Recite mi, bez čega trenutno ne djeluje nijedna manje ili više popularna bajka ili fantastični roman? Tako je, bez prisustva predstavnika takozvanih "malih ljudi", odnosno vilenjaka, vila, gnoma.
Ova mala stvorenja pojavila su se u arsenalu suvremenih pisaca znanstvene fantastike, dolazeći iz daleke antike, iz legendi i tradicija.
I evo što je zanimljivo: postoje mjesta na kojima se spominjanje čudnih ljudi uzima vrlo ozbiljno i čak s oprezom.
Što je? Praznovjerje? Ili odjek nečeg dovoljno opasnog, iako udaljenog od nas u vremenu? Naravno, svako spominjanje "kratkog" kod ogromne većine ljudi izaziva samo lagani osmijeh, no, ipak, neki arheolozi savjetuju da pričekaju s izrazom skepse, prisjećajući se izreke: "Bajka je laž, ali u njoj ima nagovještaja."
Posjetite li sjever Irske, čut ćete kako odrasli, zdravi ljudi, ugledni očevi i majke obitelji, ugledni stručnjaci kažu da je jednom davno mali narod zaista živio na svojoj zemlji. A to, kažu, uopće nisu bajke. Zatim će vam se ponuditi nekoliko desetaka priča o tome kako je jedan od predaka vašeg sugovornika naišao na patuljke ili je on sam saznao za takav sastanak od jednog od svojih prijatelja.
Ali na kraju razgovora obično se čuje fraza: "Ta čudna stvorenja odavno su izumrla ili napustila Irsku." Međutim, ponekad lokalni stanovnici i dalje dodaju: "Ali tko zna, možda je još uvijek ostao jedan od malih ljudi na lokalnim brdima." Dakle, vlasnica jedne od vikendica na sjeveru zemlje, gospođa Barnham, tvrdi da je i sama vidjela jednog od patuljaka. I to relativno nedavno - prije otprilike 15 godina.
Tog dana 15-godišnja djevojčica zajedno s mlađim bratom sjekla je treset u blizini kuće svojih roditelja. Kad se dječak umorio, otišao se odmoriti, ostavivši sestru samu. Nekoliko minuta kasnije iznenada se osjećala vrlo nelagodno: Irska je doslovno osjetila nečiji pogled na svojoj koži.
Podigavši pogled, buduća gospođa Barnham bila je umorna od iznenađenja: neobično stvorenje stajalo je točno ispred nje na nekoj udaljenosti. Bio je to mali čovjek u zelenoj odjeći i grimizno zašiljena kapa. Djevojka je vrisnula i počela zvati svog brata, ali tada se muškarac odmaknuo i nestao.
Promotivni video:
Treba reći da su priče ove vrste gotovo sveprisutne ne samo u Sjevernoj Irskoj, već i u Škotskoj, Walesu i Orkneyjskim otocima, odnosno tamo gdje su, prema tradicionalnim idejama, živjeli mali ljudi. Što da kažem! U Britaniji su vrlo rijetke legende i priče u kojima je malo ljudi odsutno.
Čak i u engleskim baladama ima dovoljno referenci na ta stvorenja (na primjer, u "Heather Honey" govori se o "malim pivovarama mead" koji su se bavili proizvodnim aktivnostima isključivo u "špiljama pod zemljom").
Stanovnici ovih mjesta znaju iz kolijevke: u brdima - glavnoj atrakciji lokalnog krajolika - nekoć su bila tajanstvena stvorenja koja su posjedovala magiju, koja su se mogla iznenada pojaviti i nestati i noću i na dnevnom svjetlu.
Znanstvenici koji proučavaju mitove objašnjavaju da je ovo preostalo sjećanje naših suvremenika na drevne kultove povezane s obožavanjem duhova zemlje. Ponekad se priče o patuljcima pripisuju pretjerano bjesomučnoj fantaziji o "očevidcu". Ali je li sve tako jednostavno?
Ozbiljan udarac položajima skeptika pogodio je uragan iz 1850. godine, koji je "prošetao" duž obale Orkneyskih otoka. Oluja je učinila puno zabluda i, pored toga, u prolazu je nemarno srušila vrh jednog od brda u blizini grada Skara Bray. Na obali ima mnogo takvih brežuljaka, prekrivenih zelenom travom. No, kako se ispostavilo, oni nisu samo zemljani nasip.
