Upravo na otoku Cipru nastao je kult božice Afrodite. Ovdje je u njenu čast postavljen prvi hram u Grčkoj, oko kojeg je odrastao drevni grad Paphos. Upravo u njegovom središtu, na glavnom trgu, znanstvenici su otkrili neočekivani nalaz - amajliju kršćanskih vremena s poganskim tekstom.
Arheološka istraživanja u Paphosu provode se pod pokroviteljstvom Poljskog instituta za arheologiju Jagilonskog sveučilišta. Poljski znanstvenici od 2011. godine tamo provode takozvani projekt Paphos Agora. Njihova zadaća bila je identificirati mjesto glavnog gradskog trga i karakterizirati zgrade koje su uz njega kako bi se kasnije detaljnije pozabavile određenim arheološkim nalazištima.
Iskopavanje drevnog grada
Arheolozima su uvelike pomogli bespilotni zrakoplovi koji su se koristili za istraživanje tog područja, kao i akustički i laserski uređaji za skeniranje zemaljskih slojeva, koje su osigurali stručnjaci Rudarsko-metalurške akademije u Krakowu. Općenito, dovršili su crtanje građevina na planu do 2014. godine, a u 2015. započeli su s rekonstrukcijom zgrada i infrastrukture susjedne tom području.
Za projekt su izdvojena značajna sredstva, pa je profesorica Eudoxia Papuci-Vlyadyka uspjela opremiti ekspediciju sa sveučilišta i nekoliko godina se baviti iskopavanjima. Tijekom rada znanstvenici su otkrili i pripisali veliki broj stambenih i javnih zgrada, a pronašli su i mnoge artefakte. Dakle, u istočnom kutu agore otkriven je bunar s ulomcima keramike, drevnim kipovima i drugim krhotinama, uključujući novčiće. Budući da se bunar koristio kao greznica od 2. stoljeća prije Krista do sredine 1. stoljeća, u njemu se nakupio gotovo šest metara sloj drevnih krhotina, što je arheolozima vrlo drago. Sve vrste keramičkih fragmenata nisu pronađene - ostakljene i neglazirane, s engobe izrađenom od tekuće gline i crvenkastim silikatnim premazom. Unatoč tehničkim poteškoćama (na razini od šest metara, voda je neočekivano ušla u iskop), znanstvenici su stigli do kopnene ploče. Posljednjih nekoliko metara radili su, ispijajući vodu crpkama.
Iako je broj nalaza iz godine u godinu neprestano rastao, najneočekivanije otkriće Eudoxia Papuci-Vlyadyka napravljeno je na samom početku istraživanja. U ljeto 2011. godine, radeći na Paphos Agora, članovi njene ekspedicije pronašli su drevni amulet …
Promotivni video:
Palindromes moda
Ova stvar, dimenzija 3,5 od 4,1 centimetar, stara je više od 1500 godina. Napravljen je od pečene gline, ima nekoliko crteža na prednjoj strani i tekst od 59 slova na poleđini. I tekst i slike su izvanredni. Tekst se sastoji od osam redaka, sadrži 3 i 4 znaka u prvom i posljednjem retku, a u ostalim 7-10 znakova. Izvana izgleda ovako:
Otprilike se ovako prevodi: "Lav Ra štiti nositelja tajnog Božjeg imena u svom hramu." Izraz je potpuno nejasan i nerazumljiv, ali glasi isto i s lijeva na desno i s desna na lijevo, to jest, radi se o klasičnom palindromu.
Nalaz Pafosa datira iz potpuno kršćanskog vremena - 5. stoljeća (a najvjerojatnije čak i 6. stoljeća). Iza je već golem sloj grčko-rimske povijesti. Pao je zapadni Rim. Istočni je mogao ostati na rubu ponora i dobio je drugo ime - sada su to Istočno Rimsko Carstvo i Bizant. Uz pravoslavlje i državni grčki jezik. Cipar će postati dio Bizanta. No usprkos aktivnom širenju kršćanstva, ovdje će, po svemu sudeći, stoljećima koegzistirati poganstvo i nova vjera. A Ciprčani još dugo neće nositi amulete sa svetim relikvijama oko vrata, već amulete protiv zlog oka, bolesti i zlih duhova. Točno onako kako su ga prije tisuće godina nosili sujeverni pogani u Mezopotamiji, Egiptu i Velikom Rimu.
