci patio od noćnih mora kajanja.
U međuvremenu, sljedeći premijer bio je jedan od vođa konzervativne skupine palače - Rainiharu. Obnašao je tu dužnost od 1833.-1852., I prema ustaljenoj tradiciji, postao je drugi supružnik Ranavalune I. Rainiharu je poput sljedećeg konzervativnog premijera pokušao zaštititi Madagaskar od europskog utjecaja.
Ranavaluna I nastavila je vojne kampanje kako bi pripojila Imerinsko kraljevstvo teritorijama drugih osebujnih naroda koji su naseljavali Madagaskar. Njezina politika negativno je utjecala na gospodarstvo i rast stanovništva u regiji. Stalna vojska za vrijeme vladavine Ranavaluna I. kretala se u rasponu od 20 do 30 tisuća vojnika. Vojska je izvela opetovane pohodi na susjedna kraljevstva Imerina, izvodeći brutalne kaznene operacije protiv lokalnog stanovništva, koje se nije htjelo pridružiti Imerini. Masovna pogubljenja civila bila su uobičajena, dok su oni koji su izbjegli ovu sudbinu dovedeni u kraljevstvo kao robovi (andevo) zajedno s drugim dragocjenostima zarobljenim u pobunjenim područjima. Otprilike milijun robova dovedeno je u Imerinu između 1820-1853.
Povjesničarka Gwen Campbell navodi brojke prema kojima se broj stanovnika Madagaskara, čiji teritoriji nisu bili dio Imerine, koji su poginuli uslijed vojnih sukoba tijekom vladavine Ranavaluna I i njezinog prethodnika Radame I, procjenjuje na oko 60 tisuća ljudi. Isti dio stanovništva koji nije umro uslijed neprijateljstava na kraju je umro od gladi zbog politike "spaljene zemlje" koju su provodili okupatori. Stopa smrtnosti u vojsci zaštitnika također je bila visoka, otprilike 160.000 između 1820. i 1853. godine. Dodatnih 20-25% vojnika kraljevskog garnizona smještenih u nizinama svake godine umire od bolesti, poput malarije. Prosječno je 4.500 vojnika umrlo godišnje za veći dio vladavine Ranavaluna I, što je pridonijelo ozbiljnom padu stanovništva Imerine.
Ranavaluna Jako sam voljela nositi francuske haljine.
Vojska
Za vrijeme vladavine Ranavalune I uspostavljene su radionice za proizvodnju streljiva, eksploziva, vojne uniforme i državne zastave. Ipak, nije došlo do daljnjeg razvoja i jačanja vojske. Slučajevi dezertiranja i pronevjere postajali su sve učestaliji, udaljeni garnizoni gladovali, osoblje im se nije mijenjalo dugi niz godina. Žene i sluge pratili su vojnike u njihovim pohodima. Sredinom XIX. borbena učinkovitost vojske naglo se smanjila. Mnogi su, koristeći se pravom na stajanje, besramno opljačkali stanovništvo, posebno izvan Imerine.
Tradicionalno novačenje u vojsku bilo je sljedeće. Kraljica je pozvala plemiće i predstavnike svih slobodnih slojeva stanovništva iz raznih dijelova Imerine u glavni grad, s kojima je određivala broj regruta za svaku provinciju. Sličan se sustav prakticirao sve do 70-ih godina XIX stoljeća. U 30-im se vojna služba izjednačila s bescjenjenim radom, što je bio jedan od glavnih razloga dezorganizacije vojske.
Rezimirajući razvoj malgaške vojske za 50 godina, još jednom ističemo da je početkom 19. stoljeća. Na otoku je stvorena vojska po europskom uzoru, relativno borbena i dobro naoružana. Dolaskom na vlast Ranavaluna I započelo je njeno propadanje. Termin služenja u vojsci nije bio ograničen, što je značajno povećalo prosječnu dob vojnog osoblja. Vojnici su živjeli od pljačke. U skladu s tim, disciplina je padala, a borbena učinkovitost vojske smanjivala se. Redovi su se počeli prenijeti gotovo nasljeđivanjem, slučajevi neovlaštenog prisvajanja jednog ili drugog vuninachitra postali su sve učestaliji. Časnički korpus nerazmjerno je rastao. Svaki se časnik pokušao okružiti s što većim brojem pomoćnika, koji su se u pravilu koristili u osobne svrhe. Slične promjene u vojsci bile su rezultat sličnih procesa u društvu. Bez promjene vanjskog europskog izgleda,u stvari, pretvorila se u feudalnu vojsku (doživotna služba i institucija pomoćnika itd.). Vraćanje vojne sposobnosti postala je jedna od glavnih zadaća vođa malagaške države.
Suvenirski tanjur iz sredine 19. stoljeća.
