9./22. Siječnja 1905. na trgu blizu Zimske palače okupilo se mnoštvo tisuća radnika Sankt Peterburga. Uoči socijalističkih provokatora objavljeno je radnicima da je navodno na ovaj dan car zadovoljan susretom s ljudima. Na čelu provokativne zavjere bio je svećenik Georgy Gapon - izuzetan demagog, čovjek neizvjesnih uvjerenja. Zadaci Gapona i njegove socijaldemokratske zajednice bili su, prvo, potkopati povjerenje u carsku vladu u radnom okruženju i, drugo, staviti u usta radnim ljudima neke političke zahtjeve, tako da ih je car bio prisiljen slušati, kako bi stvorio dojam popularnog prosvjeda protiv postojeću vlast - u konačnici za sijanje sumnje u srce Autokrata da mu narod vjeruje.
Gaponisti su uz aktivnu pomoć socijaldemokrata sastavili peticiju lažno predstavljenu kao "narodni nagon svom caru". Sve je počelo Gaponovom primitivnom demagogijom o tome kako je teško živjeti radnicima: "… Je li moguće živjeti po takvim zakonima? Ne bi li bilo bolje da svi mi, radni ljudi, umremo: neka kapitalisti i dužnosnici žive i uživaju … "Tada su postojali sasvim određeni socijaldemokratski zahtjevi: izbori u Ustavotvornu skupštinu, podložni općoj tajni i jednakom glasanju, sve slobode, jednakost bez razlike na vjeru i nacionalnost, odgovornost ministara "narodu", politička amnestija, ukidanje svih neizravnih poreza itd.
Zahtjevi za carom završili su ovako: "Zapovjedite i zakunite ih ispuniti … Ali ako ne zapovjedate, ako ne odgovorite na naš zahtjev, umrijet ćemo ovdje na ovom trgu ispred vaše palače."
Uoči, u subotu, 8. siječnja, organizatori pobune odlučili su obavijestiti cara da namjeravaju doći k njemu s molbom. Car je odgovorio da takav sastanak nije uključen u njegove planove, jer je trebao 8. siječnja otići u Moskvu. Tako u nedjelju, 9. siječnja, car nije bio u Sankt Peterburgu.
U međuvremenu, ujutro 9. siječnja radnici tvornice Putilov s ikonama, gonfalonima i portretima carstva uputili su se u povorci na Trg palače kako bi se sastali sa svojim carem, kao što im je ranije obećano. S drugog kraja grada do istog Trga palače krenula je druga vjerska povorka. Ali postojala je i treća kolona - to se ne može nazvati povorkom križa - to su bili ljudi u kožnim jaknama, težaci-revolucionari koji su se pokušali držati jedne ili druge povorke i tjerali ljude da viču parole protiv cara. Ti ljudi u kožnim jaknama (bilo ih je oko 80) bili su pokretačka snaga provokacije. Njihova zadaća bila je stvoriti opći dojam o revolucionarnom stavu masa. Ali nisu se uspjeli pridružiti procesiji križa:Pravoslavni vjernici nisu ih puštali u svoje redove i gurali su ih u stranu.
Verske povorke ušle su na trg ispred Zimske palače. Kozaci, postrojeni za red, skinuli su šešire pred svete ikone. Ljudi su se u dogovoreno vrijeme okupili na za to predviđenom mjestu i čekali da car izađe u susret. Pjevali su molitve, svi su bili preplavljeni radošću. Sve je ukazivalo da je narod došao obožavati svog kralja - Božjeg pomazanika.
Ali vrijeme je prolazilo i car se nije pojavio. Napetost i uzbuđenje počele su rasti među ljudima - radovali su se provokatori. Odjednom su pobunjenici s potkrovlja kuća i vrata i drugih skloništa počeli pucati na žandarme. Žandarmi su uzvratili vatru. Panika i zgnječenje nastali su među ljudima. Kao rezultat toga, ukupno je ubijeno oko 140 ljudi.
Cara je duboko šokirala vijest o "Krvavoj nedjelji". Svoj stav prema događajima izrazio je sljedećim riječima: „Znam da život radnika nije lak! Mnogo toga treba poboljšati i usmjeriti … Ali, izjaviti svoje potrebe Mene buntovnom gomilom je kazneno. " Naredio je da 9. siječnja izdvoji 50.000 rubalja za naknade obiteljima stradalih, kao i da sazove povjerenstvo za pojašnjenje potreba radnika.
Promotivni video:
To je istina o Krvavoj nedjelji. Car nije mogao dati zapovijed za strijeljanjem civila, jer u tom trenutku jednostavno nije bio u Sankt Peterburgu. Sama povijest rječito svjedoči o tome koga doista treba nazvati "krvavim" - neprijateljima ruske države i pravoslavnim carom-mučenikom.
Autor: Dionisy Tolstov