Iz nekog razloga, tekstovi o palindromu jako vole proizvođače amuleta. Najpoznatijim (i u potpuno kršćanskim vremenima) smatran je tekst 1. stoljeća - SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS, to jest "Areo sejač jedva drži kotače." Bio je to svojevrsni čarobni trg srednjeg vijeka. Kršćanski hodočasnici nosili su je kao amajliju na prsima, crkveni su je oci preporučili kao pouzdan lijek protiv zla, alkemičari su ga koristili kao jednu od formula u svojoj umjetnosti transmutacije, a čarobnjaci duha izašli su da zapovijedaju silama tame kršćanskom molitvom na usnama i amuletom SATOR na prsima. Izvanredna svojstva pripisana su ovom tekstu. Ako ga napišete na kvadrat s jednakim stranama, tada možete savladati tajne znanosti, dobiti voljenog, postići bogatstvo, pobijediti neprijatelje, srušiti planinu, isušiti rijeku, postati poput anđela. Ako trebate uništiti onukoga mrzite, dovoljno je da ovaj palindrom zapišete na papir, zapalite ga i razbacite pepeo na pragu neprijatelja. Ili samo baciti nesrećni komad papira vašem zlobnom čovjeku. A ako ste željeli koristiti tekst u svoju korist, morali ste zajedno zamatati komad papira i crkvenu prosporu i progutati je.
Naravno, bilo je i potpuno kršćanskih palindroma. Sljedeći palindrome, niyon anomhmata mh monan oyin, bio je isklesan duž cijele dužine oboda na fontu u carigradskoj crkvi Sofije, to jest "operi dušu kao i svoje tijelo". Ovaj kršćanski tekst trebao je zaštititi kršćane od grijeha i otpadništva. A pacijenti koji su pokušali uroniti u ovaj font mislili su da će čarobno oprati bolest od sebe. Prema legendi, ovu je frazu izumio Grgur Teolog u 4. stoljeću. Od tada je ovekovečen u stotinama izvora i bunara diljem Bizanta.
Općenito, naopački su tekstovi postali vrlo popularni u prvim stoljećima kršćanstva. Tko ih je samo pomislio! I pjesnici, i filozofi, i redovnici, i carevi. I na grčkom i na latinskom jeziku. Nepoznati majstor na Cipru također je za svog kupca napravio amulet-palindrom.
Utjelovljena magija
Kupac je bio očito, ako ne potpuni pogan, onda dvostruka vjera. Na početku palindroma spominje se određeni bog, koji je napisan kao "iawe", to jest, najvjerojatnije - Jahve. Židovstvo na Cipru nije bilo rasprostranjeno, pa je ime Božje došlo iz kršćanskog izvora. No, lav Ra je jasno iz polja egipatske magije. Štoviše, proizvođač amuleta nejasno zamišlja ovo stvorenje. A slike s prednje strane čarobnog predmeta svjedoče tome puno jasnije od riječi. Prikazuje pogrebni čamac s mumijom boga Ozirisa; iznad čamca na stolcu s tri noge sjedi bog tišine Harpocrates s rukom na usta. U drugoj ruci drži žezlo, simbol moći; desno od nje - zvijezda, lijevo - polumjesec; u dnu desno nalazi se kinocefalus, to jest pasji ogrtač, stvorenje s ljudskim tijelom i psećom glavom, varijanta egipatskog boga šakala Anubisa;s lijeve strane - pijetao, odozdo, ispod čamca - krokodil, s desne strane - zmija. Takav je skup znakova prikazanih vrlo shematski.
Znanstvenici još uvijek nisu mogli razumjeti koju funkciju obavlja svaki lik. Harpocrates zapravo ne bi trebao sjediti ne na stolici, već na latici lotosa, cinocephalus bi trebao podići šape prema nebu, a ne ponavljati gesto Harpocratesa, a oba tijela ne bi trebala imati čudne crte i linije koje simboliziraju … zavoje kojima su se mumije motale.
Povjesničari su morali priznati da crtač nije imao apsolutno pojma o onome što prikazuje, i imao je najjasniju predodžbu o Egiptu i egipatskoj magiji. Kao, očito, njegov kupac, koji je kupio amulet i nosio ga oko vrata.
Eudoxia Papuci-Vlyadyka, govoreći o slaboj svijesti stanovnika Cipra o čarobnim nijansama, donijela je sljedeći zaključak: „Vjerojatno je kršćanstvo i poganstvo postojalo u Pafosu u vrijeme kada je talisman pravljen. O tome svjedoče mozaici u Tezeovoj vili, obnovljeni u 7. stoljeću. Što se tiče slike na amuletu, ona je prilično nespretna i shematična, i iako se ikonografski temelji na egipatskim izvorima, tvorac talismana nije potpuno razumio ove izvore. Ili bolje rečeno, nisu u potpunosti shvaćeni. Prije nekoliko stoljeća grčki majstori ne bi napravili takve pogreške. Što se dogodilo? Jednostavno - došlo je do promjena prekretnica Vjera u Krista došla je na Cipar …
Mihail ROMASHKO