Kad je vjetar umro, stanovnici grada otkrili su da se oluja otvorila za razgled … stan skriven u brdu, čija je unutrašnjost bila u savršenom redu! Iznenađeni su ljudi zaprepašteno gledali u zidanje zidova, kreveta, stolova, polica za posuđe.
Ali unutrašnjost brda nije nalikovala ljudskom prebivalištu koje su vlasnici iznenada napustili, već kućici za lutke, budući da visina stropova, veličina vrata i namještaja govore: bića visoka više od jednog metra nisu mogla sve to koristiti. Nitko ne zna tko su vlasnici "kuće na brdu", što im se dogodilo. No, njihovim naporima, Skara-Bray postao je jedna od najvećih misterija moderne arheologije, "glavobolja" koja je proganjala istraživače već desetljećima.
I imaju se čemu iznenaditi: prostorije čudnog stana očito nisu namijenjene ljudima, iako imaju sasvim pristojnu površinu - od 24 do 36 m2. I stropovi na razini od 1,5 metara ili više potvrđuju ovu pretpostavku. Važno je napomenuti da su "dvorci" u brdima izvorno građeni točno kao podzemne građevine: prvo su podignuti zidovi od kamenih ploča, a onda je bio red da se na njima stvori pod od drvenih trupaca i kamenja.
Gotova konstrukcija bila je prekrivena zemljom i tresetom, a na samom kraju "završnih radova" netko je marljivo prekrio novo stvoreno brdo. Kao rezultat, samo jedan detalj mogao bi pomoći u razlikovanju umjetne građe od prirodne - pažljivo kamuflirani otvor za ulaz.
Unutar brda Njegovo Veličanstvo bio je kamen. Svaka soba ovog stana, koja doista može pripadati malom narodu, imala je ognjište smješteno u sredini sobe i obloženo kamenjem. Duž zidova bile su male ormarići za kućanske predmete i sitnice, također izrađene od kamenih ploča i kamenih kreveta. Usput, nad posljednjim su sačuvani i ostaci nadstrešnica.
Nakon što je dosta iskopan na osakaćenom brdu, arheolozi su utvrdili da u ovom slučaju nema pitanja o bilo kakvoj vrsti skupa. Otkriveno prebivalište sagrađeno je u kasnom neolitiku, a njegovi tvorci nisu imali pojma o proizvodima od metala i metala, pa su zato koristili isključivo kameno oruđe.
Odmah je sugerirano da su Kelti, koji su jednom došli na Britanske otoke, prisilili male ljude, prvotne stanovnike osvojenih teritorija, da napuste svoje domove i odu u sjeverne zemlje. Ali pet stoljeća kasnije, anglosaksoni su napali Britaniju s istoka. Oni su, pak, gurnuli "prijestupnike" malog naroda, Kelte, iz središta na periferiju, a dvije su se rase pokazale kao susjedi, živjeli jedno pored drugoga prilično dugo.
Naravno, ljudi su povremeno viđali neobična stvorenja i od njih su postali junaci bajki i mitova. To znači da su legende o patuljastim bićima koja žive unutar brda - a to je sastavni dio engleskog folklora - stvorili Kelti.
Zanimljivo je da su mali ljudi, unatoč beznačajnim "dimenzijama", smatrani snažnim i opasnim susjedom. Patuljci su navodno posjedovali moć nad silama prirode, vladali su nad vjetrom, i stoga su mogli oboje umiriti oluju i natjerati strašnu oluju da se raziđe.
Vrlo često se u narodnim legendama govorilo da su namamili ljude u njihova podzemna stana. Kad su oteti, nakon nekoliko dana, pronašli priliku da se vrate natrag, užasnuti su otkrili da su godine već prošle na zemlji. Nije iznenađujuće da su stanovnici onih mjesta u kojima su se mali ljudi navodno nastanili, bili oprezni prema svojim nepredvidivim susjedima i pokušavali se držati dalje od njih.
