Svatko gleda i vidi svijet oko sebe, ovisno o njegovoj razini znanja o njemu. Stoga se izreka „ako pogledaš u knjigu - vidiš smokvu“vrlo često istina.
Ako u vašem životu nije postojalo ni teorijsko iskustvo s njegovim sadržajem, tada će ga biti nemoguće razumjeti. U slučaju kada se radi o nečem više ili manje znanstvenom, smokva će izaći u svom sjaju, tako da više nećete prepoznati poznate riječi. Oni postaju beskorisni i fragmentarni na pozadini neshvatljivog značenja rečenica.
U drugom slučaju, knjiga se jednostavno neće svidjeti ako je fikcija o osjećajima, a vi ste, na primjer, psihopat.
Suprotno je također, kad čitate (gledate, slušate itd.) Djelo koje svi obožavaju i ne vide ništa čarobno, počinjete tražiti skrivena značenja kako biste ga opravdali u vlastitim očima. Tako i svi. Knjiga postaje popularna, autor sjedi na prijestolju.
Više sam nego siguran da u 80 posto slučajeva sve što kritičari i obožavatelji pronađu u djelima zadivi autore do srži. U prvom trenutku. Naviknuvši se na takvu snagu i dubinu vlastitog talenta, počinju se prisjećati da "da, da, čini se da sam to i mislio."
Isto je i s religioznom literaturom. Samo trebate odbaciti svu pretpostavljenu auru misterije i tumačenja dubokih značenja.
Kad se magla rasprši i prođu normalne ljudske riječi, postaje jasno da se molite za redoviti kalendar sjetve. osim toga kopiran je i iz zapisnika sovjetske kolektivne farme. Iljič. U smislu prethodnog vlasnika obradive zemlje.
Promotivni video:
Tada su se svi skupili kako se ne bi zbunili i izveli jedno.
Monoteizam je konceptualno prikladniji za različite narode - ne trebate pratiti priče svakog boga i objašnjavati zašto je iznenada došao na vaš teritorij, gdje već ima puno vaših.
Potrebno je reći da ste svi gadovi (poganski latinski - poganski) i ne vjerujete u to. Došao sam ovdje sav bijeli da vas naučim umu, razumu i ispravnom štovanju. Sa ispravnom, isprobanom i provjerenom (vidi gore) povijest.
Zatim su uslijedile tragične scene. A onda - praznik i novi život!
Sve je kako treba biti kod kompetentnih agronoma.
A u Izraelu nije bilo lijesova. Tamo drvo vrijedi težine zlata. Ako se sjećate, stavili su Krista u rupu u stijeni i gurnuli je kamenom. Tada se kamen udaljio, a unutra je ostao samo plašt, to je oblog, to jest vanjska ljuska zrna.
Pa, pa onda Uskrs !!! Prošlo je 40 dana od preostale žetve neznatne žitnice (ili ne preostale) od posljednje žetve.
Veliki tjedan sadnje preostalih sjemenki (Krist u zemlji), pranje u četvrtak nakon zemljanih radova i tri dana nervoze - hoće li ustati, neće ustati (hoće li ustati, neće se opet uskrsnuti)?
Pa, i ako je izniklo, onda će biti sreća, radost - bit će nešto za prehraniti obitelj! Ono što on naziva "Zaista je uskrsnulo!"
Četrdeset dana kasnije Krist se sa žitom uspinje na nebo. Pa, Krist je na nebu, a spiketa zemlja u punom rastu. Na kolektivnim poljoprivrednim gospodarstvima to se naziva „zarada“- postoji plod s novim žitaricama.
Tada je pedeseti dan - zrenje i žetva - susret apostola sa svetim duhom. Sada je cijelo trojstvo kao da je sastavljeno. Trojstvo - lat. triticum - pšenica.
U našoj zoni rizičnog uzgoja s vremenom izdanaka, ne baš mnogo. Ovdje je izvorno posađen Krist, na Mediteranu, sve je tako brzo raslo. Što usput još jednom pokazuje neku umjetnost sadnje kršćanstva u Rusiji. Ali, nije li proklijala? I počelo se klati.
Sjetio bih se također da neki smatraju da je cijeli drevni Egipat bio remake, što znači da su svi bogovi tog vremena bili izmišljeni. I za što? Kako bi stvorili kontinuitet kršćanstva, zaobilazeći antiku i njihove bogove. Stoga je Mojsije došao iz Egipta, a Židovi su, iz nekog razloga, bili tamo u hrpi. I naravno Amen-Amon itd. Ali, ovo je drugi put.