Poznato je da je poštovanje prema životinjama karakteristično za istočne religije, budizam i hinduizam. To je sasvim logično, jer nas budizam uči voljeti sva živa bića, a sljedbenici hinduizma općenito vjeruju da se nakon smrti osobe njegova duša može ponovno roditi u tijelu životinje.
Ali ponekad principi ljubavi i poštovanja prema svim živim bićima, prakticirani na Istoku, poprimaju oblike koji plaše Europljane.
Na primjer, u indijskom gradu Deshnok u Rajasthanu postoji hram u kojem se štuju štakori. U hramu Svetog Karnija Mata stalno živi oko 20 000 štakora. Polaznici hrama i lokalni stanovnici brinu se za životinje, čiste prostorije i progone grabljivice. Štakori se hrane uglavnom slatkišima i mlijekom, zdjele s kojima su postavljene po cijelom podu. Samo bolesti povezane s neuhranjenošću (na primjer, dijabetesom) i samoregulacijom inhibiraju rast populacije glodavaca u hramu - u prenapučenim životinjama budi se agresija prema kolegama plemenima.
Karni Mata živjela je u 14. stoljeću i tijekom njezina života nadaleko se cijenila kao utjelovljenje božice Durga. Vjeruje se da ona nije samo znala raditi čuda i vodila je pravedni život sveca, već je bila i izvanredna politička figura. Ali, nažalost, nesreće se događaju i svecima. Jednom u gradu Deshnok, pastor Karni Mata utopio se u ribnjaku. Srčana slomljena molila je Yama, indijskog boga smrti, da uskrsne dječaka, ali on je to odbio. Kao odgovor na to, svetac je izjavio da od danas nitko od rodbine nakon smrti neće otići u Yama. Umjesto toga, oni će privremeno zauzeti tijelo glodavaca, a u sljedećem ciklusu ponovnog rođenja oni će opet postati ljudi.
Nekoliko stotina obitelji u Deshnoku tvrdi da su potomci Karni Mata, pa se štakorima pruža prvoklasna skrb. Slučajno ubijanje štakora (činjenica da se to može namjerno uopće ne dogoditi nikome ovdje) smatra se ozbiljnim zločinom među vjernicima, a da biste mogli iskupiti takav grijeh, morate donirati srebrnu ili zlatnu figuricu štakora.
Promotivni video:
Stotine hodočasnika i samo znatiželjni turisti svakodnevno posjećuju hram. Ako se odlučite pridružiti im, imajte na umu da možete ući na njegov teritorij, kao i bilo koji drugi hinduistički hram, samo bosi. I da, vjerojatnost da će štakor trčati niz vašu nogu vrlo je velik.
Usput, vjeruje se da je s gledišta saniteta posjet ovom čudnom prizoru siguran. Tako u Deshnoku, od osnutka hrama u 15. stoljeću, nije zabilježena niti jedna epidemija kuge.
Ali zmijski hram na malejskom otoku ne može se nazvati sigurnim, jer zbilja zatrpava otrovnim zmijama. Reptili se ovdje osjećaju kao majstori i slobodno puze posvuda - po podu, na statuama i oltarima. Postoji nekoliko legendi koje objašnjavaju privrženost zmija ovom mjestu. Jedan od njih kaže da životinje same puze u hram kako bi odale počast uspomeni na monaha Chor Soo Kong, u čiju su čast osnovali ga kineski doseljenici. Vjeruje se da je za vrijeme svog života ovaj redovnik bio zaštitnik zmija. Druga verzija zvuči vjerovatnije. Hram je sagrađen 1850. godine, u to su vrijeme ljudi tek počeli naseljavati otok Penang, aktivno sječući okolnu džunglu. Zmije, čije je stanište uništeno, često su puzale u seljačke nastambe, gdje, naravno, nisu bile dobrodošle i pokušavale su ih ubiti ako je moguće. I samo su redovnici iz hrama bili ljubazni prema njima i dali im utočište.
Danas redovnici sami donose zmije u hram - to im omogućuje da zadrže njenu popularnost i prikupljaju dobre donacije. Zmije se sprečavaju dekantiranjem otrovnica.
Anastasia Zakharova