Tangen Challenge
Jedna od glavnih mjera kojom je Ranavaluna I održavao red u svom kraljevstvu bio je nastavak "tangen testa" u suđenju (prethodno ga je otkazala Radma I). Optuženi je testiran na otrov tangena: ako je ostao živ, smatrao bi se nevinom. Ovo je svojevrsno iskušenje "Božjeg suda" - jedne od vrsta arhaičnog zakona. Prema malgaškom povjesničaru iz 19. stoljeća, u očima većine stanovništva tangenski test bio je shvaćen kao vrsta božanske pravde.
Suđenje krivim građanima provedeno je uz pomoć dviju pilića koja predstavljaju tužitelja i tuženika. Uz veliku gomilu ljudi, pticama su davani zdrobljeni komadi otrovne matice tangen zajedno sa žitom. Onaj kojem je piletina prva umrla smatran je krivim. Ovisno o tome koliko su trajale konvulzije, savjetnici čarobnjaka predložili su kaznu monarhu. Za vrijeme vladavine Ranavalune nisu bili testirani pilići, već sami optuženici.
Stanovnici Madagaskara mogli su se međusobno optuživati za razne zločine, uključujući krađe, kršćanstvo i čarobnjaštvo. Za sve ove mučnine upotreba tangena bila je obavezna. U prosjeku je, prema različitim procjenama, umrlo 20 do 50% onih koji su položili test. U 1820-im, tangen test je odnio oko 1.000 života godišnje. Taj se broj između 1861. i 1838. popeo na 3000. Godine 1838. procijenjeno je da je krvožedni oblik pravde ubio oko 100.000 stanovnika Imerine, što je otprilike 20 posto stanovništva kraljevstva. Iako je test na tangen službeno zabranjen u Imerini 1863. godine, njegova tajna praksa se nastavila. U ostalim dijelovima Madagaskara tangen se još uvijek otvoreno koristio.
Zaštita suvereniteta
Vladavina Ranavalune I obilježila je suparništvo Engleske i Francuske nad Madagaskarom. Završilo je pobjedom Francuske, koja je osvojila Madagaskar posljednjih godina 19. stoljeća. Odlučujući čimbenik u ovom ishodu događaja bio je anglo-francuski sporazum iz 1890. godine kojim je utvrđena podjela sfera utjecaja u jugozapadnom dijelu Indijskog oceana. Francuska je pristala na britanske tvrdnje prema Zanzibaru, a ona se, pak, odrekla zahtjeva na Madagaskaru. Sličan sporazum postignut je između Francuske i Njemačke. Francuska je prepoznala prioritet Njemačke nad kontinentalnim posjedovanjem Zanzibar sultana, a Njemačka - prioritet Francuske na Madagaskaru.
U srpnju 1829. francuska eskadrila bacila je sidro u blizini grada Tamatave. Kraljica je poslana ultimatum u kojem su utvrđena "povijesna prava" Francuza na cijelu istočnu obalu i južno od otoka. Francuzi su bombardirali Tamatave, zauzeli nekoliko naselja i sagradili malu utvrdu. Kraljevska vojska i naoružani mještani blokirali su ovu utvrdu. Zbog toga su Francuzi bili prisiljeni napustiti Madagaskar u svibnju 1831. godine.
1833., francuski ratni brod ponovo se pojavio blizu otoka, u zaljevu Diego Suarez. Ovog puta Francuzi su se pokušali uspostaviti u državi Sakalawa, koristeći staro rivalstvo svojih vladara s Imerinom. Ugovori sa sakalavijskim vođama Francuzima su dali otoke Nosy-Be i Nosy-Komba. Francuska, unatoč otporu carskih bastiona, uspostavlja privid protektorata na Nosy Beu i susjednim otocima.
Međutim, 1861. kraljica umire, a Rakuta postaje kralj, koji uzima ime Radama II. Sada Francuzi postaju gospodari zemlje. Kralj postaje dioničar u francuskim kompanijama i daje im ogromna područja. Rada II ukinula je sve carine, što su najvažnija stavka državnog prihoda.
Radama II - sin Ranavaluna I.
Smrt i nasljeđe
Ranavaluna I (83) umrla je 16. kolovoza 1861. u snu u kraljevskoj rezidenciji u Ruvi. Dvanaest tisuća divljih bikova (zebu) ubijeno je tijekom sprovoda. Meso im je distribuirano među stanovništvom kako bi odali počast sjećanju na svoju kraljicu. Službena žalost trajala je devet mjeseci.
Kraljičina strana suvremena oštro je osudila njezinu politiku i smatrala je tiraninom ili "ludom kraljicom". Ova karakteristika Ranavaluna postojala je u zapadnoj povijesnoj literaturi sve do 1970-ih. Kasnije povijesne studije prikazuju kraljicu kao pronicljivu političarku koja je učinkovito branila političku i kulturnu suverenost svog naroda od europskog napada.