A sami mali ljudi nisu bili posebno željni komunikacije s ljudima. Čini se da je njenim predstavnicima nedostajalo vlastito društvo. U istom Skara Brayu arheolozi su otkrili da je osakaćeno brdo daleko od jedinog napuštenog prebivališta nepoznatih stvorenja na lokalnom području. Iz "kuće", koju je pokazala oluja, podzemni prolazi vodili su do nekoliko brda, "apartmana". Navodno, mali muškarci nisu voljeli hodati pred ljudima, radije su odlazili svojim susjedima u podzemne hodnike.
Pa ipak, što se dogodilo s tajanstvenim stanovnicima brda Skara Brae? Gotovo savršen red vlada u njihovim napuštenim kućama, na stvarima nema ni najmanjih znakova oštećenja. Nema tragova bitke, nema pobune od elemenata, nema grozničavih žurnih okupljanja. Do danas se uredno posuđeno posuđe i pažljivo presavijeni nakit čuvaju u kamenim ormarima.
Samo na podu, na izlazu iz prebivališta koje je otvorio uragan, ogrlica je u naletu pala. Ne, čini se da nitko i ništa nisu ugrađivali u odmjereni život "brdskih ljudi". Oni su zauvijek napustili naš svijet, nestajući preko noći. Zašto? Na ovo pitanje nema odgovora.
Zanimljivo je da su arheolozi pronašli prilično uredne gomile pijeska na podu u prolazima i sobama podzemnih prebivališta. Može se, naravno, pretpostaviti da ga je vjetar ovdje doveo. Ova bi se izjava mogla činiti jedinom istinitom, ako ne na trenutak. Činjenica je da bi se čestice pijeska mogle donijeti u hodnike strujom zraka, ali u prostorijama bi u ovom slučaju to bilo samo blizu praga, ne dalje.
Osim toga, teško je moguće zamisliti vjetar koji će marljivo odnijeti zrnca pijeska u uredne nakupine, a da pri tome ne prekriva pod. No, u vezi sa čudnim nalazom, drevna vjerovanja nehotice padaju na pamet: svatko tko se usudi ući u stan "brdskih ljudi" ne pitajući, pretvorit će se u pijesak, a svjedoci će zaboraviti na sve što su vidjeli, zaboraviti vlastito ime i rodbinu i krenuti lutati svijetom.
Irci koji žive na sjeveru zemlje sigurni su: donedavno su ostaci nekoć velikog plemena malih ljudi živjeli pored ljudi i čak su činili očajničke pokušaje da sačuvaju svoju obitelj. U tu svrhu, oni navodno ponekad čak i otimaju ljudske bebe iz kolijevki.
Sačuvani su i dokazi o pojavi takve djece nakon mnogo godina u ljudskom svijetu. Međutim, nitko od "povratnika" već nije našao sreću. Prvo, njihovi se sunarodnjaci otvoreno bojali njih. Drugo, odmah su se počeli ozbiljno razboljeti i rijetko su preživjeli. A oni koji su uspjeli prevladati tegobe nisu se dobro ukorijenili među ljudima.
Početkom 20. stoljeća jedna je djevojka, koja je tvrdila da ju je oteo mali narod, nakon duge teške bolesti relativno dugo živjela, dok je, prema rodbini i prijateljima, ostala "izvan ovoga svijeta". Pa zar se stanovnici Sjeverne Britanije mogu kriviti za činjenicu da i danas mirno stavljaju komade željeza u krevet beba? Uostalom, prema legendi, metal ima čarobnu moć nad stanovnicima brda.
A sada "prošetajmo" Donjom šumskom stepeom. A vi ste mislili da mali ljudi odabiru samo Britaniju, Škotsku i Irsku za svoje prebivalište ?! Nikako! Na obalama Dona ima puno nasipa, ali arheolozi su vjerovali da su to ili ukopi iz brončanog doba, ili sarmatski grobovi, ili ukopi srednjovjekovnih nomada.
Međutim, tijekom iskopavanja na području Drugog vlasovskog groblja (Voronješka regija), izvedenih prije otprilike 30 godina, arheolozi su čekali iznenađenje. Nakon uklanjanja nasipa tijekom čišćenja kopnene gline, pojavila se čudna slika: umjesto tamnih, strogo obrisanih mrlja s pokopa otkriven je podzemni razgranati labirint.
Vlasov labirint
Karta labirinta u Zavičajnom muzeju Gribanovka
Glatki podovi i zidovi govorili su o umjetnom podrijetlu praznina; Kopači su tijekom svog rada očito koristili baklje, jer su na podu tunela ostale brojne mrlje ugljena. Ubrzo se počeo vidjeti vitki sustav tunela s okomitim bušotinama (očito za prozračivanje).
No, najviše iznenađuje to što se čak i Irina Pisareva, najmanja članica ekspedicije, čija je visina bila metar četrdeset i osam centimetara, a težina četrdeset i dva kilograma, teško mogla progurati kroz ove prolaze, pa čak i onda puzati. Istraživači su pokušali opisati stvorenje koje bi moglo napraviti te odlomke. Dakle, njegova visina morala je biti ne veća od 80 centimetara, a njegova težina - oko 25 kilograma!
Napokon, postalo je jasno da svi tuneli vode u jednu pravokutnu jamu, u sredini je koja je istraživačima pronašla duboku rupu prekrivenu šljunkom. Pokazalo se da je to ostatak građevine koja je nekada bila prekrivena zemljanim kupolastim svodom. Na sredini "brda", čini se, nekada se nalazio veliki kameni ili drveni predmet.
Nakon što je ljudski kostur otkriven dublje (usput, imao je normalnu visinu - oko 1,6 metara) s trokutastom rupom u parietalnoj regiji lubanje, arheolozi su smatrali da je idol skriven u „brdu“na kojem su prinošene žrtve. Štoviše, na periferiji labirinta ubrzo je otkriveno dosta oltara sa životinjskim ostacima. Iz nekog razloga, većina su to bile glave konja. Jedan od pokojnih konja ukrašavali su savršeno očuvanim komadima željeza iz 8. stoljeća A. D.
Oprosti mi, ali panteon naroda koji su tada živjeli u Donjem slivu temeljito je proučen! Ni Slaveni, ni Turci, ni Alano-Bugari, ni Ugri, nisu gradili podzemne hramove! A stanovnici ovog područja nisu se razlikovali po svom malom stasu. Ispada da je na Donu nezapaženo živjela rasa patuljaka? Ili su hram sagradili misteriozni Burtasi, koje su arapski geografi opisali tijekom avanture Sinbada pomoraca?
Nevjerojatan nalaz morao je ostati sam, jer nije bilo sredstava za daljnji rad. Međutim, nekoliko godina kasnije, sedam bivših učenika - članova ekspedicije, koji su uspjeli postati učitelji ili poduzetnici, ponovno su se sreli. Proganjala ih je misterija drevne nasipa.
Jedan od prisutnih, Nikolaj Prokhorov, predložio je zanimljivu verziju: hram su izgradila djeca. I to su radili u imitaciji odraslih. To znači da negdje u blizini mora postojati još jedan šuplji nasip "sa tajnom", samo veće veličine. Prokhorov je čak uspio fotografirati područje iskopa, snimljeno iz svemira. Pokazalo se da na tom području postoje čak tri takva brda.
Nova ekspedicija stigla je na svoje odredište 6. srpnja 2001. i postavila privremeni kamp, budući da je najbliže selo udaljeno oko devet kilometara. Groblje koje je zanimalo entuzijaste pokazalo se kao malo brdo usred šume.
Čudnosti su odmah počele. Pokazalo se da su lokalni stanovnici, koji su se zapošljavali kao radnici, iako im je trebao novac, kategorički odbijali ići u šumu - bila je "nečista", "loša" i općenito je bolje "starine tražiti negdje drugdje". Prokhorov je bio oprezan. Svojedobno je napisao djelo o vezi između praznovjerja i stvarnosti i znao je da nema vatre bez vatre. Najvjerojatnije je šuma nekad bila zabranjena zona i sjećanje na to pokazalo se vrlo žilavim.
Arheolozi su pregledali nasip metalnim detektorima: prije nego što zauzmete lopaticu, morate biti sigurni da nećete naići na minu, čija je voronješka zemlja puna do danas. Sljedećeg su jutra odlučili započeti stvarni iskop te dovesti radnike na mjesto iz udaljenih sela.
Jutro je počelo svježom konjskom glavom kod Prohorova kreveta. Istodobno, dežurni logor nije ništa čuo, a ni sam pokretač rada, iako ga je odlikovao vrlo osjetljiv san, a zidovi i nadstrešnica šatora ostali su netaknuti. Tada se pokazalo da su apsolutno svi akumulatori i baterije u kampu iznenada praznili. Stoga kamion "Niva" i "UAZ" nisu pokrenuli, svjetiljke, prijemnik i sat nisu radili, a arheolozi su izgubili priliku da bilo koga pozovu.
Prokhorov nije počeo otkrivati tko se tako loše šali o njemu i njegovom narodu, dao je zapovijed da se logor obori. Upalili su UAZ po starom djedovom metodu, uzeli drugi automobil i povukli se prema gradu.
Ekspedicija je stigla u Voronež u šest navečer; njezini su se članovi vratili kući na počinak, ali umjesto toga pet od sedam ljudi završilo je noću … na odjelu intenzivne njege odjela za toksikologiju gradske bolnice.
Ritualni predmeti pronađeni u labirintu Vlasov
Unatoč svim naporima, oživljavači su uspjeli spasiti samo dvojicu - Prokhorova i Irinu Pisarevu. Bilo je to najgore trovanje. Sljedećeg je jutra postalo poznato da su i ostala dva člana ekspedicije umrla kod kuće: zbog nedostatka telefona i susjeda nisu mogli pozvati hitnu pomoć.
Liječnici su se zakleli da su arheolozi otrovani gljivama. Međutim, preživjeli su inzistirali: ništa takve vrste, oni ne samo da nisu jeli gljive, već ih nisu ni brali.
Kasnije su oni koji su pokušali proučiti na čemu se temelji ova mistična priča pitali Arsen Tigranovich Sinyuk, profesor Voronješkog pedagoškog sveučilišta. Prema Sinyuku, nakon iskopavanja Vlasovskog lavirinta doista je objavljen članak o smrti studenata arheologije iz "čarobnjaštva patuljaka", ali naređeno je da sabotiraju njegov istraživački rad na tim mjestima. U stvari, prema njegovim riječima, tijekom iskopavanja nije bilo problema.
Valery Berezutsky, kandidat povijesnih znanosti, arheolog, organizator i sudionik iskopavanja u blizini sela. Vlasovka od 1985. do 1996 a istraživač Vlasovskog lavirinta također je zbunjen tim pričama. Kazao je da se u početku cijela ova priča o patuljcima i anomalijama pojavila u novinama "Anomalous Chernozemye" 2008. godine u članku lokalnog povjesničara Aleksandra Eletskogkh. Berezutsky također negira otkriće kostura s lubanjom s tragovima trepanacije i samoga postojanja studentice Irine Pisareve.
Dakle, vjerovati ili ne vjerovati, ova je priča privatna stvar za sve.
Unatoč tome, s vlasovskim labirintom još su povezane mnoge misterije, uključujući i koji su se obredi tamo obavljali. Ali oni se ne mogu nikome otkriti. Danas je naporima neznalica lavirint praktično uništen, oran, a zemlja je ponovo zakopala tajne prije tisuću godina.
Cheberiaichiki - mala bića poput ukrajinskog folklora
Jesu li to stvarno bile zgrade drevnog malog naroda, potajno raspoređene u brdima kao u Skara Brayu? Službena znanost povezuje labirint i svetište s turskim etnokulturnim svijetom, vjerujući da u potpunosti odgovara strukturi svetišta po principu „kvadrata u kvadratu“, usvojenom među ranim Bugarima.
Međutim, događa se neobična slučajnost. U ukrajinskom folkloru (regija Voronezh na jugu graniči s Ukrajinom) bilo je priča o određenim "cheberyaichiksima" - ili malim ljudima, ili zečevima čudnog izgleda koji su imali govor, koji su izbjegavali komunikaciju s ljudima, posjedovali čarobnjaštvo i živjeli u podzemlju.
Cheberyaichiks su opisani kao ljubazna, simpatična stvorenja iz šuma i polja. Omiljeni hobi - pjevanje pjesama, sjedenje na šljunku i mahanje nogama u ritmu - cheber.